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        現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)與古建筑設(shè)計(jì)的融合

        2020-12-29 02:37:44
        建材發(fā)展導(dǎo)向 2020年22期
        關(guān)鍵詞:古建筑建筑設(shè)計(jì)形式

        田 潔

        (山西中方森特建筑工程設(shè)計(jì)研究院,山西 太原 030002)

        我國有著悠久的歷史和燦爛的文化,建筑也是中國傳統(tǒng)文化精髓的重要展現(xiàn)和載體。我國南北方的環(huán)境存在著十分明顯的差異,故而南北方的建筑風(fēng)格也迥然不同。木質(zhì)材料是我國最為常見的建筑材料,設(shè)計(jì)人員可在設(shè)計(jì)工作中全方位利用木質(zhì)結(jié)構(gòu)的主要特點(diǎn)融入優(yōu)秀的設(shè)計(jì)理念。

        1 古建筑設(shè)計(jì)理念及特點(diǎn)

        古建筑設(shè)計(jì)的形式豐富,而且建筑設(shè)計(jì)理念中也展現(xiàn)了建筑的審美特點(diǎn)和價(jià)值取向。同時(shí),很多古建筑設(shè)計(jì)中也暗含豐富的哲學(xué)理念及思想,展現(xiàn)了古代手工藝者對卓越技術(shù)及工藝的追求。將優(yōu)秀的設(shè)計(jì)理念與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合,能夠分展現(xiàn)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)獨(dú)特的作用和功能。

        1.1 以木結(jié)構(gòu)為主要結(jié)構(gòu)

        中國古代建筑設(shè)計(jì)中主要采用木結(jié)構(gòu),木結(jié)構(gòu)由多個(gè)個(gè)體組成,且結(jié)構(gòu)采用軟性連接,韌性較強(qiáng),如古建筑墻體為非承重墻,可為幕墻,也可設(shè)置為敞開的墻體形式,周圍空間的流動(dòng)性較強(qiáng),既滿足了空間的獨(dú)立性,又加強(qiáng)了空間的整體性和連續(xù)性。

        1.2 古建筑的平面特征

        古建筑主要采用4根木樁圍成的方形空間為單位,開間的數(shù)量及開間的大小對古建筑的體量產(chǎn)生了決定性的作用。又由于古代以奇數(shù)為吉祥數(shù)字,因此古建筑間數(shù)多為單間,間的數(shù)量與地位存在正相關(guān)關(guān)系。

        1.3 古建筑的建筑群體

        中國古代建筑群體通常是基于間沿中心軸線向兩側(cè)對稱分布的虛實(shí)相間的庭院,重要建筑主要位于中心軸線上,該布局形式體現(xiàn)出集權(quán)地位。次要建筑主要設(shè)置于中心軸線的兩側(cè)位置,建筑呈軸對稱布置,同時(shí)虛實(shí)相間的庭院更富于層次,變化也更為明顯。

        1.4 古建筑的裝飾和色彩

        我國古代建筑裝飾構(gòu)件中主要分為椽、檁、斗拱、梁枋等,加工構(gòu)件的過程中能夠全面展現(xiàn)出裝飾的作用與價(jià)值。另外,在欞格、門窗、楹聯(lián)、匾額等位置也應(yīng)用了美術(shù)、書法、繪畫和雕刻等多種工藝,賦予建筑多種不同的色彩,充分展現(xiàn)出古建筑深厚的文化底蘊(yùn),彰顯出傳統(tǒng)文化的主要特征。

        2 現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)理念概述

        2.1 形式為功能服務(wù)

        現(xiàn)代建筑發(fā)展的過程中逐漸形成完善且成熟的體系,為減少土地資源占用,一二線城市和三四線小城均十分重視高層建筑建設(shè)。為向用戶提供更加完善的出行條件,每個(gè)高層當(dāng)中均需設(shè)置電梯。另外,為確保住戶自身的生命及財(cái)產(chǎn)安全,可在建筑高層內(nèi)設(shè)置安全通道。

        2.2 把握建筑結(jié)構(gòu)的本質(zhì)特征,積極發(fā)展創(chuàng)新

        很多人認(rèn)為中西方建筑理念基本相同,設(shè)計(jì)無國界之分。我國建筑設(shè)計(jì)中,生活習(xí)慣、氣候條件和居住形式等都可淋漓盡致地體現(xiàn)在建筑設(shè)計(jì)方案當(dāng)中,設(shè)計(jì)師不得盲目引入國外建筑設(shè)計(jì)要素,從某種角度來看,建筑設(shè)計(jì)是有國界之分的。

        2.3 高度關(guān)注空間設(shè)計(jì)

        現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中通常是基于建筑整體而開展的設(shè)計(jì)活動(dòng),并非僅在平面圖紙當(dāng)中完成設(shè)計(jì)工作。設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)中需要充分利用建筑模型,改進(jìn)設(shè)計(jì)的質(zhì)量。現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)也要高度學(xué)習(xí)借鑒西方建筑形式,從而打造功能更為豐富,土地資源利用率更高的建筑空間。

        3 現(xiàn)代建筑與古建筑在設(shè)計(jì)風(fēng)格中的融合

        古代建筑設(shè)計(jì)和現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的完美融合出現(xiàn)了大量的仿古風(fēng)格建筑,仿古風(fēng)格也成為建筑設(shè)計(jì)中的選擇之一。仿古建筑風(fēng)格并非簡單地模仿古建筑,而是融合古建筑元素和現(xiàn)代建筑裝飾工藝,從而加強(qiáng)仿古建筑設(shè)計(jì)的整體效果。

        仿古建筑起源于鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期,當(dāng)時(shí)西方國家肆意侵略我國,此時(shí)西方建筑設(shè)計(jì)理念也流入到我國,出現(xiàn)了大量的仿古建筑。這種建筑設(shè)計(jì)理念也極大地顛覆了國人的審美觀念。改革開放以后,我國與其他國家的經(jīng)貿(mào)往來日益密切,同時(shí),中西方文化交融也成為建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域不可逆轉(zhuǎn)的發(fā)展趨勢,古建筑逐漸被西方建筑所取代。近年來,人們十分重視傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù),也投入大量的人力和物力修繕古建筑,做到古建筑元素與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的完美融合,全面彰顯出人文情懷。

        4 現(xiàn)代建筑和古建筑在設(shè)計(jì)理念上的融合

        4.1 思考角度的融合

        我國古代建筑設(shè)計(jì)中,南北方的地域差別尤為明顯。北方建筑的設(shè)計(jì)形式能夠體現(xiàn)主人的身份,且北方的宮廷建筑較多,如北京的故宮能夠利用青磚黃瓦,展現(xiàn)出皇家的貴族氣質(zhì)。宮殿周圍的建筑體量較小,主要的目的是體現(xiàn)主人的身份。不僅如此,北方建筑更加重視風(fēng)水及方位信息。而南方建筑則更加重視天人合一的理念,將建筑和人深度融合。在江南地區(qū)可充分利用地勢、地貌、植物和河流等,做到上述要素與庭院設(shè)計(jì)的深度融合,全方位展現(xiàn)建筑的自然風(fēng)格?,F(xiàn)代建筑中需要弱化古代宮廷建筑的屬性。現(xiàn)如今,人們十分重視環(huán)境保護(hù),現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中也希望能夠合理地添加建筑的自然屬性,在合理利用自然的基礎(chǔ)上,能夠融合現(xiàn)代建筑的自然特色,該種形式也應(yīng)用了古代建筑中的天人合一的理念,可將其視為新時(shí)期建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域的全新發(fā)展方向,一方面可有效減輕建筑施工壓力,另一方面也可更好地利用當(dāng)?shù)氐淖匀灰蛩?,深化建筑設(shè)計(jì)內(nèi)涵。

        圖1北方宮廷建筑

        4.2 建筑材料的融合

        木材是最為常見的古代建筑材料,現(xiàn)代建筑則以混凝土為主要的建筑材料,但是在現(xiàn)代建筑的部分區(qū)域,也可以木質(zhì)材料為首選。在建筑設(shè)計(jì)中,合理選擇建筑材料尤為關(guān)鍵,建筑材料的品質(zhì)也直接關(guān)系到建筑的整體效果。所以,在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的過程中,務(wù)必合理利用木材的主要特點(diǎn)。在利用造型藝術(shù)的基礎(chǔ)上,力求展現(xiàn)出親近自然的建筑風(fēng)格。建筑美學(xué)設(shè)理念在上海世博會中國館得以全面展現(xiàn),古代建筑與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)理念的有機(jī)結(jié)合能夠更好地展現(xiàn)出我國古代與現(xiàn)代文化融合發(fā)展的整體趨勢。

        圖2 上海世博會中國館

        4.3 建筑群落設(shè)計(jì)的融合

        多個(gè)建筑采取不同的組合形式,是全方位體現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)的重要形式。群體活動(dòng)是人們十分重要的活動(dòng)形式,無論古代還是現(xiàn)代都是如此。古代建設(shè)了大量的宮殿群體、風(fēng)景園林?,F(xiàn)代也出現(xiàn)了城市和小區(qū)等建筑形式。為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代建筑群落與古代建筑風(fēng)格的有機(jī)結(jié)合,需在小區(qū)建筑設(shè)計(jì)的過程中高度重視建筑的分布、輔助設(shè)施及自然景觀的設(shè)計(jì),從而在建筑分布的過程中更好地彰顯古代藝術(shù)特征,讓自然風(fēng)景設(shè)計(jì)給人以精神的慰藉。另外,在建筑中也要合理應(yīng)用木材,以期在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中更好地展現(xiàn)傳統(tǒng)古典文化氣息。例如,在湖南湘西的鳳凰古城,常見的吊腳樓的主要材料即為木材。又由于木質(zhì)材料通常不用在酒店或參觀當(dāng)中,所以為更好地滿足建筑的功能需求,在吊腳樓建筑設(shè)計(jì)的過程中,設(shè)計(jì)人員需及時(shí)采取有效措施改造鋼筋水泥,打造高質(zhì)量的多層建筑,全方位滿足酒店及參觀的基本需求。

        5 結(jié)語

        現(xiàn)代城市建設(shè)和發(fā)展對傳統(tǒng)文化發(fā)展產(chǎn)生了十分顯著的影響?,F(xiàn)如今,社會公眾的歷史保護(hù)意識明顯加強(qiáng),我國現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)思維也發(fā)生了全新的變化。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中融入古代建筑設(shè)計(jì)理念,也成為設(shè)計(jì)人員在建筑設(shè)計(jì)中關(guān)注的焦點(diǎn)。為此,設(shè)計(jì)人員就需高度融合建筑群落設(shè)計(jì),做好建筑材料的融合,以此增強(qiáng)建筑設(shè)計(jì)的風(fēng)格特性,加深現(xiàn)代建筑的文化內(nèi)涵。

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