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        民宿經(jīng)濟與文化共同發(fā)展研究

        2020-12-28 06:54:21張濟源郭良海高浩軒李茂毅
        錦繡·中旬刊 2020年11期
        關(guān)鍵詞:經(jīng)濟文化發(fā)展

        張濟源 郭良海 高浩軒 李茂毅

        摘要:自2017國家旅游局發(fā)布了《旅游民宿基本要求與評價》后,民宿經(jīng)濟在中國的發(fā)展日益壯大,越來越受到中國居民的青睞。但是隨著經(jīng)濟的不斷增長,各地民宿的風(fēng)格趨于一致,雖符合當(dāng)今人們的審美,卻導(dǎo)致了各地民宿的文化流失,在擁有豐富地域文化的中國,民宿可以不僅只作為居所,還可以作為文化的載體傳遞不同文化。本文主要對民宿經(jīng)濟與文化共同發(fā)展進行研究。首先概述了民宿的起源,民宿的發(fā)展歷程,然后對鄉(xiāng)村民宿,城市民宿的現(xiàn)狀進行概括分析,并為民宿經(jīng)濟與文化共同發(fā)展提供參考意見。

        1民宿的起源于發(fā)展歷程

        中國最早的民宿是由臺灣引進并命名。它的起源有很多說法,有研究說來自日語中的“Minshuku”音譯而來,也有的說來自于法國。若只探究民宿一詞,更多的是來自于英國。雖然各國對民宿的稱呼大相徑庭,但是對民宿的認(rèn)識都相差無幾。民宿最早起源于英國公元1960年代初期,英國人通過給客人提供早餐和住所的方式來賺取額外收入。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,民宿經(jīng)濟也在世界各地開始普遍發(fā)展,又因為世界各地的文化存在差異,各國的民宿擁有著不同與他國的文化特點。日本的體驗式民宿會給予住宿者諸如捏壽司,押花,參與地方祭典等體驗項目。在英國,民宿主人往往會帶領(lǐng)游客去享受收集農(nóng)作物,喂食牛羊的樂趣。而在法國,游客可以選擇從簡單小農(nóng)莊到文藝復(fù)興城堡格式風(fēng)格的民宿體驗獨特的異國風(fēng)情。0

        20世紀(jì)80年代興起的農(nóng)家樂可以說是中國大陸民宿發(fā)展的最初形態(tài)了。它主要是以農(nóng)家飯,參與農(nóng)民勞作等方式讓來訪者體驗農(nóng)村生活的趣味,不以提供住宿為獲取額外收入的手段。90年代后,基于政府對旅游業(yè)的推動,許多農(nóng)民逐漸由以農(nóng)業(yè)為重點轉(zhuǎn)變?yōu)橐悦袼薜慕?jīng)營為主要收入,開始提供住宿,甚至是作為導(dǎo)游帶領(lǐng)游客欣賞周邊的風(fēng)景?,F(xiàn)如今,隨著互聯(lián)網(wǎng)+、共享經(jīng)濟的發(fā)展,民宿經(jīng)濟正在飛速發(fā)展,越來越多的住客開始傾向于選擇更加實惠切更有生活感的民宿,民宿經(jīng)濟前途一片光明。

        2鄉(xiāng)村民宿的現(xiàn)狀與展望

        自中國國家旅游局發(fā)布了《旅游民宿基本要求與評價》后,民宿的投資人,主辦者和相關(guān)單位也都逐漸對民宿經(jīng)濟加以關(guān)注,民宿經(jīng)濟特別是鄉(xiāng)村民宿發(fā)展取得了飛速成長。民宿的火熱代表著當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)的發(fā)展良好,一間“網(wǎng)紅”民宿甚至可以帶動周邊經(jīng)濟的發(fā)展。以河南鄉(xiāng)村民宿為例,鶴壁白龍廟村五號山谷、欒川重渡村花宿民宿、信陽郝堂村精品民宿……這些鄉(xiāng)村民宿各具特色,與鄉(xiāng)村旅游相得益彰,為游客提供了的高品質(zhì)旅游體驗。0但是,隨著鄉(xiāng)村民宿的持續(xù)發(fā)展,其中的問題也逐漸暴露出來。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,鄉(xiāng)村民宿的基礎(chǔ)設(shè)施配置也越來越高。許多主辦者因為客觀的收益狀況開始對民宿進行翻修,民宿較以往更加精美,但同時也失去了最初的民宿所特有的文化氣息。有些民宿一概風(fēng)格變成了只為牟利的旅店,甚至也有品牌酒店因看中當(dāng)?shù)孛袼薨l(fā)展而收購、自建民宿的。這無疑是對民宿經(jīng)濟的巨大挑戰(zhàn)。此外,當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展也是民宿經(jīng)濟發(fā)展的重要因素。而像嘉興古鎮(zhèn)這樣過度發(fā)展旅游業(yè)而導(dǎo)致當(dāng)?shù)匚幕瘹庀⒌南陆狄彩窍拗凄l(xiāng)村民宿發(fā)展的重要原因,民宿順應(yīng)著文化環(huán)境逐漸商業(yè)化、精裝酒店化,雖然服務(wù)越做越好,卻丟失了當(dāng)初住宿與文化交融的獨特魅力。

        為了鄉(xiāng)村民宿經(jīng)濟能有更好的發(fā)展,可以對鄉(xiāng)村民宿建設(shè)提出一些意見。首先,鄉(xiāng)村民宿的基礎(chǔ)設(shè)施較差,若給予翻新,定可增加住客的住宿體驗,這一點毋庸置疑。但是,民宿不應(yīng)該僅僅只是住所。期待中的民宿,是帶有當(dāng)?shù)匚幕厣軌蚪o予外地游客對此地不同文化感染的場所。若將民宿精裝成酒店式,那么原本傳播不同地域文化的途徑必將減少。中國是一個具有豐富地域文化的國家,民宿作為文化的載體之一,是對外弘揚中國特色地域文化的有利臂膀。結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕?,在給予住客居住環(huán)境的新鮮感的同時讓游客記住當(dāng)?shù)靥厣@對民宿經(jīng)濟、當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展都是十分重要的。同時,不能將一切民宿經(jīng)濟發(fā)展的不利成果歸咎于民宿本身。民宿也只是傳播地域文化的載體,在地域文化逐漸單薄的現(xiàn)如今,我們要避免傳統(tǒng)文化的丟失,傳承當(dāng)?shù)匚幕?,這也是為民宿經(jīng)濟的發(fā)展鋪平道路。

        3民宿經(jīng)濟與文化碰撞

        相較于鄉(xiāng)村民宿,城市民宿的發(fā)展更為可觀。這主要是因為城市經(jīng)濟的推動作用。廣州民宿主要分布在中心五區(qū),例如珠江新城、廣州塔、琶洲國際會展中心等熱門景區(qū)。0南京民宿也大多分布在景區(qū)附近,以客棧、酒店等經(jīng)營方式經(jīng)營。0而像成都這樣民宿業(yè)較為發(fā)達(dá)的城市,民宿的分布十分廣泛,大都是房東精裝之后出租給外來游客。從各城市的民宿分布和民宿經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顟B(tài)可以總結(jié)出,城市民宿的地理位置一般交通便利,靠近景區(qū),且收費情況隨著地區(qū)經(jīng)濟的增長而增長。同時,城市民宿的收費情況雖然有一個大致的范圍,但是具體定價還是由房東的主觀考慮確定。民宿的內(nèi)裝也大都基于房東的喜好進行裝飾,在越來越多的歐美風(fēng)的精裝民宿出現(xiàn)后,民宿作為文化載體這一功能已逐漸淡漠。

        基于城市民宿發(fā)展現(xiàn)狀,為了更好的發(fā)展民宿經(jīng)濟,民宿房東及相關(guān)部門管理者應(yīng)當(dāng)做出一些改變。城市民宿由于地區(qū)經(jīng)濟的不同定價也明顯不同。同時,不同地區(qū)的民宿裝修質(zhì)量也有顯著區(qū)別。在考慮到不同人來此地的目的不同,可以在除景區(qū)外的其他地區(qū)建設(shè)同等級裝修質(zhì)量的民宿以提供給更多城市來客進行選擇??紤]到不同城市擁有城市自己的文化風(fēng)格,可以將房屋設(shè)計和裝修理念改進。不在局限于日式,歐式等代表性設(shè)計。結(jié)合當(dāng)?shù)貧v史文化特色,設(shè)計出擁有這座城市獨到味道的民宿,讓住客擁有與眾不同的居住體驗。許多外地來客在選擇民宿上往往是通過網(wǎng)上搜索的方式尋找,而這樣找到的民宿大都是房東并不在民宿,一般是住客自己打理生活。房東應(yīng)該多考慮如何讓民宿主人即使不在情況也能給予住客符合當(dāng)?shù)匚幕恼写?,盡地主之誼。這對傳播地域文化有很大幫助,在文化旅游上也會有一個更好的發(fā)展空間。

        總結(jié)

        民宿經(jīng)濟的發(fā)展離不開文化。相較于旅館等住所而言,民宿最大的特點在于是由當(dāng)?shù)鼐用褡约洪_辦。在各個城市、鄉(xiāng)村土生土長的人擁有著不同于其他地域的生活記憶,了解自己當(dāng)?shù)氐奈幕厣?,推動?dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展。給予住客不同文化、風(fēng)俗民情體驗就是民宿最大的特色。保留地域文化特色,將之賦予民宿設(shè)計之中,不忘初心,保持住價格親民這一特點,民宿經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展將會有更好的發(fā)展前景。

        參考文獻(xiàn)

        [1]王英杰.共享經(jīng)濟下民宿治安管理研究[D].中國人民公安大學(xué),2020.

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