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        新世紀文學值得珍視的文本

        2020-12-28 02:03:23趙慧平
        鴨綠江 2020年10期
        關(guān)鍵詞:一代人青春作家

        讀《烽火少年行——林聲傳》,被洋溢在字里行間直爽、清朗、從心所欲的本色感動,它所呈現(xiàn)的是老作家康啟昌先生那種超然物外的樂觀精神和自由境界,更帶有讓人羨慕的生命的浪漫。我把它讀作老作家的生命狀態(tài),讀作她的文學世界的底色。

        這部作品在當下的文學語境中是值得珍視的文本。一位85歲高齡的耄耋老人竟依然保持著文學少年般的熱情與向往,沉浸在寫作的愉快之中,好似不存在年邁體衰帶來的病痛與不便,從容、明快地描摹她心目中的最美。作品問世時老作家已經(jīng)87歲,毫不褪青春之色。想一想老作家的創(chuàng)作情態(tài),品一品作品中輕松自然的筆調(diào),會油然生出遠遠超出閱讀預期的感動。

        當然,這還不是根本的原因,更值得深深體味的是作品有代表性的文學品質(zhì)?!斗榛鹕倌晷小致晜鳌穼懗龅氖前倌曛袊哂写硪饬x的一代人。主人公林聲長作者一歲,同樣是一位精神矍鑠的耄耋老人,作品狀寫出的他的精神品質(zhì)和人生態(tài)度,與老作家存在著高度的契合,他們的生命歷程恰在這百年間,人生際遇也與百年中國的滄桑巨變基本重合。人們或許沒有意識到,百年中國的意義就在中國共產(chǎn)黨人的世紀呼應(yīng)之間。1916年,中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一的李大釗面對破碎的山河,在《新青年》發(fā)表文章《青春》,呼吁“吾族青年”以青春之我創(chuàng)造青春中國。百年之后的2019年,中國共產(chǎn)黨總書記習近平在紀念五四運動100周年的大會上做出了回應(yīng):“五四運動以來的100年,是中國青年一代又一代接續(xù)奮斗、凱歌前行的100年,是中國青年用青春之我創(chuàng)造青春之中國、青春之民族的100年。”在這短短的一百年里,中華民族創(chuàng)造了人類歷史的奇跡,建設(shè)成了現(xiàn)代化強國。中國共產(chǎn)黨人在巨大歷史空間中的世紀回應(yīng),以當今青春之中國向世界宣告幾代青年人的青春奉獻,感人肺腑。老作家康啟昌和作品主人公林聲是為青春之中國奉獻青春而始終保持著青春的人,他們的個人的命運與國運息息相關(guān),國運決定了他們個人的命運。他們在近九十年的生命歷程中,親身感受到了受侵略、戰(zhàn)亂、貧窮、解放、建設(shè)、發(fā)展、富強的全過程,這正是百年中國站起來、富起來、強起來并實現(xiàn)中華民族偉大復興的全過程。他們這一代人既是經(jīng)歷者、見證者,更是參與其中的建設(shè)者。他們的家國情懷,他們對社會、人生的理解,他們對生命的感受,他們對理想的追求和對美的判斷,自然有他們這代人的特色。他們在精神上保持的青春品格,正是形成于他們曲折的奮斗過程?;蛟S,新的社會生活環(huán)境和社會發(fā)展主題已經(jīng)使后人很難真切地體會和理解他們這一代人的情感世界和審美理想。社會轉(zhuǎn)型時期的社會思想多元共存形成的對立、沖突、選擇、融合,使文學創(chuàng)作與批評已經(jīng)形成了新的范式與標準。文學語言、敘事、形象等都發(fā)生了明顯的改變,流行的文學創(chuàng)作已經(jīng)久違了老作家康啟昌等一代人的文學呈現(xiàn)方式,更少了表現(xiàn)他們文學精神的新文本。難能可貴的是,老作家康啟昌先生在作品中以天然、本色的方式生動地狀寫出了一代人在百年中國巨變中所形成的精神品質(zhì)。作品展示出的樂觀、浪漫,深深蘊涵著他們所特有的理想、自信、自豪,甚至有些驕傲。這是很容易理解的。他們幸運地享受到了他們曾經(jīng)為之奮斗、奉獻的事業(yè)結(jié)出的碩果,也確證了他們的理想、信念的正確性。他們有驕傲自豪的資本。

        我始終認為,文學從來都不是簡單的語言技巧的事情,無論作者用什么語言方式表達,作品所呈現(xiàn)出的最根本的是他獨有的精神世界與他的心靈。讀文學作品,其實是借助語言文字所營造的文學世界閱讀作者的精神世界,是在閱讀心靈,與作者完成一次心靈的交流。我也知道,作者對文學世界的營造不可能做到隨心所欲,只能是他精神特質(zhì)的展現(xiàn)。他所處的獨特生存環(huán)境、文化生態(tài),他的生存狀態(tài)和生命形式,他的愿望和追求,他獲得的知識與素養(yǎng),他感受生活的方式,等等,即他全部的生命歷程和生活經(jīng)驗構(gòu)成了他不可復制的心靈。因此也可以說,讀文學作品就是在讀人,讀另一種生命的形式。老作家康啟昌先生的《烽火少年行——林聲傳》以融入骨髓的思想方式、情感方式去敘事寫人,以她的眼光和評價標準寫作品主人公。不經(jīng)意間,作品主人公林聲的形象成為一種標志,自然而然地承載起她的人格理想和價值追求。少年林聲的活潑開朗、聰穎好學、多才多藝、精忠愛國、敢于擔當?shù)忍攸c,同時也是這一代人推崇的品質(zhì),在她的筆下生動地描繪出來。讀《烽火少年行——林聲傳》,不僅可以讀到林聲的青少年人生,更能夠讀到作者和他們一代人的精神世界,感受他們的文學理想和藝術(shù)精神,完成一次深度的心靈交流,理解另一種應(yīng)該受到敬重的生命形式。真正讀懂他們,才能夠讀懂中國現(xiàn)當代文學發(fā)展歷史,讀懂我們自己從哪里來,讀懂文學。要知道,無論人們會有什么樣的評價,作品中所傳達的文學觀念與審美標準,已經(jīng)成為當代中國文學精神的基因之一,積淀著新中國文學思想理論建設(shè)的經(jīng)驗?!斗榛鹕倌晷小稚鷤鳌窡o疑給中國新世紀文學提供了值得珍視的文本。

        【責任編輯】 陳昌平

        作者簡介:

        趙慧平,男,1956年出生。文學博士。沈陽城市學院教授,語言文化學院院長。遼寧省哲學社會科學界聯(lián)合會經(jīng)濟社會發(fā)展研究基地“遼河文化研究基地”首席專家。主持完成國家社科基金項目“新時期中國文學批評理論的進展研究”等科研項目20余項,出版《批評的視界》等著作20余部,發(fā)表論文100余篇。

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