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        中國古代的青銅

        2020-12-16 03:00:03
        關(guān)鍵詞:劉銘傳越王青銅器

        一提到博物館里的文物,我們馬上就能想到那些價值連城的國寶。其中青銅器絕對是這些寶物中的翹楚了,它那或古樸或粗糲或精致的模樣總能牢牢地抓住人們的目光。今天,我們就坐上時空穿梭機,去探索青銅器的故事吧!

        青銅冶鑄技術(shù)是在什么時候發(fā)明的?

        公元前3500年,中國人把錫和銅混合冶煉成為青銅合金,從此發(fā)明了青銅冶鑄技術(shù),并由此發(fā)明制造出了各種可以應(yīng)用的工具和器具。

        走進青銅

        在距今約5800年的西亞,人類學(xué)會了用氧化銅礦石與木炭混合加熱還原得到金屬銅。但無論是用天然銅還是人工銅制成的工具都比較軟,不易保持銳利的鋒刃。經(jīng)過上千年的摸索,人們漸漸懂得在銅中摻入錫,形成銅錫合金,這種技術(shù)的應(yīng)用使得工具更硬,更易于加工和鑄造,于是便出現(xiàn)了青銅。青銅發(fā)明后,立刻盛行起來,從此人類歷史也就進入新的階段——青銅時代。

        青銅器在中國的發(fā)展從夏代開始,到商、周時代、春秋及戰(zhàn)國初期達到鼎盛時期,長達1600多年,這個時期的青銅主要分為禮樂器、兵器及雜器。這些禮器用于古代禮儀中,或陳于廟堂,或用于宴飲、盥洗,還有一些專門做殉葬用。

        商周這一時期鑄造了很多精巧的青銅器,如湖南出土的四羊方尊,河南出土的商后母戊鼎等。其中商后母戊鼎是商朝后期的鑄品,是已知中國古代最重的青銅器,現(xiàn)收藏于中國國家博物館內(nèi)。

        春秋戰(zhàn)國時期,青銅冶煉技術(shù)仍然在繼續(xù)發(fā)展,但已經(jīng)不像前朝那樣繁瑣,而是講究實用和樸素風(fēng)格。商朝和西周時期盛行酒器,而這一時期,青銅器逐漸趨向日常生活用具,如銅鏡、貨幣、璽印、符節(jié)等,在湖北隨州出土的大型曾侯乙編鐘是春秋時期高超的冶煉技術(shù)的反映。

        從大量的存世青銅器物看,到戰(zhàn)國時,我國的青銅手工業(yè)已非常熟練地掌握了綜合利用渾鑄、分鑄、失蠟法、錫焊、銅焊的鑄造技術(shù),在冶鑄工藝技術(shù)上已處于世界領(lǐng)先地位。在煉銅中,不僅掌握了合理的合金配比,還掌握了根據(jù)火焰的顏色,用“火焰鑒別法”來判定是否精純。冶煉中的另一項重要成就是濕法煉銅,即銅膽法。把硫酸銅或碳酸銅(古稱曾青、膽礬等)溶于水,變成膽水,然后投鐵塊于溶液中,因鐵的化學(xué)性能比銅活潑,鐵離子會置換出銅來。這是世界上最早的濕法冶金。

        秦代以后,隨著鑄鐵技術(shù)的發(fā)明與鐵器的推廣,在兵器、工具等方面,鐵器已占據(jù)了主導(dǎo)地位,而陶瓷器皿在生活用品中占據(jù)了主要地位,青銅器開始淡出了歷史的舞臺。

        青銅鑄造技術(shù)的發(fā)明,結(jié)束了漫長的石器時代。青銅文化的變遷體現(xiàn)了社會、經(jīng)濟的變遷及文化內(nèi)涵的變遷,開創(chuàng)了人類使用工具和武器的先河,極大地促進了生產(chǎn)力的發(fā)展。

        四羊方尊——國博中的“大明星”

        四羊方尊是商朝晚期青銅禮器,祭祀用品。在眾多文物中,它可算得上是一位“大明星”了。別看四羊方尊現(xiàn)在能參加世界級文物展覽,讓外國專家圍著它團團轉(zhuǎn),其實它的身世卻坎坷不已,曾被倒賣,被轟炸,它經(jīng)歷了無數(shù)奇遇,才像現(xiàn)在這樣完整地出現(xiàn)在我們眼前。

        1938年春天,寧鄉(xiāng)縣黃材鎮(zhèn)的月山上,姜景舒兄弟倆種紅薯時,忽然,鋤下“咣當(dāng)”的一聲金屬碰撞聲,引起了他們的注意。一件碩大的金屬器物出現(xiàn)在姜景舒兄弟倆眼前,這便是“四羊方尊”。

        姜景舒兄弟倆挖到寶貝的消息很快在鎮(zhèn)上傳開了,萬利山貨號的老板聞訊后,花了四百大洋買下這件四羊方尊,并連夜將它運回了自己家,準(zhǔn)備賣給怡豐祥牛皮商號的老板趙佑湘。趙佑湘見到青銅器后,他判定,這肯定是個價值連城的寶貝,便一心要買下它??蓻]想到,這萬利山貨號的老板開口就跟他要1萬塊大洋,還限定以三天為期。趙佑湘急忙趕回長沙籌錢,和三個古董商人一起收購了四羊方尊。這四人買下四羊方尊后,打算再次出手。他們在文物黑市,秘密放出20萬元的價格,當(dāng)時的長沙因文物盜掘走私現(xiàn)象嚴(yán)重,長沙縣政府得知了該消息,立刻派出警務(wù)人員查處此事,“沒收”了四羊方尊。四羊方尊被上交給了當(dāng)時的湖南省政府,進行嚴(yán)密的保管。寶物充公之后,被放在了時任湖南省主席張治中的辦公室里,張治中雖然知道這是個寶物,但并不知道它有什么價值,竟把寶物作為筆筒放在幾案上達3個月之久。不久,日寇進逼長沙,四羊方尊被送到了湖南省銀行保管。1938年11月,國民黨湖南省政府和省銀行均遷往沅陵。

        1939年日軍在沅陵展開大轟炸,運載四羊方尊的車輛不幸中彈,四羊方尊被炸成了20多塊。之后這些碎片就一直被丟棄在湖南省銀行倉庫的一只木箱內(nèi)。新中國成立之后,考古人員發(fā)現(xiàn)了“身負重傷”的四羊方尊,立即對它進行“緊急救援”。他們請來全國聞名的文物修復(fù)技師,為四羊方尊查看傷勢。當(dāng)專家趕到后,不由得眉頭緊鎖。原來四羊方尊被毀壞得非常嚴(yán)重,要想把它恢復(fù)成原樣,簡直比登天還難!

        不過再難也要試一試。多位文物修復(fù)技師通力合作,按照銅片碴口、花紋一一精心拼對、焊接,再把接口處的顏色填補完全,經(jīng)過無數(shù)次大小“手術(shù)”,四羊方尊又恢復(fù)了昔日的容貌,用肉眼根本看不出破損的痕跡,只有用科學(xué)儀器對它進行透視,才能發(fā)現(xiàn)一道道傷痕。

        修復(fù)完整的四羊方尊,全身遍布著魚鱗紋、云雷紋等十余種花紋,工藝精美,四角各伸出一只微微抬起的羊頭,這就是“四羊方尊”名字的由來。羊通祥,寓意吉祥。四羊方尊以四羊、四龍相對的造型顯示了青銅禮器的至尊。先秦時期,人們對羊的個性有兩個歸納:善良知禮,外柔內(nèi)剛。羊“跪乳”的習(xí)性,被視為善良知禮,甚至被后世演繹為孝敬父母的典范;外柔內(nèi)剛也被引申出許多神圣的秉性,傳說的始祖皋陶敬羊,《詩經(jīng)·召南》中也有“文王之政,廉直,德如羔羊”的說法。據(jù)考古學(xué)者分析,四羊方尊是用兩次分鑄技術(shù)鑄造而成。工匠先將“羊頭”單個鑄好,然后再做其他部位。四羊方尊集線雕、浮雕、圓雕于一體,展現(xiàn)了高超的鑄造工藝,被譽為“臻于極致的青銅典范”。

        風(fēng)蕭蕭兮劍氣寒

        1965年,湖北省江陵望山楚墓,考古人員在挖掘過程中,發(fā)現(xiàn)了一柄沾滿泥土的古劍。拔劍出鞘,寒光耀眼。劍鋒輕輕帶過,竟然還能劃破二十張復(fù)印紙,這把劍便是越王勾踐劍。越王勾踐劍一經(jīng)發(fā)現(xiàn),立即轟動了全國。為什么越王勾踐劍如此出名呢?原來這和春秋時期最后一名“霸主”越王勾踐有關(guān)。

        春秋時期,吳王闔閭帶兵進攻越國,在戰(zhàn)斗中被越國大將斬落腳趾,重傷而死。他的兒子夫差繼承了他的王位。三年后,夫差為報父仇,帶兵攻打越國,一舉攻下越國的都城會稽,迫使越王勾踐投降。夫差把勾踐夫婦押到吳國,關(guān)在闔閭墓旁的石屋里,為他的父親看墓和養(yǎng)馬。

        勾踐忍受了許多折磨和屈辱后,才被吳王夫差釋放回國?;貒蠊篡`一心想報仇雪恨,便帶頭日夜苦干,重新積聚力量。為了激勵自己,他在日常生活里特別定了兩條措施。一是“臥薪”,晚上睡覺時不用墊褥,就躺在柴草上,提醒自己,國恥末報,不能貪圖舒服;二是“嘗膽”,在起居的地方掛著一個苦膽,吃飯和睡覺前,都拿到嘴里嘗一嘗,提醒自己不能忘記會稽被俘的痛苦和恥辱。這就是“臥薪嘗膽”一詞的由來。

        勾踐不僅“臥薪嘗膽”,還常??钢z頭,下田勞作,他的妻子也親自織布,在吃穿上都很樸素,和越國百姓同甘共苦。經(jīng)過長期艱苦奮斗,上下一心,越國終于翻了身,利用時機起兵滅了吳國,成了春秋時期一名赫赫有名的霸主?!皡窃綘幇浴贝蟠蟠龠M了當(dāng)時兵器鑄造業(yè)的發(fā)展,歐冶子、干將、莫邪等鑄劍能手層出不窮。相傳,越王勾踐十分喜愛鑄劍,在他眾多的名劍中,其中一把就是越王勾踐劍。

        越王勾踐劍是青銅武器中的珍品,體現(xiàn)了當(dāng)時短兵器制造的最高水平,被譽為“天下第一劍”。越王勾踐劍,鑄造精工,花紋秀美。在劍身靠近手把的部位,還有兩行鳥篆銘文“越王鳩(勾)淺(踐)自作用劍”,字體大小一致,線條優(yōu)美。古人的錯金工藝和書法技巧真是令人驚訝!這把青銅寶劍穿越了兩千多年的時光,重現(xiàn)人間,劍身卻絲毫不見銹斑,依然光澤如新。古人究竟在劍身上使了什么神秘的魔法呢?

        經(jīng)過研究,專家們得出種種結(jié)論。有人認為,“千年不銹”是因為劍的材質(zhì)與眾不同。青銅器的主要成分是銅,越王勾踐劍的含銅量約為80%~83%,而銅是一種不活潑的金屬,因此在常溫下不容易生銹。也有人認為,“千年不銹”是因為劍身經(jīng)過了防腐處理。春秋時代的人們已經(jīng)掌握了金屬鉻鹽處理技術(shù),只要在劍身表面鍍上一層極薄的鉻,就能保護古劍千年如新,鋒芒逼人。還有學(xué)者認為,“千年不銹”在于保存環(huán)境的優(yōu)異。勾踐劍出土于湖北省江陵望山楚墓。這座墓室深埋在數(shù)米的地下,好像一個密室,隔絕了與外界的空氣交換。而且,這里還長期浸泡著地下水,室內(nèi)空氣含量更少,有利于金屬物品的保存。

        一柄精美鋒利的古劍,一位赫赫有名的英雄,一段令人難忘的歷史。我們仿佛又穿越時空,回到了昔日吳越爭霸的戰(zhàn)場,目睹金戈鐵馬的叱咤,經(jīng)歷血雨腥風(fēng)的廝殺……

        將軍挑燈尋寶盤

        “盤”是中國商周時期流行的一種盥洗器具。西周周宣王給后人留下的虢(guó)季子白盤,長近四尺,重達兩百余公斤,是西周青銅器中當(dāng)之無愧的“老大哥”。

        虢季子白盤與散氏盤、毛公鼎并稱為西周三大青銅重器。它最珍貴的地方是盤內(nèi)底部中央的8行111字銘文。當(dāng)考古人員把銘文上的內(nèi)容翻譯成白話文,人們這才恍然大悟——原來,它是虢文公為自己鑄造的一座“紀(jì)念獎杯”。究竟有什么事兒值得虢季子如此高興呢?

        銘文中記載道,虢季子是西周周宣王統(tǒng)治下的一個諸侯。從“虢季子”三個字里,我們能得到關(guān)于他身世、家庭方面的一些基本信息:這個諸侯很榮幸,在有生之年受到了周宣王的加封,賜姓為“虢”,“季”表明他在兄弟中排行最小;“子”則是古代一種流行的尊稱,如“老子”“孔子”“莊子”“孟子”……用來表達對他人十二分的尊重和敬意。人們把代表這個諸侯王姓、排行、地位的三個字拼合起來,就組成了諸侯的姓“虢季子”。這名姓“虢季子”的西周貴族,名叫什么呢?他的名字簡單好記,只有一個字——“白”?!半郊咀影妆P”這個名字由此而來。

        周宣王十二年(公元前816年),諸侯虢季子白身負宣王重托,率領(lǐng)大軍在洛河北岸和敵人打了一場惡戰(zhàn)。和他兵戎相見的對手不是別人,正是中原民族的“老冤家”犬戎族。犬戎族在中國歷史上是出了名的“不好惹”,他們把兇猛的白犬視作部落圖騰,部落首領(lǐng)更是彪悍野蠻,手下個個人高馬大,精于騎射。面對虎視眈眈的敵人,虢季子白毫不畏懼,打了一個漂亮的大勝仗,犬戎族首領(lǐng)只得領(lǐng)著殘兵敗將四下逃竄。

        聽到西周軍隊大獲全勝的好消息,宣王心花怒放,喜不自勝,立即為虢季子白舉行了隆重華麗的慶功儀式。慶功宴上,周宣王親自為立功將士接風(fēng),賞賜了不計其數(shù)的馬匹、斧鉞、彤弓、形矢,予以嘉勉。周宣王的鼓勵讓虢季子白終生難忘,他特意命工匠鑄造銅盤,以紀(jì)念這件令人驕傲的戰(zhàn)事。這樣一件鴻器重寶,它的面世充滿了戲劇性。這其中有一個將軍挑燈夜尋寶的有趣故事。

        虢季子白盤原本在道光年間(1820年~1850年)出土于陜西寶雞的虢川司(今屬寶雞市陳倉區(qū)),為時任眉縣縣令的徐燮(xiè)所得,徐燮卸任返籍時將虢盤帶回了常州(今江蘇常州)。太平天國時期,護王陳坤書鎮(zhèn)守常州,虢季子白盤又易手護王。

        清同治三年(公元1864年),時任直隸提督的淮軍將領(lǐng)劉銘傳,隨李鴻章鎮(zhèn)壓太平軍。這年初夏,劉將軍率軍攻取了常州城,當(dāng)晚便在護王府內(nèi)落腳。夜深人靜的夏夜,庭院內(nèi)萬籟俱寂,劉銘傳正在燈下埋頭讀書,忽聽夜色中傳來幾聲輕靈悅耳的金屬叩擊聲,聲音不大,卻像一束強光瞬間穿透了黑暗。劉銘傳渾身一個激靈,立即舉起蠟燭四處尋找。終于,他找到了聲音的來源——是馬兒吃草時,籠頭上的鐵環(huán)碰到馬槽發(fā)出的錚錚清響。劉銘傳俯身細看,只見這馬槽碩大無比,槽壁在燭光中發(fā)著深沉的幽光。伸手一探,重不可舉;輕輕叩擊,發(fā)聲清遠玄妙。劉銘傳心中有數(shù),此馬槽絕非尋常馬槽。次日一早,劉銘傳命馬夫?qū)ⅠR槽刷洗干凈。見其外壁四邊各飾兩個獸首銜環(huán),整個外壁滿布紋飾,內(nèi)底刻有長銘文,通篇工整嚴(yán)謹。劉銘傳知是寶物,旋即命人押運送回合肥老家的劉老圩村。

        劉銘傳得到虢季子白盤,卻給他一家四代帶了極大的麻煩。軍閥、日寇、國民黨官吏紛紛索取。劉家人不得不把虢季子白盤埋于深土,數(shù)十年風(fēng)雨飄搖,虢季子白盤就這樣消失于人間。直至1949年中華人民共和國成立,劉銘傳第四代孫劉肅曾才將虢季子白盤挖出,獻給國家。

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