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        精準扶貧背景下鄉(xiāng)村旅游文化保護策略

        2020-12-16 17:45:43陳微微
        廣東蠶業(yè) 2020年1期
        關鍵詞:貧困地區(qū)旅游資源

        陳微微

        精準扶貧背景下鄉(xiāng)村旅游文化保護策略

        陳微微

        (漯河職業(yè)技術學院河南漯河462000)

        新常態(tài)下,鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合是旅游產(chǎn)業(yè)結構調整和經(jīng)濟增長的必然選擇。文化資源對旅游者深入了解當?shù)匚幕?、打造鄉(xiāng)村旅游品牌效應起著關鍵作用。文章分析了鄉(xiāng)村旅游開發(fā)建設中文化資源存在的問題,提出了保護文化資源的對策,為鄉(xiāng)村旅游文化資源建設提供指導。

        精準扶貧;鄉(xiāng)村旅游;保護策略

        20世紀80年代,中國著重于扶貧工作的開展,這一直是黨中央、國務院的一項重要戰(zhàn)略。黨的十八大以來,政府采取了一系列有針對性的扶貧政策。中國農(nóng)村人口眾多,由于地理位置的不同,形成了不同的自然和人文景觀。近年來鄉(xiāng)村旅游的迅速發(fā)展,肯定了鄉(xiāng)村旅游在旅游扶貧、提升文化自覺、改善鄉(xiāng)村生態(tài)和人居環(huán)境等方面的積極作用。

        1 鄉(xiāng)村旅游文化的現(xiàn)狀

        一直以來民俗文化是鄉(xiāng)村旅游的靈魂,地方文化資源是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的核心。如何創(chuàng)造自己的特色,創(chuàng)造不同的品牌,是困擾每個村鎮(zhèn)鄉(xiāng)村旅游文化的重要問題。我國地大物博,鄉(xiāng)村旅游資源豐富,不同地區(qū)的村落形成了不同的文化,而自然景觀較差的村落則以人文景觀或文化為主,如龍舟、獵歌、潑水節(jié)等。鄉(xiāng)村旅游的文化資源不僅包括鄉(xiāng)村景觀、建筑文化、飲食文化等物質文化形式,還包括傳統(tǒng)儀式、民俗民風等非物質文化資源。

        農(nóng)村人口快速外流和農(nóng)村文化建設中的不合理行為,以及現(xiàn)代城市建設的價值觀,都對鄉(xiāng)村文化產(chǎn)生了嚴重的負面影響。在一定程度上削弱了鄉(xiāng)村文化資源,延緩了鄉(xiāng)村發(fā)展的進程。它對社會主義新農(nóng)村建設和農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。

        2 鄉(xiāng)村旅游文化保護存在的問題

        目前,鄉(xiāng)村旅游的流行原因之一是鄉(xiāng)村文化的建設,文化資源既是一種懷舊文化象征,也是鄉(xiāng)村價值的重要體現(xiàn)。但是由于一些地方政府對文化資源的創(chuàng)造重視不夠,導致千篇一律的農(nóng)家樂出現(xiàn)。這些地方的文化建設既沒有突顯地方特色,也沒有促進文化差異。

        在鄉(xiāng)村旅游文化資源開發(fā)中還存在一些不合理、不規(guī)范的操作,破壞了鄉(xiāng)村旅游文化資源。雖然許多貧困地區(qū)都有豐富的旅游資源,但想要通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,有針對性地扶貧,仍然存在實際問題。

        2.1 居民比較保守,參與意愿不強

        農(nóng)村貧困地區(qū)的大多數(shù)居民一直享受著國家的扶貧補助。許多貧困家庭之所以貧窮,主要是因為他們的教育水平很低沒有技能,擺脫不了思想的束縛。習慣了等待和依賴于國家扶貧補助生活。盡管他們知道勞動能致富,而發(fā)展鄉(xiāng)村旅游及地方民俗文化可以創(chuàng)造許多商機,拉動地方經(jīng)濟效益,幫助減少農(nóng)村貧困,但他們也不愿意參與進來。

        2.2 旅游產(chǎn)品質量不高,同質化嚴重

        中國的貧困地區(qū)大部分是山區(qū),封閉落后,很容易盲目跟風開發(fā)旅游產(chǎn)品。隨著其他地區(qū)的建設,旅游產(chǎn)品變得單一。由于貧困地區(qū)發(fā)展程度不高,旅游資源開發(fā)難度大,缺乏旅游景點的建設,周邊設施建設不完善,影響了旅游者的二次體驗。

        2.3 旅游開發(fā)本身缺乏資金

        旅游項目的開發(fā)往往包括基礎設施建設、景觀建設、形象工程建設、配套設施建設、旅游景區(qū)運營等。雖然貧困地區(qū)旅游資源相對豐富,但對地方政府來說,由于長期的經(jīng)濟落后,欠缺創(chuàng)新的文化理念,想要發(fā)展旅游項目難度較大,對于貧困地區(qū)的農(nóng)民來說,要改變以往的生活習慣,投身于從未嘗試的旅游建設中也難上加難。

        2.4 農(nóng)民手中的資源有限,很難實現(xiàn)資產(chǎn)增值

        大多數(shù)貧困居民文化水平較低,缺乏相應的技術和能力從事更高價值的旅游服務,而且資源有限,沒有相對應可支持資金,也缺乏對各種利用的土地等資源的規(guī)劃。因此,很難實現(xiàn)鄉(xiāng)村居民資產(chǎn)的增值。在農(nóng)村,大多數(shù)居民只能靠出售廉價勞動力獲得收入,而無法通過實現(xiàn)發(fā)展民俗文化及周邊產(chǎn)業(yè)來獲得較高利潤,并且大規(guī)模的城市化建設使文化遺產(chǎn)的保護被忽視,導致農(nóng)村文化的衰落。

        3 鄉(xiāng)村旅游文化保護策略

        文化資源是鄉(xiāng)村旅游的核心和靈魂,旅游扶貧是一種手段和目標,通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,實現(xiàn)農(nóng)村居民收入的不斷增長是旅游扶貧的重點,也是未來發(fā)展中農(nóng)村居民實行富足的一種手段。因此,想要促進鄉(xiāng)村旅游扶貧的可持續(xù)性發(fā)展,就要大力開發(fā)鄉(xiāng)村旅游文化資源,要促進農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結構調整,發(fā)揮村民自身力量,整合資源,利用當?shù)匚幕厣拓S富的文化資源作為吸引游客的重要手段,豐富當?shù)剜l(xiāng)村旅游的文化內涵,激發(fā)鄉(xiāng)村民俗的活力,創(chuàng)造具有特色產(chǎn)品的品牌,使鄉(xiāng)村居民獲得多種收入,讓貧困農(nóng)民享受到旅游開發(fā)的好處。

        3.1 加強思想教育

        一些地方急于發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,缺乏全面科學的規(guī)劃,在實施過程中無法挖掘當?shù)匚幕Y源的核心價值。要改變舊思想,培養(yǎng)新的思維方式,提高地方政府對旅游扶貧的認識,促進、制定和實踐鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展策略,根據(jù)自身民俗文化特點調整政策,認識到發(fā)展鄉(xiāng)村旅游對解決就業(yè),發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟水平問題的重要性,改變以往給錢給物的傳統(tǒng)扶貧理念。

        3.2 讓貧困人口參與到旅游發(fā)展中

        在政府大力促進鄉(xiāng)村旅游文化的同時,積極提高當?shù)刎毨Ь用駥︵l(xiāng)村旅游發(fā)展的認識,了解發(fā)展鄉(xiāng)村旅游對脫貧重要性的認識,通過知識普及,動員人們積極參與到鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展中來,特別是貧困地區(qū),他們缺少發(fā)展資源的規(guī)劃和建設投資,可以建立一個以地方政府為主導的鄉(xiāng)村旅游合作社,并將利潤合理分配,形成一個官民合作的發(fā)展業(yè)態(tài)。促進地方經(jīng)濟發(fā)展,提高當?shù)厝丝谑杖搿?/p>

        3.3 采取“一村一品”等差異化服務

        許多農(nóng)村試圖克服鄉(xiāng)村旅游同質化的現(xiàn)象,但效果并不明顯。在發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟文化的建設中,集體合作模式可以充分調動人們的參與,發(fā)揚當?shù)孛袼孜幕?,促進當?shù)靥厣r(nóng)副產(chǎn)品的開發(fā),完善旅游景點及周邊服務,給予旅游者一個服務正宗,富含特色的鄉(xiāng)村旅游文化體驗。將周邊成熟景區(qū)與本地鄉(xiāng)村旅游文化聯(lián)系在一起,通過特色產(chǎn)品和景區(qū)的輻射效應,帶動周邊旅游資源群,促進貧困村和貧困人口的全面發(fā)展。

        4 小結

        農(nóng)村貧困居民是農(nóng)村的扶貧對象,是農(nóng)村旅游發(fā)展的主體,文化資源是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的資本和優(yōu)勢,鄉(xiāng)村文化資源的保護和利用有助于形成獨特的地方特色,有利于保護和發(fā)展原生態(tài)的鄉(xiāng)村文化,加強與當?shù)鼐用竦男麄骱献?,延續(xù)鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)性發(fā)展,實現(xiàn)精準扶貧的奮斗目標,努力邁進全面小康的和諧社會。

        [1]林從華,鄭春贊.文創(chuàng)理念下的鄉(xiāng)村保護與發(fā)展研究[J].城鄉(xiāng)建設,2020(03):76-77.

        [2]邊恒然.澳門社團組織文化發(fā)展研究[J].中國民族博覽,2017(07):63-65.

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        陳微微(1981- ),女,河南漯河人,碩士,講師,研究方向:旅游文化、旅游市場。

        G249.2

        A

        2095-1205(2020)01-52-02

        10.3969/j.issn.2095-1205.2020.01.32

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