在當(dāng)代，許多人畫敦煌畫克孜爾。邢斯恬作品卻讓我眼前一亮，她畫出了肅穆背后的生機(jī)、夢(mèng)幻世界的活潑，把久遠(yuǎn)的題材注入了現(xiàn)代意味。尤其用色，當(dāng)色不依附于形，或雖附于形卻非物本來(lái)的顏色時(shí)，畫面會(huì)活起來(lái)。這就是寫意的魅力。千百年前，畫工剛完成的壁畫要比今天艷亮。時(shí)間讓顏色褪了火，變得古雅而深沉?；疑澜绲奈⒚钫侨f(wàn)千菩提的莊嚴(yán)，形式語(yǔ)言的探索也延續(xù)著對(duì)佛陀的新認(rèn)知。

看得出斯恬心懷敬畏，也下過(guò)苦功?？刂浦募で樵诨疑慕豁懼辛鲃?dòng)，信手拈來(lái)的裝飾紋樣深化著跌宕的趣味。墨色沉穩(wěn)，用筆不浮，一點(diǎn)一畫與思考著的內(nèi)心相連，篤定而虔誠(chéng)。我不了解斯恬的性格與秉資，但畫面沉著，才情蘊(yùn)藉。

中國(guó)繪畫是二元的交響?？臻g的疏密、色彩的呼應(yīng)、點(diǎn)線的變化，都是二元同構(gòu)。邢斯恬正沿著這條路向深處開(kāi)掘。

筆墨的藝術(shù)是文火燉出來(lái)的。靜勝躁、寒勝熱，清靜以為天下正。心清靜了，必然越畫越好。

程大利

邢斯恬是一位性格舒朗而內(nèi)向、視野開(kāi)闊、善于思考的女畫家。她所呈現(xiàn)給觀者的作品，無(wú)論是用重彩或是重淡彩結(jié)合手法畫的“敦煌印象”，還是克孜爾壁畫，抑或是夏魯寺壁畫中的菩薩像，其精妙之處皆在于能與觀者有心靈的溝通，而絕非僅僅是一種偶像。

然而她畫的“沒(méi)骨敦煌小品”系列又是如此的清澄和富有人性化意韻。她的畫面切割與拼貼重組和綜合材料作品，以及用色彩分離的裝飾表現(xiàn)手法所進(jìn)行的多元性繪畫語(yǔ)境的實(shí)踐探索，充分體現(xiàn)了她為表達(dá)“生命大美”創(chuàng)作思維的潛心思考。祝邢斯恬的繪畫藝術(shù)更上一層樓。

李魁正

敦煌印象 26cm×38cm 2018年

擬麥積山石窟壁畫·車馬出行圖

擬敦煌壁畫·佛國(guó)鏡像之石佛浮江

擬敦煌壁畫·佛國(guó)鏡像之飛天幻影

擬敦煌壁畫·佛國(guó)鏡像之夜半逾城中的伎樂(lè)飛天