方景春

象形的識(shí)別

那是怎樣的物象，夜幕下顯得那樣明亮，其相象是多變的，起初在同等的時(shí)間和節(jié)氣里，狀為彎鉤，像個(gè)不停轉(zhuǎn)換的活物，由小變大成圓，由圓縮成鐮刀頭，周而復(fù)始給人一種定格，冠冕為月亮，溢出敞亮與朦朧，牽念相思與故鄉(xiāng)。那是圓圓的餅象，從升至落是一個(gè)現(xiàn)狀，其間的變幻，是一次次搽胭抹脂的濃與淡，藍(lán)天白絮成了它運(yùn)行的伴，大地黃昏成了它歸宿的天堂，它以不變應(yīng)萬(wàn)變的面孔，記住時(shí)令來(lái)去的印象，離近就熱，離遠(yuǎn)就冷。人們掌握它的秉性，什么時(shí)候開(kāi)花結(jié)果，什么時(shí)候降霜飛雪，寒熱在同一時(shí)間段重復(fù)輪回，運(yùn)作成了對(duì)接的橋梁，一季季的交棒，耕與種達(dá)成的共識(shí)，象形就是對(duì)識(shí)別的認(rèn)同，餅狀的日頭稱之為太陽(yáng)，象形文字的出現(xiàn)，以它的形狀作語(yǔ)言的使用，這形成對(duì)物象的一統(tǒng)識(shí)別。山、木、水、火、土;豬、馬、牛、羊、驢;烏鴉、麻雀、蜻蜓等等，全納入象形的行列，識(shí)別是名稱的概念。

象形的用途

手編織涂抹的象形，是用作語(yǔ)言交流的，這里，物象成了傳遞信息的道具?？雌湎笾涫?，就是把春夏秋冬分得如此均衡;就是把月亮的象形、日照的長(zhǎng)短、星星的閃爍定格;就是把山的高矮、河流的長(zhǎng)短、火光的強(qiáng)弱凝成景象;就是把爬行物、漂浮物、游動(dòng)物各演其行，這都是造物主的聰明。日積月累有了結(jié)晶，象形文字的應(yīng)用磨破無(wú)數(shù)雙手，累傷了無(wú)數(shù)匹戰(zhàn)馬，白骨筑路血灌田，一道道風(fēng)景鑄造成永恒。古老與現(xiàn)代的文明交相輝映，河堰與湖畔如兩件容器，仿佛欲望無(wú)控的原始國(guó)度，腹地是各類形色的年齡，香香甜甜的韻味載滿著情調(diào)（現(xiàn)實(shí)的美麗），原始古樸的造型成了西洋景（象形狀態(tài)），一睹無(wú)數(shù)雙行者的眼球，是人對(duì)自然物的確定，象形的往返過(guò)程，就是推動(dòng)物種從出生、成長(zhǎng)到成熟的過(guò)程。

象形的輝煌

象形是人儀態(tài)的顯現(xiàn)，進(jìn)化閃耀文明的光芒。單一行走太缺少新意，已不適應(yīng)日常的方方面面，困頓乏味的面前失去激情的色彩，返璞歸真實(shí)為當(dāng)下戲場(chǎng)的主角，仿效另類物種的舉止，木馬上閃現(xiàn)象形馬的奮蹄，單杠上的騰空旋轉(zhuǎn)似猿嘯，籃球下籬笆狀密度的手，是猛虎下山的速度，翩躚的油紙傘，像朵朵綻放的荷花的優(yōu)雅，蛇形的蠕動(dòng)，展現(xiàn)活靈活現(xiàn)的天性，擺起翅膀跳躍在彈床，像鳥兒一樣飛翔?？旃?jié)奏的生活得到放松，象形的釋懷是輝煌的告別，回歸成了首選，它的極致就是反哺。

象形的回歸

象形的奧秘深蘊(yùn)著不可知，一道道生物學(xué)的課題，在它的燈下徹夜不眠，數(shù)不清的硯臺(tái)與紙筆，累壞無(wú)數(shù)名秀才。探索自然形成的物象是常新的，它們的回歸是一道道風(fēng)景，爬行、游動(dòng)、跳躍、飛翔。人與它們有相同之處，那就是歸真，象形和星辰原本一脈，永遠(yuǎn)連接我們這些人。