吳啟軍

從成都往北驅(qū)車一個半小時，便能到達(dá)遠(yuǎn)離都市喧囂的“金城森林村落”。在這座由蟬鳴布谷所環(huán)繞的山林村落里，感受到清新舒爽的空氣，村民質(zhì)樸的熱情，還有令人回味的麻餅、豆腐和玉米饃饃。在成為“金城森林村落”之前，這里叫作小石村。一個曾經(jīng)因煤礦開采而興盛，卻也伴隨著計劃經(jīng)濟式微，而陷入人才凋敝和身份失語困境的典型中國式鄉(xiāng)村。小石村的名字是由茶馬古道上一段小石階梯而來，自六十年代在此開發(fā)了煤礦后，這里一度成為整個區(qū)域的中心，修建了電影院和食堂，吸引附近的村民們都來此購物消遣，很是熱鬧。但九十年代后，小石村開始日漸蕭條，又逢2008年汶川地震，整個村子基本被震毀，煤礦也坍塌了，村子里的年輕人都選擇外出務(wù)工，留下的村民也大多無事可干。

小石村所面臨的問題，其實是今天中國很多鄉(xiāng)村所面對的普遍性的身份困境：既沒有特別突出的自然景觀資源，同時在文化上也面臨斷層的尷尬。想要破局必須要從激活村子的內(nèi)生動力開始，建造一座公共性參予建筑也許是個不錯的想法，來滿足村民日常生活的功能需求。于是，“文化大院”誕生了。在這個能“包容多樣活動的瓦屋檐”之下，集合了日間照料中心、鄉(xiāng)村衛(wèi)生站、鄉(xiāng)村夜校、健身房、忠孝文化展廳等多重公共功能。既營造了“同在屋檐下”的一種身份認(rèn)同，也讓原本各自生活的村民，因為這個屋檐又重新凝聚在了一起：吃飯也好，打麻將也好，做手工也好，都會在屋檐下進(jìn)行，擺幾張竹椅子，就能聊上一整天。雖然“文化大院”和其他地區(qū)以明星建筑師作品或網(wǎng)紅民宿作為賣點的空降式文旅思路大相徑庭。但事實證明，只有重塑村子的公共系統(tǒng)，讓村民們又可以聚合流動起來，才能一步步找回小石村原有的身份認(rèn)同和情感連接。

“文化大院”公共空間模式成功后，小石村以此為開端，在村落里陸續(xù)改造和修建了文化長廊、民藝中心圖書館、蜀中糖門工坊、親子博物館、親子濕地公園和山野廚房等鄉(xiāng)村建筑。于是，小石村從一個普通村落蛻變成了一個生機勃勃，以“親子”為主題打造的森林村落——金城森林村落。這當(dāng)然得益于近年來政府對鄉(xiāng)村建設(shè)所投入的巨大努力。更為可貴的是，小石村的更新是透過對村民日常的持續(xù)運營，對村內(nèi)公共體系的再造，以及與專業(yè)人士的相互信任，所走出的一條更堅實而持久的再生之路。