余麗柃

四年前，當(dāng)趙文來(lái)到六巷鄉(xiāng)九年制學(xué)校（以下簡(jiǎn)稱六巷學(xué)校），便注定開啟一段不平凡的旅程。

說(shuō)起來(lái)，這是一所再普通不過的鄉(xiāng)村學(xué)校，趙文的到來(lái)打破了它原有的沉寂。從擬定學(xué)校文化體系到改善學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣，從豐富師生校園活動(dòng)到實(shí)施家校聯(lián)動(dòng)，從開展教育論壇到喚醒教師向上的追求……一路上，趙文摒棄質(zhì)疑，堅(jiān)定前行，帶領(lǐng)學(xué)校一步步前進(jìn)。他期望用自己的努力，能讓這所學(xué)?！傲粝峦暧洃?，延續(xù)鄉(xiāng)村文明”，讓貧瘠的土地也能盛開教育之花。

夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)

趙文在農(nóng)村長(zhǎng)大，父母都是鄉(xiāng)村教師。在他的印象中，父母除了教學(xué)，課余還得種家里的地，生活過得很緊張。即便如此，父母在教學(xué)上、在對(duì)學(xué)生的關(guān)愛上一點(diǎn)也不含糊，這讓趙文從小就對(duì)教育有著與眾不同的深厚情感。

中專畢業(yè)后，趙文成為一名光榮的人民教師。在教師的崗位上，他不斷學(xué)習(xí)，從大專、本科，再到研究生。2016年，當(dāng)他從學(xué)區(qū)副職崗位調(diào)至偏遠(yuǎn)的六巷學(xué)區(qū)，任六巷學(xué)區(qū)兼六巷鄉(xiāng)九年制學(xué)校校長(zhǎng)，從這一刻起，夢(mèng)想開始照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，同時(shí)肩上也多了一份責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

初見六巷學(xué)校，滿院子的沙礫、掉漆的校牌、貼滿噴繪的校園和斑駁脫落墻皮的教學(xué)樓——這是一所普通得不能再普通的鄉(xiāng)村學(xué)校，不僅硬件條件差、設(shè)施設(shè)備短缺，學(xué)校距離縣城也較遠(yuǎn)。好在，學(xué)校校風(fēng)較好，趙文對(duì)這所新到任的學(xué)校充滿了期待。

認(rèn)識(shí)趙文的人都表示，他是一個(gè)勤于思考、善于總結(jié)的人。他喜歡與書為伴，閱讀了很多教育書籍。梁漱溟、陶行知等教育大家都對(duì)他產(chǎn)生了深刻的影響。趙文說(shuō)：“陶行知先生對(duì)我影響最深遠(yuǎn)的是其畢生的追求——‘沒有圍墻的學(xué)校，先生對(duì)辦曉莊師范的五個(gè)要求，即科學(xué)的頭腦，健壯的雙手，農(nóng)夫的身體，藝術(shù)的情趣和改造社會(huì)的精神，這何嘗不是現(xiàn)階段鄉(xiāng)村教師最應(yīng)該具備的品質(zhì)?！?/p>

彼時(shí)的趙文，在學(xué)校管理上還是個(gè)新手。但從踏上教育管理崗位的那天起，他就常常思考：我們應(yīng)該辦一所什么樣的學(xué)校？如何提升并實(shí)踐鄉(xiāng)村學(xué)校的辦學(xué)活力？他認(rèn)為，學(xué)校，應(yīng)當(dāng)是幸福的樂園，是促進(jìn)師生成長(zhǎng)的殿堂。“為師生順暢實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值”是他帶領(lǐng)學(xué)校進(jìn)行的不懈追求。他提出，努力構(gòu)建以幸福為特色的“博暢”文化，促進(jìn)學(xué)校發(fā)展，打造幸福教育。

再貧瘠的土地，也能開出教育的花朵。在趙文心中，理想的教育是培養(yǎng)真正的人，讓每一個(gè)從自己手里培養(yǎng)出來(lái)的人都能幸福地度過一生。

收拾好行囊，趙文踏上了尋夢(mèng)之路。

詩(shī)意校園，從文化開始

學(xué)校是最核心的文化存在，一切美好、優(yōu)雅都應(yīng)該詩(shī)意地棲居在校園之中。

趙文來(lái)到學(xué)校半個(gè)月，摒棄所有質(zhì)疑的目光，以自己眼中構(gòu)思的詩(shī)意校園，開始了關(guān)于鄉(xiāng)村校園文化的探索。他的目標(biāo)，是要建構(gòu)一所真正有文化傳統(tǒng)的學(xué)校。經(jīng)過深思熟慮，趙文決定從環(huán)境和理念做起，即從校園環(huán)境設(shè)計(jì)、一訓(xùn)三風(fēng)、?；招８璧茸銎稹?/p>

在此之前，學(xué)校并沒有自己的文化發(fā)展規(guī)劃。趙文是學(xué)平面設(shè)計(jì)出身，決定親自上陣，完成對(duì)學(xué)校?；招Ｆ斓仍O(shè)計(jì)。在綜合老師們想法的基礎(chǔ)上，他提出了四個(gè)版本，征詢會(huì)上，方案四以高票通過，意味著這個(gè)名不見經(jīng)傳的鄉(xiāng)村學(xué)校終于有了自己的?；?。趙文記得，那一晚，他做了一個(gè)非常美好的夢(mèng)，夢(mèng)里是陽(yáng)光、田野、詩(shī)歌和遠(yuǎn)方。

“別的都能將就，唯獨(dú)夢(mèng)想不能?！壁w文時(shí)常用這句話激勵(lì)自己。此后的日子，他與支教老師王沛共同起草了學(xué)校的文化建設(shè)規(guī)劃，并送請(qǐng)專家把關(guān)，反復(fù)斟酌，幾易其稿。

2017年1月9日，六巷鄉(xiāng)九年制學(xué)校首場(chǎng)“博暢文化”主題論壇開壇——這是學(xué)校發(fā)展征程上的重要節(jié)點(diǎn)。論壇上，趙文就“博暢文化規(guī)劃”實(shí)施全文做了解讀，學(xué)校全體教師以“我為學(xué)校發(fā)展建言獻(xiàn)策”為主題，積極為學(xué)校的發(fā)展建言獻(xiàn)策。寒假里，以老師們的發(fā)言為藍(lán)本，趙文對(duì)規(guī)劃進(jìn)行了完善?！恫澄幕ㄔO(shè)手冊(cè)》最終成稿，“一訓(xùn)三風(fēng)”和?；战K于在新學(xué)期前屹立在了教學(xué)樓上。那一刻，趙文心里有一種難言的滿足。

新學(xué)期，趙文帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)馬不停蹄地完成了校歌創(chuàng)作，建起了博暢文化墻，開始了新一輪的文化規(guī)劃推進(jìn)……博暢文化正悄然間滲透進(jìn)師生校園生活的方方面面。正如那年農(nóng)歷新年趙文起草的貼在學(xué)校校門上的春聯(lián)：博約厚敏寫春秋，暢達(dá)一流育桃李?！霸S多年以后，讀過這所學(xué)校的孩子憶及曾經(jīng)學(xué)習(xí)生活過的校園，我想都會(huì)忍不住要來(lái)母校走一走，聽一聽……因?yàn)?，這里曾經(jīng)是他們的第二個(gè)家?！壁w文說(shuō)。

心里有火，眼里有光

在六巷學(xué)校綜合樓的側(cè)樓上，大大地繪著學(xué)校的辦學(xué)宗旨：留下童年記憶，延續(xù)鄉(xiāng)村文明。多年的職業(yè)生涯讓趙文發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村孩子和城市孩子最大的差別在于衛(wèi)生習(xí)慣與學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，這樣的差別將對(duì)他們今后的成長(zhǎng)與生活造成極大的影響。

由于六巷學(xué)校是一所寄宿制學(xué)校，學(xué)生年齡差距大，大多數(shù)孩子的父母都在外務(wù)工，再加上條件限制，學(xué)生的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣相對(duì)較差。雖然有種種原因的阻礙，趙文仍然教育孩子們，盡自己最大努力愛清潔、講衛(wèi)生。

實(shí)踐中，趙文提出農(nóng)村寄宿制學(xué)?！叭浴惫芾砟Ｊ?，即通過精神引領(lǐng)、精心實(shí)施和精細(xì)評(píng)價(jià)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我教育，自我管理和自我服務(wù)。已成功舉辦四屆的“生活達(dá)人”寄宿生生活技能大賽可以說(shuō)是“三精三自”的一個(gè)重要抓手。學(xué)校要求學(xué)生從疊被子、收拾柜子、洗頭、洗臉、洗腳、剪指甲等細(xì)微處入手，通過比拼，提高學(xué)生學(xué)習(xí)生活技能，提升了宿舍的整潔性與清潔衛(wèi)生。比賽結(jié)束后，學(xué)校大面積獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生香皂、指甲剪、毛巾、襪子等生活用品，改善學(xué)生生活水平，寄宿生的精神面貌也因活動(dòng)大獲改觀。

與此同時(shí)，豐富的校園活動(dòng)同樣成為提升學(xué)生精神面貌的利器。趙文至今都記得首屆“博暢杯”師生拔河聯(lián)誼賽的精彩場(chǎng)面。讓他記憶猶新的是，學(xué)校一位老師因?yàn)樘^投入造成肌肉拉傷，休息了整整兩天。就是這樣一場(chǎng)在一般人看來(lái)再普通不過的校園活動(dòng)，趙文看到了師生們心里的火和眼里的光。在趙文心里，鄉(xiāng)村教育不應(yīng)該成為沉寂和死學(xué)的代名詞，鄉(xiāng)村學(xué)校應(yīng)該有吶喊聲、讀書聲，更應(yīng)該有笑聲和歌聲。無(wú)疑，這是對(duì)鄉(xiāng)村教育的一種遠(yuǎn)見，也是一種對(duì)鄉(xiāng)村文明的無(wú)聲延續(xù)。這種文明同時(shí)因文化的滋潤(rùn)顯性地表現(xiàn)在了孩子們的實(shí)際行動(dòng)中。

讓孩子影響一家人

學(xué)校教育一直都不是孤立的存在，好的學(xué)校教育離不開家長(zhǎng)的參與。趙文一直在思考，怎樣讓家長(zhǎng)參與到學(xué)校的管理中來(lái)，讓家長(zhǎng)了解學(xué)校和老師所做的工作？

當(dāng)學(xué)校的春季家校聯(lián)席會(huì)議第一次出現(xiàn)在六巷師生的視野中時(shí)，家長(zhǎng)們對(duì)學(xué)校管理的參與意識(shí)幾乎為零。此前，趙文在學(xué)校管理會(huì)議上提出要開一個(gè)不一樣的家長(zhǎng)會(huì)，有中層質(zhì)疑“家長(zhǎng)會(huì)還能有什么不一樣？”沒想到，趙文還真為全校師生和老百姓展現(xiàn)了一次不一樣的家長(zhǎng)會(huì)。

家校聯(lián)席必須要家長(zhǎng)們參與到其中，體悟?qū)W校管理和發(fā)展的愿景。趙文建議學(xué)校中層及以上干部穿上西服，他想給家長(zhǎng)展示老師們的精氣神。當(dāng)天，趙文帶領(lǐng)家長(zhǎng)們參觀了花半年時(shí)間整理出來(lái)的功能室、學(xué)生學(xué)習(xí)生活的教室和宿舍，最后在學(xué)校的大灶上體驗(yàn)了孩子們的午餐。學(xué)校選舉了家長(zhǎng)委員會(huì)成員，在家長(zhǎng)大會(huì)上，趙文莊嚴(yán)地向家長(zhǎng)們承諾要辦一所全縣有名的鄉(xiāng)村學(xué)校。

原本，趙文并沒有指望在這么短的時(shí)間內(nèi)能夠聽到家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)，但他依然渴望能夠聽到家長(zhǎng)們對(duì)學(xué)校工作的認(rèn)可和贊嘆。會(huì)后，四年級(jí)劉同學(xué)的爺爺顫顫巍巍地走進(jìn)校長(zhǎng)辦公室，告訴趙文：“我看到了學(xué)校短時(shí)間的變化，我們當(dāng)家長(zhǎng)的能夠感受到老師的辛苦。”這一刻，趙文覺得所有的努力與付出都值得。

在六巷學(xué)校每年開展的大量活動(dòng)中，其中一個(gè)重要活動(dòng)就是“大走訪”。趙文告訴我們，通過與脫貧攻堅(jiān)、控輟保學(xué)相結(jié)合，老師們走進(jìn)學(xué)生的家庭，宣傳中央政策，以多種方式拉近學(xué)校與學(xué)生家庭的距離，真正實(shí)現(xiàn)讓孩子影響一家人。

大寫師者模樣

因?yàn)橐?guī)模較小、地處偏遠(yuǎn)、新教師較多等原因，六巷學(xué)校的老師想要爭(zhēng)取縣級(jí)及以上的榮譽(yù)非常難。趙文上任一年后，在梳理學(xué)校文化歷史發(fā)展的基礎(chǔ)上，逐步明確了學(xué)校文化的價(jià)值追求，推出了學(xué)校土生土長(zhǎng)的“博暢師者”評(píng)選。這是屬于六巷學(xué)校全體教師的最高榮譽(yù)，所有外部榮譽(yù)在參評(píng)前首先要看他有沒有取得校內(nèi)最高榮譽(yù)。

毫無(wú)疑問，“博暢師者”肯定是六巷學(xué)校最值得尊敬的人，也是學(xué)校里最敬業(yè)的人?；谶@兩點(diǎn)，趙文制定了細(xì)致的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)，反復(fù)修改，能最大限度覆蓋到大多數(shù)老師。

趙文希望，教師應(yīng)該是學(xué)校文化的建設(shè)主體，更是管理主體，學(xué)校文化建設(shè)進(jìn)程的推進(jìn)在很大程度上需要教師的積極參與，這也是評(píng)選“博暢師者”的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。他強(qiáng)調(diào)，“博暢師者”絕不是在校務(wù)會(huì)上隨意討論出來(lái)的，要經(jīng)過學(xué)生及家長(zhǎng)的投票、考核和公示等一系列環(huán)節(jié)，才能敲定人選。

在發(fā)布首屆評(píng)選活動(dòng)的倡議書中，趙文寫道：為人師者，當(dāng)以敬業(yè)奉獻(xiàn)為先，他們以學(xué)校博暢文化為引領(lǐng)，用師者的力量逐夢(mèng)生命的輝煌，用師者的柔情寫下平凡中的偉大，用無(wú)盡的師愛溫暖學(xué)生的心房！他們的課堂和諧嚴(yán)謹(jǐn)，他們的班級(jí)師愛綿綿，他們用細(xì)心與盡心去贏得家長(zhǎng)的信任，用智慧為孩子的成長(zhǎng)奠基，他們是六巷九年制學(xué)校的博暢師者，他們是學(xué)生心目中永遠(yuǎn)的楷模！

經(jīng)過一個(gè)多月的教師自薦、家長(zhǎng)紙質(zhì)投票、網(wǎng)絡(luò)民眾投票、學(xué)校綜合考核及校委會(huì)成員投票等程序，最終六位優(yōu)秀的教師脫穎而出。在當(dāng)年的教師節(jié)上，學(xué)校對(duì)首屆獲獎(jiǎng)?wù)哌M(jìn)行了隆重的表彰。時(shí)至今日，“博暢”師者仍然是學(xué)校的中流砥柱，用行動(dòng)有力地詮釋著自身對(duì)教育信仰的一路堅(jiān)持。

真正的教育在于喚醒，喚醒認(rèn)知、喚醒思維。即便是在偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村學(xué)校，守著一份信念，為人師者仍可以活出大寫的模樣。趙文深深知道，對(duì)于鄉(xiāng)村學(xué)校，真正欠缺的不是硬件，而是向前辦學(xué)的理念與方向。學(xué)校的發(fā)展最終要靠?jī)?nèi)功推動(dòng)、外力幫扶，這是一個(gè)長(zhǎng)期自覺持續(xù)的過程。而喚醒教師的自我發(fā)展，就是這個(gè)“內(nèi)功”中非常重要的一環(huán)。費(fèi)孝通曾在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中提到文化自覺，在趙文看來(lái)，文化自覺才是包括鄉(xiāng)村學(xué)校在內(nèi)的所有學(xué)校踐行文化管理的關(guān)鍵，確立方向，文化領(lǐng)導(dǎo)，使文化支配下的教育行為滲透到不被人注視到的方方面面。“我想，這樣的教育應(yīng)該就是成功的?！壁w文說(shuō)。