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        高校思政教育視角下學(xué)生公寓庭院景觀設(shè)計(jì)

        2020-12-23 04:18:52林瑞青
        現(xiàn)代農(nóng)業(yè)研究 2020年12期
        關(guān)鍵詞:景觀設(shè)計(jì)校園文化

        林瑞青

        【摘 ? 要】 以高校思政教育視角作為前提,探討思想教育理念在學(xué)生公寓庭院景觀空間的體現(xiàn),同時(shí)使思想政治教育文化與校園文化結(jié)合互動(dòng),在學(xué)生公寓庭院景觀空間中逐漸實(shí)現(xiàn)育德和育心結(jié)合。

        【關(guān)鍵詞】 學(xué)生思政教育;校園文化;景觀設(shè)計(jì);庭院空間

        中圖分類號(hào):TB21 ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)識(shí)別碼:A ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):2096-1073(2020)12-0054-55

        [Abstract] ?From the perspective of ideological and political education in colleges and universities as the premise, this paper discusses the embodiment of ideological and political education concept in the landscape space of student apartment courtyard, and at the same time makes the combination of ideological and political education culture and campus culture interactive, and gradually realizes the combination of moral education and psychological education in the landscape space of student apartment courtyard.

        [Key words] ?students ideological and political education; campus culture; landscape design; the courtyard space

        1 ?場(chǎng)地現(xiàn)狀和分析

        江西財(cái)經(jīng)大學(xué)創(chuàng)辦于1923年,是一個(gè)歷史悠久的老校。在校園景觀中,北湖音樂廣場(chǎng)、茶園、楓園、鹿鳴苑以及沿路八月飄香的金桂等見證了學(xué)校發(fā)展軌跡,建筑景觀雖有“守舊”也有“更新”,每棟新舊建筑都充滿了近現(xiàn)代的文化氣息,訴說著這所臨近百年的高校故事。馬克思、恩格斯曾說:“人創(chuàng)造環(huán)境,同樣,環(huán)境也創(chuàng)造人” 。校園文化環(huán)境作為思政教育理念實(shí)施的承載體,對(duì)思想政治教育理念功效的發(fā)揮有著重大的作用,是全體師生產(chǎn)生引導(dǎo)、激勵(lì)、學(xué)習(xí)和團(tuán)結(jié),形成協(xié)同育人的重要場(chǎng)所。其中,學(xué)生公寓庭院空間作為大學(xué)生日常休閑和交流場(chǎng)所,是校園文化精神聚集地之一,更是思想政治教育傳播的重要陣地。因此,研究學(xué)生公寓庭院環(huán)境景觀環(huán)境空間,探索育人的路徑和弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化,堅(jiān)守高校意識(shí)形態(tài)陣地是有其必要的。

        江西財(cái)經(jīng)大學(xué)現(xiàn)如今主要有四個(gè)主要校區(qū),麥廬園、楓林園、青山園以及蛟橋園校區(qū)(不含獨(dú)立學(xué)院)。經(jīng)過筆者實(shí)地走訪考察以及訪問在校學(xué)生進(jìn)行研究比較,這四個(gè)場(chǎng)地中學(xué)生公寓的庭院景觀設(shè)計(jì)并無(wú)太大差異,基本都以簡(jiǎn)單的綠地景觀種植和少部分生活設(shè)施構(gòu)成,雖滿足日常生活起居,但整體空間缺乏校園環(huán)境文化氣息。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)主要有以下困境:一、庭院環(huán)境文化渲染力不足,缺乏校園特色,制約了思政教育理念價(jià)值的發(fā)揮;二、庭院環(huán)境文化人性化不足,制約了學(xué)生互動(dòng)性與道德涵養(yǎng)的發(fā)展;三、庭院環(huán)境植物生態(tài)文化重視程度不高,影響學(xué)生審美和生態(tài)體驗(yàn);四、庭院環(huán)境文化勵(lì)志性不足,制約校園文化精神的體現(xiàn)。

        2 ?設(shè)計(jì)定位

        學(xué)生公寓庭院空間設(shè)計(jì)定位:通過創(chuàng)新的角度——思政教育文化理念來進(jìn)行庭院空間景觀規(guī)劃設(shè)計(jì),在滿足學(xué)生日常對(duì)庭院的日常生活需求的同時(shí),對(duì)庭院空間的氛圍營(yíng)造、文化、氣息表達(dá)等方面進(jìn)行研究,使思想政治教育文化理念與大校校園文化建設(shè)實(shí)現(xiàn)充分互動(dòng),在庭院景觀設(shè)計(jì)空間中逐漸實(shí)現(xiàn)育德和育心結(jié)合。從學(xué)生公寓庭院景觀環(huán)境規(guī)劃來探索協(xié)同育人的路徑,弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化。

        3 ?學(xué)生公寓庭院空間景觀改造設(shè)計(jì)的四大原則

        校園學(xué)生公寓庭院空間的環(huán)境景觀總體規(guī)劃應(yīng)突出以下幾個(gè)方面:一是延續(xù)江西財(cái)經(jīng)大學(xué)的校園文化;二突出思政教育理念勵(lì)志文化氛圍;三彰顯獨(dú)特的思政景觀特色;四是營(yíng)造人性化庭院景觀場(chǎng)所。

        第一,延續(xù)江西財(cái)經(jīng)大學(xué)校園文化。江西財(cái)經(jīng)大學(xué)作為一所具有悠久發(fā)展歷史和辦學(xué)特色的高校。校園的辦學(xué)初衷與文化傳統(tǒng)、前輩們的卓越思想以及后人持續(xù)發(fā)展的理念等,可以結(jié)合校園文化特色體現(xiàn)在景觀系統(tǒng)中成為景觀元素,形式可以多樣化。例如,在學(xué)生公寓庭院空間中,可置入紀(jì)念像或紀(jì)念碑作為特定的景觀標(biāo)志物,以此確定校園文化主題進(jìn)行區(qū)域景觀設(shè)計(jì)改造,體現(xiàn)了“江財(cái)特色”。同時(shí),開展校園文化活動(dòng)可作為思想政治教育文化傳播的載體,思政教育理念對(duì)于校園文化建設(shè)起著內(nèi)涵支撐作用,在這其中景觀標(biāo)志物在學(xué)生公寓庭院空間中起到了傳播媒介的作用。

        第二,突出思政教育勵(lì)志文化氛圍。優(yōu)秀的思想政治教育文化可培養(yǎng)和塑造當(dāng)代大學(xué)生良好的道德觀、人生觀、價(jià)值觀;一個(gè)設(shè)計(jì)極佳的學(xué)生公寓庭院空間存在著優(yōu)秀的景觀藝術(shù)文化,對(duì)于創(chuàng)造良好的校園文化氛圍,對(duì)滋養(yǎng)大學(xué)生美好心靈方面發(fā)揮著重要作用[5]。因此,公寓庭院空間設(shè)計(jì)是學(xué)生思政教育文化傳播的重要媒介。同時(shí),學(xué)生公寓庭院作為一個(gè)室外公共空間,對(duì)學(xué)生來講是一個(gè)放松交流的場(chǎng)所,通過對(duì)庭院景觀空間的功能劃分規(guī)劃布局,舉辦思政教育文化交流活動(dòng),使思政文化在日常思政課堂以外的景觀空間中得到很好延展與傳播,令景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)手段達(dá)到“以藝術(shù)塑靈魂”的高尚目的。此外,雕塑作品、指示牌、文化碑等景觀小品以及公共標(biāo)識(shí)系統(tǒng)可進(jìn)行有目的性的附加設(shè)計(jì),使具有思政教育文化理念的景觀作品不僅在視覺上給予人沖擊,而且在精神層面也具有潛移默化的影響。

        第三,彰顯獨(dú)特的思政景觀特色。相對(duì)于更為簡(jiǎn)單的人工景觀,學(xué)生公寓庭院自然景觀特點(diǎn)的設(shè)計(jì)方法應(yīng)注重于生態(tài)性體現(xiàn)與形象性的表達(dá)。植物蘊(yùn)含著美好寓意,它的某些外在形態(tài)與屬性,時(shí)常與人的內(nèi)在品德聯(lián)系在一起,表達(dá)了對(duì)美好品質(zhì)的贊揚(yáng)和尊重;在進(jìn)行植物造景的過程中,可運(yùn)用不同植物進(jìn)行搭配設(shè)計(jì),例如竹子象征氣節(jié)、桂花象征崇高、榮譽(yù)、松柏象征堅(jiān)強(qiáng)、桃李象征高尚、報(bào)恩等...正所謂“君子比德”,植物所包含的美感意識(shí),已成為廣為流傳的文化傳統(tǒng)。通過對(duì)學(xué)生公寓庭院環(huán)境的植物造景,可形成不一樣的感官體驗(yàn),例如,如蘇州的拙政園“梧竹幽居”每當(dāng)風(fēng)吹雨打的來臨之際,庭院中的梧桐、翠竹交錯(cuò)產(chǎn)生的交響給人以藝術(shù)氣息。順德清暉園則是通過百年銀杏、紫藤以及各類生機(jī)勃勃的花卉等抒發(fā)某種感情,體現(xiàn)了“前程似錦”的美妙景觀。所以,在學(xué)生公寓庭院空間中通過景觀植物的造景藝術(shù)可以營(yíng)造感人的場(chǎng)景,并化為某種意境深深教育他人,形成獨(dú)特的思政景觀特色。

        第四,營(yíng)造人性化的庭院景觀場(chǎng)所。在公共空間中人性化設(shè)計(jì)在景觀系統(tǒng)中是必不可少的,學(xué)生公寓庭院空間也是充滿人文關(guān)懷和情懷的地方。如庭院中可設(shè)置具有特色的景觀座椅、可休憩景觀廊架、具有互動(dòng)性的小草坪、服務(wù)大眾的公共設(shè)施、運(yùn)動(dòng)器材、售買機(jī)、充電服務(wù)設(shè)施等,具有公共藝術(shù)效果與服務(wù)功能的現(xiàn)代景觀場(chǎng)所同智能化服務(wù)設(shè)施相結(jié)合,不僅表現(xiàn)了校園文化中以人為本的理念,更使高校的思政教育變得“平易近人”化。因此,人性化的學(xué)生公寓庭院景觀空間是具有“人情味”的空間。

        4 ?結(jié)語(yǔ)

        庭院空間作為大學(xué)校園公共空間重要的組織和構(gòu)成形態(tài),學(xué)生公寓庭院環(huán)境文化是大學(xué)校園環(huán)境文化的組成部分。在實(shí)際的校園環(huán)境中不僅滿足了學(xué)生群體對(duì)自然的需要和對(duì)交往的需求,對(duì)學(xué)生的思想品德更有著潛移默化的教育意義;另一方面,作為校園建筑外部空間的一部分,對(duì)建筑外部環(huán)境品質(zhì)及烘托建筑形象有著提升重要的作用。與此同時(shí),優(yōu)秀的學(xué)生公寓庭院景觀設(shè)計(jì)可豐富和提升校園環(huán)境文化的思想政治教育內(nèi)容,更新和充實(shí)思想政治教育的形式;對(duì)校園文化建設(shè)提供了正確的視覺導(dǎo)向和堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ),通過在公寓庭院空間中潛移默化的文化熏陶,發(fā)揮特有的育人功能,實(shí)現(xiàn)其協(xié)同育人效用。因此,從思政教育視角對(duì)公寓庭院景觀空間進(jìn)行研究有其必要性和重要性。

        參考文獻(xiàn):

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        [4] 葉柏森,張 平.大學(xué)校園環(huán)境文化視域下思政教育研究:功 ? ? ? ? ? 效·現(xiàn)狀·路徑——基于對(duì)江蘇六所高校的實(shí)證調(diào)查[J].江蘇 ? ? ? 高教,2020,5:96-99.

        [5] 姚曉潔,王志鵬,吳 敏.生態(tài)文明建設(shè)導(dǎo)向下風(fēng)景園林專業(yè)人 ? ? ?才培養(yǎng)研究[J].安徽科技學(xué)院學(xué)報(bào) 2020,34(04),97-101.

        (編輯:李丹)

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