胡文斌
(聴山工作室 江西 景德鎮(zhèn) 333000)
新彩出現(xiàn)在清朝光緒帝年間,當(dāng)時采用的是國外進(jìn)口的繪畫原料,經(jīng)過陶瓷藝術(shù)的多次實驗,終于在1900年左右獲得成功。對于陶瓷的裝飾價值,形成了最優(yōu)秀的陶瓷藝術(shù),當(dāng)時中國人稱之為洋彩,在形成初期,因為受到顏料物質(zhì)的影響,使得洋彩在推廣的過程當(dāng)中相對較慢。在1930年左右,景德鎮(zhèn)開始大面積的使用洋彩。當(dāng)時,陶瓷藝人所使用的工具,是外國人創(chuàng)作油畫使用的扁筆,所以陶瓷藝人也將油彩稱之為“一筆畫”,隨著藝術(shù)的創(chuàng)新產(chǎn)生的全新的藝術(shù)特征,所以在使用的后期也有人稱之為新花。后來,景德鎮(zhèn)陶瓷藝人對洋彩進(jìn)行了全面創(chuàng)新,不斷調(diào)整原料的配方,使得洋彩擁有了更多本體化的中國元素,最終形成了今天所看到的新彩;隨著藝術(shù)形式的不斷變化,也形成了以新彩為主的創(chuàng)作流派,更新了傳統(tǒng)古彩形式。到1940年初,一些繪畫技術(shù)較為成熟的陶瓷藝術(shù)家,開始運用全新的繪畫形式進(jìn)行繪畫藝術(shù)的整體表現(xiàn),從而豐富了藝術(shù)市場的整體內(nèi)容。到目前為止,[1]景德鎮(zhèn)的陶瓷藝術(shù)已經(jīng)開啟了一個全新的發(fā)展時代,它不在單一的對作品進(jìn)行臨摹和復(fù)制,而是以原創(chuàng)的形式全面?zhèn)鞒泄糯膫鹘y(tǒng)文化,從而使得陶瓷藝術(shù)進(jìn)入了一個全新的發(fā)展階段。新中國成立以來,景德鎮(zhèn)就出現(xiàn)了大量的有價值的新彩陶瓷藝術(shù)品。到1960年左右,新彩藝術(shù)的表現(xiàn)形式已經(jīng)全面成熟,對于許多有嫻熟技能的陶瓷藝人來講,他們以全新的展現(xiàn)形態(tài),表達(dá)了對自然事物的向往。在該時期,一大群藝術(shù)創(chuàng)作者對自然界進(jìn)行了全面的描寫,從而涌現(xiàn)出了更多的優(yōu)秀自然作品。新彩以寫實為主要表現(xiàn)形式,許多作品在表達(dá)自然訴求的過程中,都以一種全新的藝術(shù)形態(tài)形成優(yōu)秀的創(chuàng)作境界,特別是一些自然類題材。另外,自然寫實的創(chuàng)作水平也到達(dá)了一個較高的階段,許多創(chuàng)作者都是押韻形式的表達(dá),從而全面展現(xiàn)了中國的哲學(xué)精神。
到1980年初,我國的陶瓷藝術(shù)事業(yè)進(jìn)入了一個全新的階段,呈現(xiàn)出了百家爭鳴的藝術(shù)現(xiàn)象,特別是新彩藝術(shù)。該階段的新彩藝術(shù),以寫意的表現(xiàn)方式為主,從而讓整個陶瓷裝飾藝術(shù)進(jìn)入了一個全新的發(fā)展階段,它的表現(xiàn)形式不再單一地呈現(xiàn)在瓷瓶身上,而是以多種表現(xiàn)形式全面展現(xiàn)精彩的藝術(shù)特征。到1980年初,陶瓷藝術(shù)家又根據(jù)社會發(fā)展的特征創(chuàng)造出了水墨彩,使得陶瓷藝術(shù)作品以水墨畫的形式進(jìn)行全面展現(xiàn)。當(dāng)代陶瓷藝術(shù)家在新材的創(chuàng)作過程中,主要體現(xiàn)在個性的表現(xiàn)形式上。例如:著名的陶瓷藝術(shù)大師劉冠偉先生,在藝術(shù)表現(xiàn)的風(fēng)格上,以大自然的個性寫法,直接展現(xiàn)了新材的藝術(shù)價值,其創(chuàng)作的靈感來自于油水不和的特征,他將調(diào)配好的新彩顏料匯入油色之中,從而形成較為獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式。除此之外,還有大部分陶瓷藝術(shù)家在不斷的創(chuàng)新表達(dá)形式,并且將新彩的傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代價值進(jìn)行藝術(shù)融合,創(chuàng)造出了更加優(yōu)秀的藝術(shù)文化。部分藝術(shù)院校的大學(xué)老師在新彩藝術(shù)的創(chuàng)作方面也貢獻(xiàn)了巨大的價值,他們創(chuàng)新的寫意的風(fēng)格,使得陶瓷表面的藝術(shù)表現(xiàn)更加的特殊化。同時,一些新彩瓷畫創(chuàng)作者將自己的所有技能應(yīng)用在藝術(shù)表現(xiàn)上,從而在藝術(shù)創(chuàng)作的過程中,展現(xiàn)了自己的創(chuàng)作優(yōu)勢,形成了較為新穎的裝飾形式,如與捏雕及堆雕裝飾工藝的結(jié)合等,讓新彩的創(chuàng)作進(jìn)入了一個全新的階段。新彩在未來的發(fā)展價值是巨大的,未來也將擁有更多的表現(xiàn)形式。通過對我國陶瓷新彩藝術(shù)的歷史分析可以發(fā)現(xiàn),每一個歷史時期都有有著相對獨特的藝術(shù)特征,并且不斷創(chuàng)新表現(xiàn)形式,呈現(xiàn)了優(yōu)秀的表現(xiàn)效果。對于陶瓷新彩作為一種全新的藝術(shù)形式,其產(chǎn)生的社會價值是無法估量的。
新彩在傳統(tǒng)的陶瓷繪畫藝術(shù)的基礎(chǔ)之上,又創(chuàng)新了藝術(shù)的表現(xiàn)形式,從而使得藝術(shù)價值能夠滿足時代的需求。它擁有著較為細(xì)膩的一面,也有豪放的形態(tài)。在新彩的現(xiàn)代的藝術(shù)表達(dá)中,它不僅吸取了中國傳統(tǒng)油畫的整體價值,并且以更加創(chuàng)新的表現(xiàn)手法,全面展現(xiàn)了大自然間的各種事物,不管是花語鳥蟲,還是山水人物,都將其中的物質(zhì)現(xiàn)象表達(dá)的淋漓盡致。藝術(shù)作品在表達(dá)的過程當(dāng)中,通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)思過程,展現(xiàn)了更為復(fù)雜的整體工藝。新彩瓷畫的繪制方式也相對精細(xì),同樣擁有更加靈動的一面。且在藝術(shù)描寫的古詩當(dāng)中,對于事物的描寫相對逼真,所以受到更多藝術(shù)家的喜歡,從古代發(fā)展到現(xiàn)在,它也成為一種較為流行的藝術(shù)表達(dá)形式。
新彩在景德鎮(zhèn)的運用,除了墨彩描金[2],還有刷花和噴花。刷花具有洗染優(yōu)美對稱的藝術(shù)效果,在藝術(shù)表現(xiàn)上,色彩由濃到淡或兩種或兩種以上顏色的過渡和連接。新彩的色彩較為豐富性是因為其顏色的穩(wěn)定性和混色過程彼此調(diào)配的特點。舉例來講,青色在使用的過程當(dāng)中,色彩相對單純,其色階分布也相對較廣,接近純粹水墨的形式表現(xiàn);古彩色彩艷麗而硬朗,但缺乏溫和;而粉彩效果相對豐富,但更加的柔和,也缺少了厚重的質(zhì)感。淺絳彩的藝術(shù)表現(xiàn)形式與中國繪畫有所相似,色彩的灰色度相對較多。陶瓷藝術(shù)工作者在進(jìn)行色彩調(diào)配的過程當(dāng)中,可以根據(jù)繪畫的實際需求靈活的應(yīng)用色彩,從而使得陶瓷的整體藝術(shù)裝飾的更加的美觀和高雅。
(1)自由的使用色調(diào),在進(jìn)行山水畫的描寫的過程中,可以自由的使用色調(diào):又可展現(xiàn)自己的胸中豪氣,從而形成相對獨特的整體特征。同時新彩的創(chuàng)作成本相對較低,與現(xiàn)代的工藝技術(shù)相比,更適合自然藝術(shù)作品的創(chuàng)作。(2)具有較強的色彩穩(wěn)定度,新彩通過色彩的整體描寫后,可以產(chǎn)生更加穩(wěn)定的色彩內(nèi)容,從而使得藝術(shù)作品的保存時間更長。粉彩的色彩屬性相對穩(wěn)定,是因為其原料擁有相對穩(wěn)定的特征,在經(jīng)過高溫?zé)浦?,形成的顏色范圍也相對較廣,并且色彩不會有大面積的變化,所以擁有更高的藝術(shù)表現(xiàn)價值。
分析陶瓷新彩藝術(shù)的不同發(fā)展階段,可以發(fā)現(xiàn)其繪畫的藝術(shù)表現(xiàn)手法擁有更多的時代特征,在滿足時代發(fā)展的需求中,呈現(xiàn)了更加優(yōu)秀的審美價值,從而滿足了時代的審美需求?,F(xiàn)在在陶瓷裝飾藝術(shù)中有著自己個性的特點,它不僅僅因為材料的特殊性,更因為它擁有著兼容的屬性,可以融合更多的藝術(shù)價值,從而使得新彩藝術(shù)有著更加實際的使用價值。在陶瓷新彩創(chuàng)作的過程中,只有不斷的創(chuàng)新其表達(dá)形式,才能讓陶瓷繪畫藝術(shù)為社會發(fā)展起到更大的推動作用。