【原文】

湯征諸侯。葛伯不祀，湯始伐之。湯曰：“予有言：人視水見形，視民知治不?！币烈唬骸懊髟?！言能聽，道乃進(jìn)。君國(guó)子民，為善者皆在王官。勉哉，勉哉！”

【出處】

《史記·殷本紀(jì)第三》

【大意】

湯征討無(wú)道的諸侯。葛伯廢棄祭祀之禮，湯從他開始討伐。湯說(shuō)：“我曾說(shuō)過(guò)這樣的話：人看水能照見自己的形象，看民眾能知道國(guó)家治理得好不好?！币烈f(shuō)：“英明?。∧軆A聽良言，在善道上才可前進(jìn)。治理國(guó)家，管理百姓，有善德的人都應(yīng)授予官職。勉勵(lì)吧，勉勵(lì)吧！”

以人為鏡

有一次，魏征在上朝的時(shí)候，跟唐太宗爭(zhēng)得面紅耳赤。唐太宗實(shí)在聽不下去，想要發(fā)作，又怕在大臣面前丟了自己能夠接受意見的好名聲，只好勉強(qiáng)忍住。退朝以后，他憋了一肚子氣回到后宮，見到了長(zhǎng)孫皇后，氣沖沖地說(shuō)：“總有一天，我要?dú)⑺肋@個(gè)鄉(xiāng)巴佬！”

長(zhǎng)孫皇后很少見太宗發(fā)這么大的火，問(wèn)他說(shuō)：“不知道陛下想殺哪一個(gè)？”

唐太宗說(shuō)：“還不是那個(gè)魏征！他總是當(dāng)著大家的面侮辱我，我實(shí)在忍受不了了！”

長(zhǎng)孫皇后聽后，一聲不吭，回到自己的內(nèi)室，換了一套朝見的禮服，向太宗下拜。

唐太宗驚奇地問(wèn)道：“你這是干什么？”

長(zhǎng)孫皇后說(shuō)：“我聽說(shuō)英明的天子才有正直的大臣，現(xiàn)在魏征這樣正直，正說(shuō)明陛下的英明，我怎么能不向陛下祝賀呢？”

這番話就像一盆清涼的水，把太宗的滿腔怒火澆熄了。

后來(lái)，唐太宗不但不記恨魏征，反而夸獎(jiǎng)魏征說(shuō)：“人家都說(shuō)魏征舉止粗魯，我看這正是他真實(shí)性情的展現(xiàn)?！?/p>

公元643年，那位直言敢諫的魏征病死了。唐太宗很難過(guò)，他流著眼淚說(shuō)：“一個(gè)人用銅作為鏡子，可以照見衣帽是不是穿戴得端正;用歷史作為鏡子，可以看到國(guó)家興亡的原因;用人作為鏡子，可以發(fā)現(xiàn)自己做得對(duì)不對(duì)。魏征一死，我就少了一面好鏡子?！?/p>

由于唐太宗重用人才，能采納大臣的直諫，政治比較開明，而且注意減輕百姓的勞役，采取了一些發(fā)展生產(chǎn)的措施，唐朝初期經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了繁榮的景象，社會(huì)秩序比較安定，歷史上把這段時(shí)期稱為“貞觀之治”。、君瘦天下肥

唐玄宗時(shí)期，任用了一個(gè)叫韓休的大臣做宰相。韓休為人正直，辦事認(rèn)真，他那一絲不茍的工作態(tài)度使得很多大臣都懼他三分，連玄宗也不敢肆意妄為。

有一次，玄宗在宮里舉行游宴，吃喝彈唱，和眾嬪妃盡情地享樂(lè)。忽然，玄宗想起了韓休，趕緊問(wèn)手下的人說(shuō)：“韓休知道我在這里玩樂(lè)嗎？”

玄宗的話音剛落，部下立即匯報(bào)，韓休的諫書送來(lái)了。玄宗打開一看，韓休在諫書中對(duì)玄宗這種縱情聲色的行為進(jìn)行了一番指責(zé)。

玄宗看了以后，也沒(méi)有心情繼續(xù)玩樂(lè)了。他命令眾人撤去宴席，自己也悶悶不樂(lè)地回到了后宮。

回到了后宮，玄宗拿起鏡子，看著自己的臉默默不語(yǔ)。他左右的侍臣說(shuō)：“自從韓休當(dāng)上了宰相后，皇上您瘦多了，韓宰相也太嚴(yán)厲了，您為什么不把他撤掉呢？”

玄宗放下鏡子答道：“我雖然瘦了許多，但天下卻肥了不少。韓休是位良相，自從他當(dāng)宰相以來(lái)，我的日子是不太順心。他從來(lái)不順從我的旨意，任何過(guò)失也逃不過(guò)他的眼睛。我雖然不能為所欲為，但天下的百姓卻更加順心如愿。我總不能為了自己的肥，而讓天下人瘦呀?！?/p>

【拓展延伸】

有如此開明的皇帝和認(rèn)真負(fù)責(zé)的宰相，才出現(xiàn)了“貞觀之治”和“開元盛世”的繁榮局面，百姓安居樂(lè)業(yè)，國(guó)家國(guó)力強(qiáng)盛。人民，常常被比作載舟的水，喻為種子的土地，視為葉的根本。只有以人民群眾為鏡子，多照多看，才能真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)。