邢育森|媒體人

幾百年前，人們對城市生活環(huán)境和生存質量沒有強烈的追求，因為社會的經(jīng)濟基礎就擺在那兒;到今天，公廁已不僅僅是進行生理代謝的簡陋之地，它反映著多數(shù)人對生活質量和生存方式的更高態(tài)度——這之中的變化未嘗不是社會經(jīng)濟水平和文明程度的一種投影。這個看似不起眼的地方，越來越能代表著一座城市的細節(jié)和品位。幾平方米的狹小空間，變成一種城市文明的延伸。對公廁的更高要求，實際上是一種都市新文化的成長，也是一種對更好生活的向往。讓每間公廁再美一點兒、再好一點兒的請求，似乎也并不那么難以理解。

闌夕|媒體人

吳曉波說他自從上次直播帶貨翻車之后學聰明了，再做選品時都會挑那些自帶經(jīng)銷商網(wǎng)絡的商家，然后由品牌方動員渠道來做轉售，讓他們的顧客進入直播間下單，于是銷售額一下子就爆炸了，再也不會有只賣掉15罐奶粉的事情出現(xiàn)了。這和董明珠發(fā)動經(jīng)銷商到她的直播間進貨有些類似，無非是把傳統(tǒng)場景里的銷售行為強行轉移到直播間里，然后看著屢創(chuàng)新高的交易數(shù)字，滿心都是轉型成功的喜悅。業(yè)內倒是對這種“為了直播而直播”的做派見怪不怪了，畢竟大潮已至，做零售的老板們都焦慮得不行，肯定不是所有人都能上船的，對于那些半身泡在水里的企業(yè)，安慰劑有一支算一支，永遠都是不嫌多的。

葉橙子|媒體人

《姜子牙》與《哪吒之魔童降世》選擇了“逆天改命”這一主線，只不過，拍哪吒一個人的逆天改命，還算容易;想傳達整個人間不再服從天命，別說《姜子牙》，三萬字論文也未必說得清。《姜子牙》摸到了“反封神”主心骨，卻沒成功塑起有血有肉的肉身。或許對于絕大多數(shù)人來說，“逆天改命”是一種熟悉又陌生的情懷。熟悉之處，在于它深埋在無數(shù)流傳至今的神話故事與歷史故事中，與民族氣質產(chǎn)生共鳴。陌生之處，在于和平與科學的年代下，其實已經(jīng)沒有什么合適的現(xiàn)實題材，來用于寄托這份厚重的情懷。即便是2020年，人們似乎依舊需要新的神話故事，來投射一絲對抗眾神、對抗天命的沖動。

十七|媒體人

“買光了歐美綜藝，抄光了韓國綜藝?！?0年模仿山寨路，中國綜藝幾乎已經(jīng)消耗完了他國可供借鑒的范例。然而過去的這些，終究已不是重點。重點是此時此刻，我們是不是開始創(chuàng)新、創(chuàng)作了？韓國綜藝節(jié)目導演羅英錫，早年在一篇名叫《反正競賽還很長》的自傳里說過：“好的節(jié)目到底是發(fā)明，還是發(fā)現(xiàn)？雖然我不知道哪個才對，但有一件事是確定的，就是好的節(jié)目必須滿足三個條件：第一是創(chuàng)新，其次是有趣，最后更要有意義。在這三者之中，最重要、最優(yōu)先的元素就是創(chuàng)新。至少要有一個地方是新的，觀眾才會開始感興趣?！币陨线@段話，送給每一位中國綜藝人。