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        戰(zhàn)俘

        2020-12-23 05:44:46吳鵬
        鐵軍 2020年12期
        關(guān)鍵詞:戰(zhàn)俘志愿軍斗爭(zhēng)

        吳鵬

        我的父親吳金鋒是一位新四軍老戰(zhàn)士。他1942年從上海奔赴蘇北尋找新四軍,編入一師一團(tuán)二營(yíng)五連,隨部隊(duì)參加了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)和抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)。

        1953年4月,父親奉命參加總政文化部組織的采訪團(tuán),對(duì)英勇回國(guó)的抗美援朝被俘傷病員進(jìn)行采訪。這些被囚禁的英雄們?cè)诿儡姂?zhàn)俘營(yíng)中沖破美蔣特務(wù)壓力,高舉愛國(guó)旗幟,反抗美軍和國(guó)民黨特務(wù)虐殺戰(zhàn)俘暴行,浴血奮斗堅(jiān)決回國(guó)的事跡使他深受感動(dòng)。

        1983年,父親從解放軍總政治部離休,由于對(duì)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)刻骨銘心的經(jīng)歷和心中所存疑慮,他對(duì)志愿軍戰(zhàn)俘問題開始了長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的研究。為了獲得準(zhǔn)確翔實(shí)的第一手資料,他自費(fèi)到志愿軍人員較為集中的地區(qū)調(diào)查,通常先是帶著介紹信到當(dāng)?shù)氐拿裾c公安機(jī)關(guān)查尋檔案,根據(jù)線索逐個(gè)找人面談。有時(shí)為找到偏居一隅的歸國(guó)戰(zhàn)俘,他常常不辭辛勞,下到偏辟農(nóng)村,沿著鄉(xiāng)間小路登門拜訪。每次出發(fā),短則二三個(gè)月,長(zhǎng)則半年,調(diào)查的腳步遍及東北三省、山西、湖北和四川等地。在近三年的時(shí)間里,他當(dāng)面采訪了100多名回歸大陸的志愿軍戰(zhàn)俘,又在各地公安機(jī)關(guān)中收集到近300人的自述材料。在走訪中他經(jīng)歷過非難的白眼,但更多的是有公正之心的人為他提供方便,使他感受到人民群眾內(nèi)心的善良和實(shí)事求是的心聲。

        通過調(diào)研,他清楚地認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)俘問題是在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)后期被美國(guó)當(dāng)作向我施壓和爭(zhēng)取利益的籌碼。按照國(guó)際法與慣例,戰(zhàn)爭(zhēng)之后,參戰(zhàn)雙方應(yīng)相互交還全部戰(zhàn)俘。但美國(guó)為在政治上打擊剛剛成立的新中國(guó),蓄意利用戰(zhàn)俘問題在全世界給我國(guó)抹黑。在板門店的談判桌上,美國(guó)代表高聲說:共產(chǎn)黨的戰(zhàn)俘,“已表示戰(zhàn)爭(zhēng)也好,和平也好,他們永遠(yuǎn)不愿回到共產(chǎn)黨那邊了,寧死也不愿回去。戰(zhàn)俘們不愿回去,我們不能不給予他們以庇護(hù),如果硬是把他們送回去,那是不人道的,那就等于把他們送到火坑里去?!?/p>

        于是,一場(chǎng)圍繞戰(zhàn)俘問題的嚴(yán)重斗爭(zhēng)開始了。多數(shù)志愿軍戰(zhàn)俘要求回國(guó),美方卻拋出所謂“甄別”手段,聲稱要按戰(zhàn)俘的意愿送他們到大陸或是臺(tái)灣。為逼迫戰(zhàn)俘們到臺(tái)灣,他們啟用解放戰(zhàn)爭(zhēng)中投誠(chéng)到解放軍的原國(guó)民黨官兵中變節(jié)分子和臺(tái)灣派送的特務(wù)占據(jù)戰(zhàn)俘營(yíng)的管理崗位,慘無(wú)人道地對(duì)志愿軍戰(zhàn)俘進(jìn)行迫害和鎮(zhèn)壓,對(duì)意愿歸國(guó)的人采取鞭打火烙,肢體刻上某某反華字樣等酷刑。面對(duì)這些罪惡行徑,戰(zhàn)俘們開展了寧死不屈的斗爭(zhēng),他們?cè)趹?zhàn)俘營(yíng)升起用紅藥水和奎寧染制的五星紅旗,高唱戰(zhàn)歌,用熱血身軀與美軍的機(jī)關(guān)槍和坦克搏斗。到最后,有7000余人堅(jiān)決返回了祖國(guó),而被國(guó)民黨特務(wù)威逼和美軍裹挾到臺(tái)灣的有14000多人。另外,在斗爭(zhēng)中被美軍直接和借走狗之手殺死的志愿軍戰(zhàn)俘有240多人,受傷者不計(jì)其數(shù)。

        父親通過對(duì)訪談材料的分析,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)也有了更深的感悟。戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局對(duì)參戰(zhàn)雙方整體上或是勝利,或是失敗。但對(duì)參戰(zhàn)的個(gè)體來說,卻可能有三種結(jié)局:或是凱旋,或是犧牲,或是被俘。即使對(duì)最終取勝的一方來說也并不是所有戰(zhàn)斗都是勝利,也非所有人都會(huì)凱旋,戰(zhàn)斗中遭受挫折時(shí)沒有戰(zhàn)死就有可能被俘。他們的命運(yùn)通常由不得自己選擇。這是戰(zhàn)爭(zhēng)的客觀規(guī)律,不可能因各人的主觀意愿而改變。

        通過幾年的深入調(diào)查,他采訪的筆記已多達(dá)幾十本。為了整理這些資料,他不顧年老體弱,執(zhí)著地學(xué)習(xí)使用電腦,讓孩子們手把手地教他開機(jī)、關(guān)機(jī),并努力學(xué)會(huì)用手寫板來進(jìn)行文字錄入和文字處理。日復(fù)一日地在電腦前工作,使他腰腿和肩周部位都出現(xiàn)了毛病,甚至兩次患上中風(fēng),但他經(jīng)治療后仍堅(jiān)持一筆一劃地將采訪的口述整理出來。北京的盛夏高溫干燥,在房間內(nèi)靜坐仍汗流不止。為避免汗水浸濕寫字板,他每天把毛巾裹在胳膊上不停地寫作。

        通過對(duì)材料的整理與深入思考,他深刻地感到這些回到祖國(guó)的志愿軍戰(zhàn)俘,都是懷有赤誠(chéng)之心愛國(guó)愛黨的優(yōu)秀戰(zhàn)士,他們被俘之后仍不屈不撓地與敵人斗爭(zhēng),堪稱是囚牢中的英雄。他們的被俘,很大程度上并不是他們個(gè)人的原因。他們飽經(jīng)磨難拼死返回了祖國(guó),但令他們沒有想到的是在起初的熱烈歡迎與精心照料之后,接蹱而來是極“左”的清算與嚴(yán)酷的審查。這些歸國(guó)志愿軍戰(zhàn)俘大部分被開除了黨籍團(tuán)籍和軍籍,在回到工廠或農(nóng)村的幾十年中不斷遭到意外的打擊。每人都背著“叛徒”的罪名遭世人唾罵,甚至被懷疑是敵人派回來的特務(wù)。他們的檔案大都被放到各地的公安局,每人都在被監(jiān)視中生活。1966年爆發(fā)的“文化大革命”更是他們惡夢(mèng)的開始,他們中許多人被批斗、掛牌、下放、毆打,有的甚至被活活打死。

        然而,這種戰(zhàn)俘觀的形成很大程度上是由于我黨開始鬧革命與敵作戰(zhàn)時(shí),面臨的敵人十分強(qiáng)大而兇殘,紅軍戰(zhàn)士一旦被俘,蔣介石的軍隊(duì)就殘酷逼迫被俘者投降叛變,帶領(lǐng)著去剿滅紅軍。被俘者如果堅(jiān)貞不屈,那就必定經(jīng)受酷刑,直到就義犧牲。而如果叛變,他就成為紅軍最危險(xiǎn)最可恨的敵人。那時(shí)蔣介石的口號(hào)是:寧可錯(cuò)殺三千,決不放過一個(gè)。從敵軍手中放出的被俘者,一般地說,必是叛變了的人。因而紅軍中形成一種共識(shí):寧死不當(dāng)俘虜,當(dāng)俘虜可恥。經(jīng)歷抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng),這個(gè)思想已形成為解放軍頑強(qiáng)作戰(zhàn)的優(yōu)良傳統(tǒng),也逐漸形成為社會(huì)共識(shí)。但隨著戰(zhàn)爭(zhēng)樣式與對(duì)象的發(fā)展變化,如何正確對(duì)待和處理被俘已成為未來戰(zhàn)爭(zhēng)中不容忽視的重大問題之一。

        經(jīng)過近4年的努力,父親終于整理完成了80余萬(wàn)字的調(diào)查報(bào)告,定名為《安德舍筆記——四百多位抗美援朝被俘者的自述》,對(duì)他們?nèi)绾卧趹?zhàn)場(chǎng)上被俘做了真實(shí)的記錄,揭露了當(dāng)年美軍會(huì)同國(guó)民黨特務(wù)剝奪志愿軍戰(zhàn)俘人權(quán),殘酷虐待、傷害與屠殺戰(zhàn)俘的真實(shí)情況,并翔實(shí)地記述了這些志愿軍戰(zhàn)俘如何與敵進(jìn)行不屈的斗爭(zhēng)以及歸國(guó)后的遭遇。在深入調(diào)查與思考的基礎(chǔ)上,他秉筆直書,將所了解的情況直接向總政治部、中央軍委和軍委首長(zhǎng)匯報(bào),為戰(zhàn)友們的不平遭遇大聲疾呼,建議進(jìn)一步為7000余名歸來的志愿軍戰(zhàn)俘落實(shí)政策,改善生存條件,并提出要引導(dǎo)社會(huì)逐步樹立正確的戰(zhàn)爭(zhēng)觀戰(zhàn)俘觀,根據(jù)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)際和國(guó)際通行做法為戰(zhàn)俘問題確立適用的法規(guī)。

        2003年伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)后,發(fā)生了美國(guó)虐待伊拉克戰(zhàn)俘的虐囚事件。為了揭露歷史上美軍就有迫害虐待戰(zhàn)俘的惡行,父親根據(jù)他的調(diào)查材料寫出《美軍戰(zhàn)俘營(yíng)里五星紅旗高高飄揚(yáng)》的文章,深刻揭露在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中美國(guó)就曾殘酷虐待志愿軍戰(zhàn)俘,被《參考消息》刊載,成為揭露美軍違反國(guó)際公約迫害戰(zhàn)俘的罪證。

        2013年,他的《志愿軍戰(zhàn)俘訪談?wù)帯繁弧督夥跑娢乃嚒冯s志刊用,并被評(píng)為全軍優(yōu)秀報(bào)告文學(xué)作品二等獎(jiǎng)。他說:“我經(jīng)歷的最后一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)就是朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng),要認(rèn)真研究與接受朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),正確地看待與處理戰(zhàn)俘問題,這也是做好未來戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備的重要一環(huán)?!睂?duì)此,他認(rèn)為:首先,應(yīng)教育與訓(xùn)練我軍的官兵永遠(yuǎn)高揚(yáng)愛國(guó)主義精神。不論在何種不利的形勢(shì)下,包括在失利的形勢(shì)中,也永不服輸戰(zhàn)斗到底。即使一時(shí)被敵打垮、打散,以至被俘的條件下,也能自動(dòng)集結(jié),重聚重生,自覺地按黨的路線方針繼續(xù)與敵斗爭(zhēng),直到取得最后勝利。其次,應(yīng)從現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)情勢(shì)出發(fā)改革我軍舊有的戰(zhàn)俘觀念。今天,我軍面臨的戰(zhàn)爭(zhēng)從作戰(zhàn)的對(duì)象、規(guī)模、力量,以及作戰(zhàn)的任務(wù)與性質(zhì)都發(fā)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變。過去的許多觀念與規(guī)章巳不能適應(yīng)新的發(fā)展。過去我軍歷來在戰(zhàn)前忌諱講被俘,認(rèn)為會(huì)損傷士氣,這是符合內(nèi)戰(zhàn)及抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期情況的。但現(xiàn)在新的形勢(shì)下,人民解放軍已成為國(guó)防軍,將主要面對(duì)與外敵相爭(zhēng),要求我們戰(zhàn)前就必須讓參戰(zhàn)者不僅對(duì)犧牲、而且對(duì)被俘都要有所準(zhǔn)備,以便必要時(shí)知道如何繼續(xù)斗爭(zhēng)。其三,應(yīng)研究制訂關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)中軍人被俘的新規(guī)則,新條例。規(guī)定允許與不允許被俘的界線,規(guī)定什么是叛,什么是過,什么是無(wú)過,什么是有功。既提倡有中國(guó)特色的氣節(jié)觀念與情操,也要為軍人被俘制定法律,并考慮與日內(nèi)瓦國(guó)際戰(zhàn)俘協(xié)定接軌,使之成為與敵斗爭(zhēng)的武器。教育部隊(duì)懂得被俘的必具知識(shí),萬(wàn)一被俘能夠繼續(xù)斗爭(zhēng),爭(zhēng)取勝利。

        2010年,父親把他多年調(diào)研與思考的志愿軍戰(zhàn)俘問題筆記及他所寫的諸多研究報(bào)告、文章、材料等全部整理上交到中國(guó)人民解放軍檔案館,不僅讓這些記述著事實(shí)與鮮血的材料與歷史永存,而且為后人繼續(xù)研究與完善軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)提供素材與依據(jù)。

        (責(zé)任編輯 姚定范)

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