總體原則

學(xué)以成人。讀書學(xué)習(xí)目的是什么？這是孟子強(qiáng)調(diào)的首要問題。人生時(shí)間有限，書海無涯。在寶貴的時(shí)間里，選擇讀哪些書，取舍標(biāo)準(zhǔn)在于讀書目的。孟子認(rèn)為，讀書首先為了明白事理，提升個(gè)人修養(yǎng)。他說：“學(xué)問之道無他，求其放心而已矣?！弊x書學(xué)習(xí)就是要把人的善良之心找回來。孟子認(rèn)為人性本善，每個(gè)人都有善心，都可以成為一個(gè)賢人。而讀書學(xué)習(xí)則是讓人明事理，從一個(gè)自然人變成一個(gè)文明人，從一個(gè)低級(jí)欲望的人變成一個(gè)品德高尚的人。

專心致志。讀書要專心，只有專心，才能記得住、記得牢、記得準(zhǔn)，否則即使書讀過了，很快也會(huì)忘記。孟子用一個(gè)故事來闡述這個(gè)道理。他說，弈秋是下棋圣手，如果他同時(shí)教兩個(gè)學(xué)生，一個(gè)學(xué)生一心只在學(xué)習(xí)上;另一個(gè)學(xué)生雖然也聽著，但心里卻想著去射飛過的大雁。這樣，兩個(gè)人一起學(xué)下棋，想射大雁的人一定不如專心致志的人。

持之以恒。讀書學(xué)習(xí)貴在持之以恒，堅(jiān)持再堅(jiān)持，久久為功，才能取得良好的成績。孟子用了兩個(gè)比喻來闡發(fā)這個(gè)道理。一個(gè)比喻講，去掘一口水井，即使挖得很深，但沒挖到泉水就中止了，那么這個(gè)井仍然是一口廢井，發(fā)揮不了水井的功效。另一個(gè)比喻說，即使是天下最容易生長的植物，如果曬一天，凍十天，也無法生長起來。

循序漸進(jìn)。讀書學(xué)習(xí)應(yīng)循序漸進(jìn)，循序就是按照順序進(jìn)行，漸進(jìn)就是逐步前進(jìn)。這就要求讀書要有耐心，按照讀書計(jì)劃穩(wěn)步開展，不貪多，不貪快，每天都學(xué)習(xí)一點(diǎn)，一天兩天可能沒有區(qū)別，一年兩年肯定大不一樣。否則，貪多求快，囫圇吞棗，往往學(xué)無所成。孟子用大家耳熟能詳?shù)乃稳税蚊缰L故事表明這個(gè)道理。

方法技巧

學(xué)思結(jié)合。在讀書過程中要注重思考，將學(xué)與思相結(jié)合。孟子講：“心之官則思，思則得之，不思則不得也?！毙牡墓δ茉谒伎?，思考就會(huì)有所得，不思就得不到。思考是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，讀書過程中要隨讀隨思，不讀也思，無處不思。特別要注重將書本知識(shí)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來思考，用知識(shí)理解現(xiàn)實(shí)，用現(xiàn)實(shí)檢驗(yàn)知識(shí)，這樣才能事半功倍。

獨(dú)立思考。讀書過程中要堅(jiān)持獨(dú)立思考，注意鑒別，敢于懷疑，防止把書本知識(shí)當(dāng)成教條。孟子說：“盡信書，不如無書。”完全相信書，還不如不看書。因此，讀書要對(duì)書中知識(shí)加以分析，有選擇性地接受。如果一味盲從，就會(huì)導(dǎo)致思想固化，反而不利于個(gè)人成長。

以意逆志。要正確理解書中意思，不應(yīng)只停留在文字表面，更重要的是用自己切身體會(huì)把握作者的精神實(shí)質(zhì)。孟子說：“故說詩者，不以文害辭，不以辭害志，以意逆志，是為得之?！边@就是說，我們理解作品的時(shí)候，不要拘泥文字而誤解詞句，也不要因?yàn)樵~句而誤解作者意思，而是應(yīng)該結(jié)合生活體會(huì)，去仔細(xì)揣摩作者真意。

知人論世。讀書不僅要“以意逆志”，還要“知人論世”，這樣才能真正讀懂作品。孟子說：“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也?！币私庾髌?，就要了解作者為人，理解作者所處的時(shí)代環(huán)境和面臨的問題。這是因?yàn)?，作品與作者所處時(shí)代、生平活動(dòng)緊密相關(guān)。這就要求我們讀書時(shí)，要注重了解作者生平、時(shí)代、社會(huì)環(huán)境，了解作品創(chuàng)作的時(shí)間、背景、意圖等。

（節(jié)選自孫慶峰《孟子的三類讀書法》。題目是編者加的）