內(nèi)容摘要：《醉舟》是法國象征主義詩人阿爾蒂爾·蘭波于1871年創(chuàng)作的詩歌。蘭波將自己異化為醉舟，漂泊于無垠的大海。但在現(xiàn)實(shí)中，他并未曾見過真正的海洋，一切都是以他的想象為基礎(chǔ)所描繪。本文通過對(duì)于該詩的寫作特點(diǎn)進(jìn)行分析，去了解其創(chuàng)作該詩時(shí)的心境，也通過對(duì)詩中象征進(jìn)行解讀，力求知曉其所想表達(dá)的真實(shí)心意。

關(guān)鍵詞：醉舟 阿爾蒂爾·蘭波 象征主義 忘我

《醉舟》是阿爾蒂爾·蘭波于1871年夏所創(chuàng)作的亞歷山大體詩歌。蘭波作為象征主義流派先驅(qū)，生活放浪不羈，雖然世俗限制了他的肉體，但是他的思想與靈魂始終追求自由、未知與希冀。在《醉舟》中，他將自己異化為飄蕩在汪洋上的扁舟。但他本身居住在內(nèi)陸地區(qū)，至他創(chuàng)造該詩時(shí)，也未曾見過真正的海洋，所以全詩的景象均是幻想。但正是這種拋棄客觀的現(xiàn)實(shí)，才能讓我們感知到象征主義文學(xué)最美的一面。詩中并未用船或舟作為主語，而是用“我”進(jìn)行旅程，蘭波表面上通過扁舟的冒險(xiǎn)旅行，內(nèi)在進(jìn)行“忘我”的靈魂剖析。蘭波將自己變?yōu)椤傲硪粋€(gè)人”成為醉舟。不用自我的眼光去審視，而是做到如他所謂的通靈者一樣，“打破所有感官意識(shí)，達(dá)到不可觸碰的未知?！蔽壹此耍思礊橹?，舟即為心。已有很多名家譯著該詩，但為分析其寫作特點(diǎn)，需逐字翻譯的版本，所以筆者斗膽自試：

醉舟

當(dāng)我無慮順著靜水逐流，/纖夫不再馭制航向舸舟。/印第安人獵其迫為標(biāo)靶，/五彩樁橛釘連赤身體軀。/心中未曾憂掛他人命舛，/一意只顧運(yùn)載異鄉(xiāng)糧蔬。/方今告乞哭嚷消逝已絕，/復(fù)之禪心沉臥恣游長舒。/聵于濤頭洶涌不歇趨冬，/似愈稚心光陰打桃射柳。/周身半島臨海脫韁馳騁，/拋卻相忍迸溢洋洋鳴聲。/滂沱禱佑喚我復(fù)蘇滄瀾，/飄泊輕曳不若木塞浮萍。/十夜兼程夢(mèng)寐罹難扁艇，/不復(fù)流連海塔燈火通明！/汩汩碧浪不斷浸濕杉船，/潮木馥郁凌越蜜果糖酥。/水漾清波洗祛嘔漬酒印，/岑寂攜卷舵錨泯落深溟。/從此之后我將陶醉詩海，/群星環(huán)簇予我乳汁酣飲。/我忘情般沉溺蒼翠淙淙，/逢欣忭沉思素喪的浮尸。/白日赤烏散逸輪輪業(yè)火，/灼紅謬妄染褪粼粼藍(lán)波。/橙紅色的愛情釀成醋意，/勝過烈酒彌篤詩才高鳴。/我知曉蒼穹列缺與龍卷，/也領(lǐng)略激浪湍流與夕落。/曾望過白鴿成群迎平旦，/甚已觀人間世外象牙閣！/亦曾視金輪低垂墨斑落，/時(shí)久遠(yuǎn)黛紫凝光未隱沒。/應(yīng)是那明輝照伶古劇中，/正如我漾波窗邊舟中臥！/夢(mèng)過似螢火的白雪入夜，/緩然紛吻于寂海的眸側(cè)。/波濤不復(fù)平靜浪脈噴薄，/橙藍(lán)磷光歡歌清醒緘默！/我的雙足尋著飛逝時(shí)光，/像不息的浪與狂亂牛蹄。/不為圣母光潔坐罪的腳，/不求抑制狂滄只顧礁石！/你可曾知道我停落他國，/錦葵的園田里摻雜人皮！彩虹被拉扯若一根韁繩，/拴緊海面上湛藍(lán)的馬駒！/我看見巨大發(fā)酵的池沼，/燈芯草裹著海獸的身軀！/狂洋與那闊水齊頭并進(jìn)，/遼遠(yuǎn)的瀑布向深淵瀉離！/冰川銀陽還有珠波熾云，/擱淺停滯在曬黑的低港！/群群巨蟒肆意吞食椿象，/墜于盤曲蒼木流露暗香！/欲孩童望劍魚浮于藍(lán)滄，/也愿金鯽所現(xiàn)群魚頌揚(yáng)。/花的泡沫托我無錨雙槳，/瞬息柔風(fēng)賜我雙羽翱翔。/棄于荒穢光陰的殉難者，/浩瀚輕搖船櫓偶以哀告。/泛黃風(fēng)浪攜著昏暗的花，我欲攬之似跪拜的嬌娘.../近島船沿落滿金瞳飛鳥，/中黃谷卸鬧嚷促我遠(yuǎn)搖。/于我航途再逢溺尸沉湎，/若引脆弱繩索令我還鄉(xiāng)！/而我丟失航向陷入淺渦，/又被嵐颶卷往無禽天廣。/曾經(jīng)屬于我的炮艦戰(zhàn)帆，/不再打撈腐骨醉流之上;/只想細(xì)嗅紫煙盤旋暢翔，/像越過墻隈凌赤霄穹蒼。/夾雜青空的涕泗與光蘚，/為贈(zèng)予墨客精美的果醬;/我披著初月的雷光狂奔，/像黑色海馬護(hù)瘋癲木樁。/當(dāng)七月灼熱如悶頭一棒，/敲裂青穹喚煙斗般炙燙;/我站在半百方圓外顫栗，/因發(fā)情巨獸與混沌呻吟。/湛藍(lán)靜海如永恒的隨侍，/我惋惜歐洲被古欄鎖閉！/我看見星羅棋布的群島，/譫妄的蒼天為航者開辟：/你是否在無盡長夜流離？/或如百萬金鳥異日彌新？/斷腸拂曉我已嚎啕滿襟，/仍無奈殘酷的曦月黎明：/辛澀愛戀遍我麻木醉意。/令我軀骨崩裂葬身海底！/假使我貪戀歐洲的蒼溟，/是黃昏微醺陰冷的溝渠。/若悲傷的孩子蹲坐其旁，/放一艘纖帆如雛蝶夢(mèng)醒。/在你疲倦的浪潮中起伏，/我無力追尋船夫的航跡，/不于傲人的艦旗下穿梭，/不于駭人的橋眼中航行。

一.“我”的所在——分析“je”交替的多重含義

在《醉舟》的全詩中，“舟”為旅程主體，但所有的詩句中并未使用“船”或“舟”的字眼作為主語，而是多次運(yùn)用“我”（je），“我”作為單數(shù)第一人稱代詞，是蘭波詩歌中使用頻率最高的詞，出現(xiàn)了不下600次。在該詩一百行的詩句中，“我”作為主語出現(xiàn)次數(shù)高達(dá)24次，體現(xiàn)了他關(guān)注對(duì)自我的發(fā)掘以及審視（郭曉岱，2017）。除此之外，也表現(xiàn)出了蘭波所一直宣揚(yáng)的“我即他人。”在該詩中，他人即為舟，舟即為“我”。這些多次出現(xiàn)的“我”也擁有不同的意義。

在詩篇一開始出現(xiàn)的“我”指的是蘭波自然而然異化的小船，“我”隨水而流，不受牽引，表現(xiàn)了作者開始放開“自我”，轉(zhuǎn)化為“他人”，以“舟”的視角講述接下來的歷程。但緊接著，“心中未曾憂掛”則既包含了“舟”的意味，又呼應(yīng)了現(xiàn)實(shí)中作者本身的經(jīng)歷。蘭波在生活中為求美與自由，不在意世俗陳規(guī)，一心只為自己所愛而創(chuàng)作。而后的“水復(fù)之禪心沉臥恣游長舒”又一次的回歸作者異化的舟艇。然而徹底的“異化忘我”并不容易，一句“我脫韁馳騁”打破了先前沉湎于醉意的夢(mèng)境，這里的“我”除了小舟航行不歇以外，也與現(xiàn)實(shí)相連。這句詩中的語氣也強(qiáng)烈的暗示作者化為小舟后想秉承現(xiàn)實(shí)，為追求自由，沖破所有約束，只想肆意狂奔。在經(jīng)歷了反復(fù)現(xiàn)實(shí)與幻想的交錯(cuò)后，他終于成功化為扁舟?！拔绎h泊輕曳”這里的“我”已經(jīng)徹底化為像海上的輕木塞一般的小帆，心無旁騖，不再留戀人世燈火，隨波而行。同時(shí)，從“我的杉船之軀”可以看出詩人“忘我”的程度之深，將船身直接作為自己身體的一部分，更加突出詩人已經(jīng)徹底沉浸在醉舟的狀態(tài)。作為一只小船，“我將陶醉詩海，忘情般沉溺蒼翠淙淙?！?/p>

當(dāng)作者達(dá)到了“忘我”的境界，便觸及到了未知，兩個(gè)“我知曉”流露出了作者“忘我”后所得，“我”知曉了蒼穹，閃電與暴雨;知曉夜晚，黎明，金陽垂落，甚至是無人所見之景?！拔摇睂⒆约和耆糜诨镁常杜c自然。“我”作為這世界的一葉扁舟繼續(xù)航行，去領(lǐng)略這整個(gè)世界的美麗?！拔摇币姷降氖挛镉l(fā)光怪陸離，綠色的夜、熒光的雪、橙藍(lán)色的燐末，這一切都是藏在作者內(nèi)心深處的靈感與不羈?！拔摇毕癫幌⒌睦?，狂亂的牛蹄，遼遠(yuǎn)的瀑布，新月的雷鳴，一意為了自由而奔行。“我”停歇異國，去望那些不存在現(xiàn)實(shí)的醉夢(mèng)之景。“我”見到了彩虹拉著馬駒，沼澤裹著海獸，巨蟒吞食椿象。這一路，“我”一直是一艘自由而興奮的小船，不停地去想象，去挖掘。直到“我”聽聞巨獸呻吟，身邊落滿金鳥，惋惜封閉的歐羅巴，抵達(dá)群星的島嶼，“忘我”的旅程也接近尾聲，一句“我嚎啕滿襟”淚水將“我”喚醒，“我”不再是小舟，而回到現(xiàn)實(shí)。但“我”并未想就此放棄對(duì)于真正自由的追求，“我還在掙扎”令我軀骨崩裂葬身海底也不愿醒來。

然而“我”終究是失敗了，“我無力再打破現(xiàn)實(shí)的枷鎖”無奈自己的一腔熱血，追求美與自由的真摯，在殘酷與冷漠的社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前蒼白無力?！拔摇辈辉僮穼ご虻暮桔E，不再于醉海穿行，“我”的醉境驚醒。

二.“心”的旅程——通過動(dòng)詞時(shí)態(tài)分析旅程心境

辨清了“舟”與“我”的交替之后，可以進(jìn)一步的探查作者的內(nèi)心思緒，本文借助于蘭波所運(yùn)用的動(dòng)詞時(shí)態(tài)進(jìn)行分析。首先，將整個(gè)心路過程分為五個(gè)階段：嘗試入境、進(jìn)入醉境、醉實(shí)交融、內(nèi)心吶喊、重返現(xiàn)實(shí)。

嘗試入境（1-2詩段）：詩的開始，“當(dāng)我無慮順著靜水逐流（descendais）”，詩人選擇了未完成過去式，表現(xiàn)出這是“我”經(jīng)過深思熟慮之后的一番行動(dòng)（郭曉岱，2017），同時(shí)也飽含著一種想要逐流而行的愿望。接下來一個(gè)“不再感知纖夫馭制舸舟（sentis）”則采用了簡單過去時(shí)，意味著下文將以講述者的口吻描述他之后的航行，暗示這場醉舟之旅正式拉開帷幕?！跋胛宜?，做我想做（jétais，je voulais）”則體現(xiàn)出了詩人與醉夢(mèng)，自然合一，運(yùn)用未完成過去式描寫自然狀態(tài)與情緒的用法。帶著這種自由的心態(tài)，詩人嘗試進(jìn)入醉境之中。

進(jìn)入醉境（3-7詩段）：“我脫韁馳騁（courus）”在詩歌的第三段中，他再一次使用了簡單過去時(shí)，但這次則是對(duì)他自己真實(shí)生活的回映（郭曉岱，2017），不論是在醉海中漂泊的舟艇，亦或是現(xiàn)實(shí)多次離家的自己。除此之外，他還連用了兩個(gè)復(fù)合過去時(shí)緊接其后，正如語言學(xué)家埃米爾·本維尼斯特所說：“復(fù)合過去時(shí)，在過去和現(xiàn)在之間構(gòu)建了一種生動(dòng)的聯(lián)系，回憶在這種聯(lián)結(jié)中覓得恰當(dāng)位置”，就像蘭波緊接的“我漂泊滄瀾，我陶醉詩海（dansé，baigné）”則表達(dá)出了他在醉境中找到了與人生光景的契合點(diǎn)，并決意徹底投身于這場自由的旅行。在這期間，“拋卻相忍迸溢洋洋鳴聲（subi）”也繼續(xù)使用了復(fù)合過去時(shí)，意味著這種嘈雜不僅在醉境中出現(xiàn)，還存在于蘭波的生命，正是那些不認(rèn)可他的，用言語譏諷、用條例約禁他的人。但而后，他決然將這些瑣碎置之不理，轉(zhuǎn)而放棄人世燈塔，毅然讓醉海沖洗塵世的印記污漬，真正的進(jìn)入醉境，去享受幻海與白日黎明。

醉實(shí)交融（8-14詩段）：第八詩段，首先連用了兩個(gè)直陳式現(xiàn)在時(shí)的“我知曉（sais）”為的是呼應(yīng)現(xiàn)實(shí)的自己，無論是現(xiàn)實(shí)還是幻境，蘭波都是一個(gè)通曉世事的人，哪怕這其中有令人感到恐懼的事情。將醉境與現(xiàn)實(shí)相接，致力去追求美好的事。一個(gè)“我已觀”將幻境中所見的未知置入現(xiàn)實(shí)的閱歷，再一次將幻與實(shí)交織在一起。隨后，詩人用了一系列的復(fù)合過去時(shí)，“曾視金輪低垂（vu）”“我夢(mèng)過似螢火的白雪入夜（rêvé）”“我的雙足尋著飛逝時(shí)光（suivi）”“我遇過風(fēng)險(xiǎn)驚心（vu）”循環(huán)往復(fù)中，也體現(xiàn)出了將所見的景象聯(lián)系于現(xiàn)實(shí)，生活與夢(mèng)中的遭遇互相映襯，既有美好的風(fēng)景，又有遺憾的事情，甚至要去承受苦楚與險(xiǎn)情。

內(nèi)心吶喊（15-21詩段）：帶著人生中的隱忍，蘭波在幻境中不再忍耐，將自己所有的心愿、委屈、夢(mèng)想與悲痛統(tǒng)統(tǒng)宣泄一氣。先于第十五段，詩人運(yùn)用條件式現(xiàn)在時(shí)，“欲孩童望劍魚浮于藍(lán)滄（aurais voulu）”表達(dá)出了他內(nèi)心中懷揣的希冀，他并不想獨(dú)享這份自由，而是想讓更多的人一起（胡蓉，2005）。而后多個(gè)未完成式的運(yùn)用，將詩人的情緒表達(dá)的淋漓盡致?！拔夜虬荨薄拔疫h(yuǎn)搖”“我越過”“我馳騁”（restais，voguais，trouais，courais），一系列的動(dòng)詞，由靜到動(dòng)，由緩到急，表達(dá)的不止是外在的行動(dòng)，更是內(nèi)心中想要呼喊的激情。也暗示預(yù)見了后文不得不返回現(xiàn)實(shí)，無力抗拒，所以如今更加焦急的心情。

重返現(xiàn)實(shí)（22-25詩段）：這場追逐自由，宣泄憤懣，感慨人生，實(shí)現(xiàn)“忘我”的航行隨著一句“我惋惜（regrette）”戛然而止，詩人選擇了直陳式現(xiàn)在時(shí)，表達(dá)了自己的醉境將要結(jié)束，一句“我嚎啕滿襟（pleuré）”更暗示了我已經(jīng)離開醉境，步入現(xiàn)實(shí)。而兩個(gè)虛擬式的運(yùn)用，“令我軀骨崩裂葬身海底（quille，aille）”則是最后一次的掙扎，只可惜一切以“我無力”“失敗”收局。

三.“醉”的象征——分析詩中象征體的現(xiàn)實(shí)意義

在了解作者內(nèi)心的歷程，也知曉了“異化”主體的交替之后，繼而分析該詩中象征體的現(xiàn)實(shí)意義。正如詩中的這片海，蘭波直至創(chuàng)作《醉舟》都未曾見過真正的海洋，全詩的景象皆為幻想。但這些想象不是憑空捏造，而是帶有一定的內(nèi)在含義。

“纖夫”意味著世俗陳規(guī)，而“紅皮膚的人”則是蘭波內(nèi)心追求自由的力量，“紅”本身隱含著奔放，激情，富有極強(qiáng)的感染力。“纖夫被紅種人抓走，釘在木樁上”正是體現(xiàn)了作者心中懷揣有力的追求打破了約束，而隨著“纖夫的哭嚷聲消失”也就意味著詩人徹底拋離現(xiàn)實(shí)，“忘我”航行。而后“燈塔的傻眼睛”象征的則是愚蠢的社會(huì)人世，蘭波同樣選擇不再留戀于此。轉(zhuǎn)而浸于詩海，浮于瀾滄。

而在蘭波眼中的海，最開始是“綠色”的，“綠”象征著新生，“綠水浸碰我的船身”意味著詩人在化為醉舟后，獲得了精神上的新生，這種“新生力量”同時(shí)也將“藍(lán)色的酒跡與嘔漬”沖走，“藍(lán)色的酒”意味著悲傷，“嘔漬”則是對(duì)條例的厭惡與唾棄。

隨著航程前行，“綠色”的海水變成了遍布星辰與乳汁的詩海，這表示他在這片海中獲得了自己想要追尋的靈感，富有的創(chuàng)造力得以發(fā)揮。時(shí)間已到夜晚，海面變得平靜，但詩人又看見了“橙藍(lán)交錯(cuò)飛舞的磷光”這暗示著”“忘我”之旅所帶給詩人的靈感余暉陣陣，經(jīng)久不息。而后，無論是不息的波浪，還是狂亂的牛蹄，亦或是奔流的瀑布，都象征著是為了追求靈感和自由的努力與焦急。

“兩次出現(xiàn)的沉思的浮尸”，恰好暗示著現(xiàn)實(shí)中正沉湎于醉境的自己。從第一次見到浮尸漂過不聞不問，到第二次浮尸撞舟，向后牽引。預(yù)示了作者將要從醉夢(mèng)中驚醒，重返現(xiàn)實(shí)?？伤幌胼p易放棄，所以用“初月的雷光”“七月的炙熱”這種程度感很深的象征體來逃避?！熬瞢F的呻吟”與“古欄中的歐羅巴”也表現(xiàn)出了詩人對(duì)醉境的不舍感情。在即將要夢(mèng)醒的時(shí)候，詩人終于抵達(dá)最想要到的地方——群星的島嶼，見到了活力生機(jī)的金羽。這象征著輝煌與成功，代表詩人已經(jīng)達(dá)到“忘我”，觸及到了他所追求的未知、美與自由。但他也深知，這一切都是虛妄，所以后用斷腸來形容拂曉，用辛澀殘酷形容日月星辰。在時(shí)光與現(xiàn)實(shí)面前，他就像初生在五月的雛蝶一樣脆弱與無力。最后，用“不再找尋船夫的航跡”暗示了自己已無力重回醉境，他追求的自由與向往都將不復(fù)存矣。

結(jié)語：蘭波用精美的語言，用“舟”行于“醉?！眮硐笳髯约涸谌松F(xiàn)實(shí)中追求自由與美的驚喜與坎坷。雖然詩歌結(jié)尾中，蘭波的這場“忘我”的旅行終是“失敗”了，但正是這種向死而生的悲劇美，更能看清不同的存在之思（劉慶瑜 蔣霞，2017）。除此之外，在他的語言之中，在他的幻想之中，我們也能切實(shí)的感受到他終于成為了他所想成為“打破一切感受，讓靈魂在腦海中自由的發(fā)展（胡博喬，2013）”的通靈者。在他的筆下，“?！币膊辉賳我?，而是繽紛斑斕的，他的象征運(yùn)用使得夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)完美相融在一起。緊扣于“我即他人，他人即為舟，舟即為心的主題?！?/p>

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（作者介紹：張有恒，中國海洋大學(xué)外國語學(xué)院在讀碩士研究生，研究方向：法語教學(xué)法）