劉建村

淺談美麗鄉(xiāng)村建設(shè)背景下的鄉(xiāng)村景觀特色營造

劉建村

（湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院湖南益陽413000）

對于鄉(xiāng)村景觀的規(guī)劃設(shè)計，需要從鄉(xiāng)村當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情來展開探究，以美麗鄉(xiāng)村理念為核心，對鄉(xiāng)村景觀特色的營造進行探索。美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)，重視生態(tài)價值，審美價值與文化價值三方面的均衡，重點在于針對營造特色，多種設(shè)計表達(dá)進行總結(jié)，文章將據(jù)此展開討論。

美麗鄉(xiāng)村；建設(shè)背景；鄉(xiāng)村景觀；特色營造

隨著新型城鎮(zhèn)化的進程逐步加快，鄉(xiāng)土傳統(tǒng)文化的發(fā)展受到多方因素的擠壓。目前在具有地域特色、民族特色以及文化價值的鄉(xiāng)村景觀上，時常會看到遭到破壞的景象。農(nóng)村地區(qū)都更偏向于模仿城市的建造模式來取代原有的格局。我們不應(yīng)該局限在傳統(tǒng)新農(nóng)村經(jīng)濟增長的固定模式，而不對鄉(xiāng)村景觀環(huán)境進行有效的改造。

1 優(yōu)美鄉(xiāng)村建設(shè)理念

美麗鄉(xiāng)村的概念起源于浙江省某縣，該縣在2008年就開始實行美麗鄉(xiāng)村計劃，并且針對當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟情況來全力打造與生態(tài)環(huán)境相結(jié)合的中國最美鄉(xiāng)村。一般來說，我們可以將美麗鄉(xiāng)村的理念具體分成是鄉(xiāng)村環(huán)境景觀美、鄉(xiāng)村社會美兩個層面。

（1）與鄉(xiāng)村環(huán)境景觀的建設(shè)來說，其所談到的美指的是鄉(xiāng)村物質(zhì)空間的美，也包含其布局與設(shè)計的美，所以在鄉(xiāng)村景觀的營造上應(yīng)當(dāng)以視覺效果為先[1]。鄉(xiāng)村景觀進行規(guī)劃的過程中，應(yīng)針對當(dāng)?shù)氐木唧w地形與地位優(yōu)勢進行良好發(fā)揮，從而確保能夠突出顯現(xiàn)出鄉(xiāng)村特色與標(biāo)志性的村貌景觀。為了能夠為村民建設(shè)出優(yōu)秀的休閑空間與文化健身場所，我們需要對鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境進行綠地的合理布置，從而保證村民能夠在優(yōu)美的鄉(xiāng)村公共活動空間中進行活動。各家的院落也要在一定程度上做好美化，在處處相宜的狀態(tài)下實現(xiàn)，每家每戶都擁有良辰美景以及悠閑的院落生活[2]。

（2）對于鄉(xiāng)村的社會景觀，我們需要使得其之美能夠讓每一個人都感受體會到，在和諧美滿的過程中，實現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理布局，以及為村民富裕的美好生活奠定基礎(chǔ)，在生產(chǎn)生活過程中，確保鄰里之間的和諧融洽，以此來確保文明鄉(xiāng)村、美麗鄉(xiāng)村的社會氛圍[3]。

2 鄉(xiāng)村景觀特色展現(xiàn)

2.1 與自然地形相適應(yīng)

鄉(xiāng)村景觀設(shè)計需要與自然地形的安排相符合，因為自然地形本身能夠維持土地的安定性，讓大地形狀始終保持穩(wěn)定。所以在改建過程中為了避免土地出現(xiàn)波動的情況，就要針對各項原則進行有效遵守。從農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展性與拆建的頻率和規(guī)模上來看，大拆大建不僅會造成當(dāng)?shù)赝恋氐牟环€(wěn)定，還會產(chǎn)生許多不必要的浪費[4]。例如，在我國云南省份的地區(qū)，因為其地理位置較為特殊，在復(fù)雜的地貌地形下，鄉(xiāng)村往往圍繞著山勢來建立，在順應(yīng)自然地形的基礎(chǔ)上，也針對當(dāng)?shù)氐奶厣乩砭坝^進行了有效打造。在云南省元陽縣某鄉(xiāng)村中遍布的蘑菇房，就是按照山勢來進行錯落層次的建立，在當(dāng)?shù)匦纬闪似婷畹泥l(xiāng)村景觀，蘑菇房是具有可修復(fù)性的，其建造方式也不會隔離自然景色，仿佛融入天水一線的盛景中與大地環(huán)境成為一個整體。

2.2 就地取材

當(dāng)?shù)氐脑牧鲜亲顬閮?yōu)質(zhì)的建造資源，在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的過程中，一定要盡可能的利用這些材料來進行設(shè)計與施工。比如在云南西雙版納的傣族聚居區(qū)內(nèi)，就有著傳統(tǒng)的甘南市竹樓構(gòu)造以及城子古村的土壤房的房屋結(jié)構(gòu)的類型可作為參考，將這些材料運用在設(shè)計當(dāng)中，就能夠進一步降低美麗鄉(xiāng)村景觀建設(shè)的造價，一般來說像大理白族所采用的石頭，都是當(dāng)?shù)厣絽^(qū)隨處可見的建筑材料。所以在新技術(shù)與地方性材料融合的過程中，應(yīng)當(dāng)著力于城市鄉(xiāng)村景觀的地域特色，并且將傳統(tǒng)技術(shù)與新技術(shù)相互融合，來對地方材料進行利用。

2.3 自然生態(tài)的應(yīng)用

對于鄉(xiāng)村自然生態(tài)景觀的發(fā)展來說，對當(dāng)?shù)刂脖弧⑺w與森林等這些地方都被劃為不可建設(shè)用地，要對其進行有效的保護，而規(guī)劃則只能作為輔助手段來促進保護區(qū)的發(fā)展。此外針對綠化，走廊，森林，綠地以及生態(tài)防護林的內(nèi)容都要做到進一步的規(guī)劃設(shè)計保護，從而創(chuàng)造出適合人居住的開放空間，為周圍的居民打造靈動的水體與浩渺的山川，讓鄉(xiāng)村生活環(huán)境與居民日常能夠相協(xié)調(diào)。

2.4 鄉(xiāng)村部落景觀的常見形式

對于鄉(xiāng)村部落景觀來說，其主要由鄉(xiāng)村建筑與鄉(xiāng)村人民的生活環(huán)境進行組成，被作為鄉(xiāng)村基礎(chǔ)性的環(huán)境景觀來看待。我國是歷史悠久的國家，每一座鄉(xiāng)村建筑都承載著村莊長期的文化底蘊，無不體現(xiàn)著村莊所積累出的獨特審美景象。例如我國云南省城子古村就將土掌房進行了較為完好地保存。為了重現(xiàn)當(dāng)年的歷史風(fēng)貌，展現(xiàn)其所具備的崇高的歷史文化價值，當(dāng)?shù)刂饕獙⑧l(xiāng)村生活景觀的風(fēng)格重點體現(xiàn)在庭院、街道、廣場、公園以及文化設(shè)施的場所。此外，針對鄉(xiāng)村聚落性景觀規(guī)劃設(shè)計，需要在保有村莊原有基地的基礎(chǔ)上，維護村莊的原始生態(tài)，在控制建設(shè)用地的過程中，確保村莊不會因為擴張而受到損害。

2.5 生產(chǎn)性景觀的具體體現(xiàn)

生產(chǎn)性景觀所指的主要是農(nóng)業(yè)中的各種生產(chǎn)景象，其中主要包含農(nóng)作物生長景觀的內(nèi)容。對于鄉(xiāng)村的生長性景觀來說，其主要是以鄉(xiāng)村生產(chǎn)者為主導(dǎo)的生產(chǎn)過程的具體體現(xiàn)，在生產(chǎn)過程與性質(zhì)的主導(dǎo)下確保了生產(chǎn)性景觀的特征。當(dāng)我們從景觀生態(tài)學(xué)的角度來看待這一項事務(wù)時，就可以將農(nóng)田看作是一種類型的板塊，在設(shè)計內(nèi)容上，無論是大小、類型，或者是數(shù)目、格局的內(nèi)容，都會對農(nóng)田的整體風(fēng)貌與農(nóng)作物生長景觀造成重要影響，所以我們一定要在生產(chǎn)性景觀的建造過程中，注重生態(tài)美學(xué)的價值。

2.6 為鄉(xiāng)村景觀營造文化

要想讓鄉(xiāng)村具有深厚的文化底蘊特色，就需要讓鄉(xiāng)村的歷史文化中所產(chǎn)生的最具價值的非物質(zhì)文化為鄉(xiāng)村景觀營造打下基礎(chǔ)。地方精神與村民所長期形成的風(fēng)土人情與精神財富有著密切的關(guān)系，無論是鄉(xiāng)村中的石徑、牌坊、小橋、古戲臺，還是水巷、古廟等，都包含著村民土生土長的記憶，具備特殊的價值。

在我們營造鄉(xiāng)村景觀特色的過程中，需要對地方性群體的記憶進行有效收集，以地方物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)出發(fā)來彰顯當(dāng)?shù)氐奈幕卣?，從而尋找到能夠完全符合地方精神的象征。村民的活動也與地域空間的整體面貌息息相關(guān)，周遭村民對此印象深刻，所以就需要甄選出其中具備重要價值的景觀要素來作為特色的需要，以便后期的活化、保存以及再創(chuàng)造。最后，從自然地景資源、娛樂休閑資源以及具備人文特色的空間出發(fā)，收集素材，全方位喚起當(dāng)?shù)卮迕駥τ诰坝^構(gòu)想的意見，以及讓村民對自己的家鄉(xiāng)景觀文化產(chǎn)生深厚感情。積極調(diào)整起以產(chǎn)業(yè)、人口以及空間結(jié)構(gòu)為中心的過渡地帶，在多種特殊形態(tài)區(qū)域的生態(tài)系統(tǒng)中進行建設(shè)。為了避免鄉(xiāng)村特色逐漸流失，我們需要從多個層面來營造起鄉(xiāng)村景觀的特色，來為美麗鄉(xiāng)村理念的發(fā)展指出一條明確的道路，確保鄉(xiāng)村景觀建設(shè)的健康有效、平穩(wěn)自然的發(fā)展。

3 小結(jié)

針對美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)，我們應(yīng)當(dāng)以當(dāng)?shù)氐牡貐^(qū)特色作為出發(fā)點，按照鄉(xiāng)村特點，民族特色，建筑特征以及風(fēng)俗習(xí)慣等要素來實現(xiàn)鄉(xiāng)村景觀特色的有效營造，在打造美麗鄉(xiāng)村的過程中，我們要充分尊重村民的生產(chǎn)生活方式以及融合村民實際的生活習(xí)慣，從而在鄉(xiāng)村景觀中展現(xiàn)出鄉(xiāng)村濃厚的鄉(xiāng)土氣息，既體現(xiàn)出自然內(nèi)容，也達(dá)到城市無法體現(xiàn)的獨有美。

[1]劉甜田,葉喜.美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的鄉(xiāng)村景觀特色營造探析[J].綠色科技,2016(07):41-44.

[2]柳建華.“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)中濱水型鄉(xiāng)村水環(huán)境設(shè)計初探——以蘇州太湖旅游度假區(qū)長沙社區(qū)為例[J].蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2016(03):77-80+75-76.

[3]馬雪梅,劉虹.初探山水文化背景下的“美麗鄉(xiāng)村”景觀建設(shè)——以環(huán)溪村為例[J].華中建筑,2015,33(09):143-146.

[4]夏強,王東焱.鄉(xiāng)土元素視角下古村景觀特色營造探析——以云南建水碗窯村為例[J].美與時代(城市版),2018(12):59-60.

劉建村(1987- )，男，漢族，山東鄒平人，本科，助教，研究方向：建筑表現(xiàn)與動畫、室內(nèi)設(shè)計方向。

F320

A

2095-1205(2020)01-24-02

10.3969/j.issn.2095-1205.2020.01.15