陳龍大

(龍藝軒陶藝工作室 江蘇 宜興 214221)

“神韻”是中國人在書法繪畫方面創(chuàng)作中講究的一個標準，這一標準同樣應用于其他藝術(shù)創(chuàng)作之中，有了神韻，藝術(shù)品才能接地氣，通人氣，在給予人感官享受的同時豐富精神世界。紫砂壺就是一件非常有神韻的中國傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)品，與精美的陶瓷茶壺相比，紫砂壺以實用性取勝；與質(zhì)樸的陶器相比，紫砂壺又以藝術(shù)性取勝。在幾百年間，紫砂壺經(jīng)過了重重考驗，在新時代繼續(xù)書寫著工匠精神與職業(yè)精神的新篇章，彰顯中國傳統(tǒng)手工藝制作的優(yōu)良品質(zhì)與杰出風采。

紫砂壺的歷史要追溯到明朝正德年間，它的誕生地也就是中國著名的“陶都”——江蘇宜興，其基本技法、造型結(jié)構(gòu)等在明清兩代逐漸穩(wěn)定下來，后人在此基礎(chǔ)上繼承創(chuàng)新，促成了今天紫砂壺產(chǎn)業(yè)蒸蒸日上的新氣象。從藝術(shù)特點上進行分類，紫砂壺可分為光器、花器與筋紋器，造型以方圓兩種居多。據(jù)此分類，結(jié)合“神飛壺”的外觀表現(xiàn)，那么這件作品是一件非常典型的光面圓器作品，以線面結(jié)構(gòu)與造型彰顯特征，由簡入手展現(xiàn)紫砂壺制作的一絲不茍。簡單的設計能夠讓作品從整體到細節(jié)呈現(xiàn)地十分清晰，但在刻畫主題上就有些難度了，尤其是“神飛”這一主題，處理地不好就會顯得十分空泛，缺少紫砂壺擁有的穩(wěn)重成熟，制壺者必須多動腦筋，有著明確的目標，也要有一定的文化積累，才算是為“神飛壺”的制作做好了充足的前期準備。

在泥料上，“神飛壺”低調(diào)質(zhì)樸，濃郁的棕褐色泥料帶有橄欖綠的光芒，使作品色彩介于棕綠之間，層次豐富，頗為耐看。在質(zhì)感上，可分為表面與內(nèi)里兩方面來看。壺的表面細膩可稱清澈，有明亮但不張揚的光澤，內(nèi)里是細密的砂質(zhì)紋理，是紫砂泥自然特性的表現(xiàn)，能夠明顯區(qū)別于一般的泥料。光器作品最關(guān)鍵的就是壺面的整潔感，由于沒有裝飾，泥料的瑕疵會在光器作品中被放大，“神飛壺”光潔如洗，可見制壺者的細心與選泥的個性化。

色彩質(zhì)感獨特的泥料絕對能為作品的造型增色不少，最簡單的造型也不會流俗，反而會令人感覺與眾不同又不會太花哨。“神飛壺”的壺身造型可用沉穩(wěn)二字概括，圓潤有弧度的筒身體現(xiàn)圓器的特點，壺身以中部最飽滿，從正面看，壺身兩側(cè)形成的弧線走勢清晰，上側(cè)的壺頸部與壺身明顯區(qū)分開來，可看出制壺者對作品造型的整體把控是非常精準的。

圓器作品要運用打身筒的技法，壺身的弧度都是制壺人一下下拍出來的，一旦形成基本上沒有改變的余地，稱紫砂壺是不能后悔的藝術(shù)也不為過。圓也有很多種，過圓的豐腴飽滿，貴氣華麗，過扁的結(jié)構(gòu)突出，水準高超?！吧耧w壺”則在圓器中包含方器特征，壺身的對稱性明顯，尤其是寬大的底部彰顯了穩(wěn)重感，也可稱得上是神采飛揚。

與簡約壺身相匹配，壺蓋與壺嘴也是簡單明了。壺嘴為直嘴，像一個小圓柱，與壺身以適合的角度鑲嵌。壺蓋則簡約的幾乎沒有"存在感"了，與壺身已經(jīng)成為一體，使人們將注意力集中于壺身的整體結(jié)構(gòu)當中，又為壺鈕提供了穩(wěn)定的平臺。制壺人對壺進行了合理分配，當簡則簡，端正的造型配合利落的線條，打造出的效果就是清爽干凈，有浩然之氣，小小一壺氣宇軒昂。

壺鈕與把手可以稱得上是壺中最“華麗”的部分了，也是直接表現(xiàn)主題的重要部分。壺鈕是從半環(huán)形變形而來的，特意突出流動性，壺鈕從左側(cè)起，向右側(cè)延伸形成圓環(huán)，與壺蓋銜接后繼續(xù)延伸，好像線條還要延續(xù)至遠方，給人留有想象的余地。在壺鈕中部，有與把手尾端方向一致的小突起，壺鈕就如中國龍的脊背，又像迎風的旗幟，使作品中的氣韻流動起來，配合著芬芳茶香，作品也就被“點亮”的，“神飛”的特點得到了詮釋。

圖1 神飛壺

把手是環(huán)形倒把，整體大方寬闊，幾乎到壺身三分之二的空間。把手的起點也較高，與壺蓋部分持平，把手整體的大小與壺嘴成一定比例，這是制壺人考慮到壺身平衡所作出的特殊調(diào)整。在把手上同樣有小突起，與壺鈕相協(xié)調(diào)。壺鈕線條與把手線條是具有連續(xù)性的，就連中間形成的空洞形狀都是相一致的，這樣的設計獨具匠心，將作品的對稱感、簡約性進行了進一步優(yōu)化，又能以線條展現(xiàn)“神飛”特征。

在論述“神飛壺”造型的過程中，其實已經(jīng)涉及到作品的藝術(shù)價值。首先，此壺展現(xiàn)了光器作品的簡單素雅之美，是對紫砂壺文化氣質(zhì)的表現(xiàn)。其次，紫砂壺是線面結(jié)合的藝術(shù)，簡單的造型更能說明紫砂壺工藝的價值。最后，是對“神飛”的詮釋，這兩字代表的是中華民族的審美偏好與文化追求，對于紫砂壺藝術(shù)來說，神韻的表達必不可少，成型的作品是制壺者、壺與欣賞者三者之間的溝通，這樣才能是紫砂壺藝術(shù)的價值得到延續(xù)。

“神飛壺”這件作品看似簡單但在創(chuàng)作思想上是非常復雜的，制壺者的用心用情充分體現(xiàn)在一線一面一點之中，為作品注入了神韻與價值。本文對“神飛壺”的創(chuàng)作思想與藝術(shù)價值進行論述，明確了該作品的制作工藝與藝術(shù)特色，也明確了中國自曬藝術(shù)當中所凝聚的大國工匠精神，正是這種精神成就了紫砂壺藝術(shù)今日的輝煌。