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一、打了敗仗為何稱“敗北”

也許有小朋友會(huì)問(wèn)，打敗仗為什么叫“敗北”，而不叫“敗東”或者“敗西”呢？原來(lái)“北”字的本義是“背”或“相背”，由于古時(shí)兩軍作戰(zhàn)的過(guò)程中，打了敗仗向后逃跑的一方總是以背對(duì)敵的，所以“北”這個(gè)詞后來(lái)就逐漸增加了“失敗”這一義項(xiàng)。

二、為什么用”馬虎”形容不認(rèn)真

關(guān)于“馬虎”，有這樣一個(gè)故事：相傳宋代時(shí)京城有個(gè)畫(huà)家，作畫(huà)往往隨心所欲，令人搞不清他畫(huà)的究竟是什么。一次他剛畫(huà)好一個(gè)虎頭，碰上有人來(lái)請(qǐng)他畫(huà)馬，他就隨手在虎頭后畫(huà)上馬的身子。來(lái)人問(wèn)他畫(huà)的是馬還是虎，他答：“馬馬虎虎！”來(lái)人不要，他便將畫(huà)掛在廳堂。大兒子見(jiàn)了問(wèn)他畫(huà)的是什么，他說(shuō)是虎，小兒子問(wèn)他卻說(shuō)是馬。

不久，大兒子外出打獵時(shí)，把人家的馬當(dāng)老虎射死了，畫(huà)家不得不給馬主人賠錢(qián)。他的小兒子外出碰上老虎，卻以為是馬想去騎，結(jié)果被老虎活活咬死了。畫(huà)家悲痛萬(wàn)分，把畫(huà)燒了，還寫(xiě)了一首詩(shī)自責(zé)：“馬虎圖，馬虎圖，似馬又似虎，長(zhǎng)子依圖射死馬，次子依圖喂了虎。草堂焚毀馬虎圖，奉勸諸君莫學(xué)吾?！?/p>

三、為什么要把物體統(tǒng)稱為“東西”

關(guān)于“東西”，流傳著這樣一個(gè)故事：宋朝著名的理學(xué)家朱熹，一天在路上碰見(jiàn)他的朋友盛溫如提著籃子上街。朱熹問(wèn)：“你上哪兒？”盛溫如回答說(shuō)：“上街買(mǎi)東西。”朱熹又問(wèn)：“難道不能買(mǎi)南北？”盛溫如回答說(shuō)：“當(dāng)然不能?！苯又?，他根據(jù)五行金、木、水、火、土，與東、西、南、北、中相配的道理解釋說(shuō)：“東方屬木，西方屬金，凡屬金木類，籃子裝得了;南方屬火，北方屬水，水火之類籃子是裝不得的，所以只能買(mǎi)‘東西，不能買(mǎi)‘南北?！?/p>

四、為何把宴客或接待的主人稱為“東道主”

“東道主”典故出自《左傳·燭之武退秦師》：公元前630年，秦、晉包圍鄭國(guó)，鄭國(guó)派燭之武去游說(shuō)秦穆公，說(shuō)鄭國(guó)如果生存下去，可以成為秦國(guó)在東方道路上的主人，為秦國(guó)提供服務(wù)，而滅亡鄭國(guó)對(duì)秦國(guó)無(wú)利有害。秦穆公終于被說(shuō)服了，他單方面跟鄭國(guó)簽訂了和約，晉文公無(wú)奈，也只得退兵了。秦國(guó)在西，鄭國(guó)在東，所以鄭國(guó)對(duì)秦國(guó)來(lái)說(shuō)自稱“東道主”?，F(xiàn)“東道主”一詞用得很廣泛，賽事的主辦國(guó)或者主辦城市也稱為東道主;舉辦各種會(huì)議，主辦方也可稱作東道主……