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“現(xiàn)在流行這么穿，你們不懂欣賞，這叫個性！”

“我要買這款手機(jī)，你們必須給我買！不然我就......”

“能不能不要管我，要去哪是我的自由！”

……

現(xiàn)在許多處于青春期的學(xué)生，個性強(qiáng)，脾氣較大，受不了有不同意見的出現(xiàn)。正如上面幾句話，這類現(xiàn)象的出現(xiàn)到底是彰顯個性還是無端任性，我們可否明辨？

“任性”非“個性”

弗洛伊德學(xué)說把人格結(jié)構(gòu)分為“本我”、“超我”、“自我”這3個層次，其中“本我”是為滿足原始本能欲望而為所欲為的層次?！俺摇眲t代表道德與良心，遵循道德原則，是人格中的約束者?！白晕摇弊裱氖乾F(xiàn)實原則，是“本我”和“超我”的調(diào)解師，調(diào)節(jié)自我機(jī)能以適應(yīng)現(xiàn)實者。以此論觀之，任性更多的是遵從內(nèi)在的欲望，不顧及外在負(fù)面影響與不良后果的一種表現(xiàn)。所以任性是“本我”的過于膨脹，“超我”過于弱小導(dǎo)致的結(jié)果。

仔細(xì)觀察某種任性行為，會發(fā)現(xiàn)任性行為正好印證了“一個人越是缺什么，越愛表現(xiàn)什么”這句話。從經(jīng)典精神分析理論上看，這是心理防御機(jī)制發(fā)揮的作用，也就是心理得不到滿足的情緒化表現(xiàn)。

那么，我們回頭去看文首的話，是否可以這樣解讀：

除了與眾不同的穿著，自己還有什么可以展示的價值與能力，能引起他人的關(guān)注與認(rèn)可呢？“個性服飾”不但可以很好地掩飾空洞的內(nèi)心，還能吸引足夠的眼球，刷出自身存在感，獲得歸屬感，所以有人要追求這一行為帶來的效果。

當(dāng)自己的內(nèi)在或缺愛，或缺存在感.……就需要靠物質(zhì)來補(bǔ)償，來充實內(nèi)心。自己可以荒廢學(xué)業(yè)，或者傷害親情，甚至以生命要挾父母（情緒化表現(xiàn)），以達(dá)成欲望的滿足。

但這樣的任性與放縱，總是要付出代價的。我常常在司法部門為未成年人犯罪嫌疑人做一些心理援助，發(fā)現(xiàn)他們在校期間常常不把校紀(jì)校規(guī)放在眼里，任由“本我”不斷膨脹，“超我”長期不在線，約束力下降，導(dǎo)致他們無法適應(yīng)校園生活，并過早步入社會，又因在社會上經(jīng)不起種種誘惑而卷入偷竊、斗毆等案件，最終受到法律的制裁，這是任性后產(chǎn)生的悲劇式結(jié)果。

化“任性”為“個性”

任性與個性，僅一字之差，卻有天壤之別。具備個性的人要有足夠的智慧與獨立的思想，或擁有非凡的性格，或能夠獨出手眼，自成一格，是“本我”與“超我”和諧整合的結(jié)果，形成不同于大眾化的獨特“自我”。

那我們該如何避“任性”顯“個性”呢？

自省心? 懷著一顆自我覺察的心，了解任性背后的心理需求，按需求修煉自我，腳踏實地督促心理成長，做內(nèi)外兼修的自我。其實，扭轉(zhuǎn)任性的關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)換好虛實的關(guān)系，自省——外在偏激、虛化的追求，探尋——內(nèi)在真實的心理需求，做深刻自省，為自己量身定制化虛為實的行動計劃，最終養(yǎng)成由內(nèi)到外自然散發(fā)出的積極、真誠、和諧的健康人格。在覺察自我需求的前提下，發(fā)揮自身優(yōu)點，如膽大、外向、崇尚自由等，揚(yáng)長避短，追逐誠實、善良、勇敢、果斷、守信、堅定等積極個性，養(yǎng)成身心健康的人格特征。

同理心? 俗話所說的“將心比心”，在心理學(xué)上稱為“同理心”。當(dāng)我們要拋出任性的言行前，先試著站在別人的角度感受一下，自己這樣的言行會激起幾層浪，自問其中感受：是引起對方的共鳴與認(rèn)同，還是引起對方的反感？這有利于適時調(diào)整言行，避免負(fù)面影響。人際關(guān)系黃金定律是：“你希望別人如何待你，你就應(yīng)該如何對待別人。”有效溝通是建立在相互認(rèn)可與接納上的，只有站在對方的立場上，反向去思考他人的感受，及時調(diào)整自己的言行，才能變被動為主動，給對方一種尊重感、歸宿感，獲得他人的理解與認(rèn)同，縮短對方與自己的心理距離，達(dá)到有效的社交效果。

責(zé)任心? 為了達(dá)到自我保護(hù)的心理傾向，人在潛意識里總有逃避責(zé)任的舉動。如：當(dāng)被老師批評時，大家會習(xí)慣性地拉幾個人一起承擔(dān)，以尋求減輕責(zé)罰。事實上，人生總是禍福相依，逃避可能會讓我們暫時逃過一劫，卻會讓我們失去成長的契機(jī)。久而久之，必養(yǎng)成習(xí)慣性逃避，在潛意識里形成錯誤的應(yīng)對思維模式，那樣就很難去改變了。自己終究是自己言行的責(zé)任人，如果我們能敢于承擔(dān)，勇敢地面對自己的不足，積累合理的方式方法，構(gòu)建一套屬于自己的與眾不同的合理應(yīng)對方式，也許能因禍得福，形成個人的個性魅力。

克制心? 人活于世，不可能率性而為。在家我們雖有父母寵著、慣著，卻不能仗著父母的包容之心無理取鬧，鬧過了頭，父母也無法容忍。如果不進(jìn)行自我約束，會讓我們失去辨別是非的能力，不懂事理，固執(zhí)偏激只會妨礙我們的生活和社交能力，會因無法融入群體而陷入孤獨之中，甚至產(chǎn)生更大的適應(yīng)困擾。在學(xué)校、社會，大家都是憑能力生存，任何人都沒有責(zé)任與義務(wù)忍受誰的任性，我們絕不能任憑自己的喜惡意氣用事。從現(xiàn)在開始，我們就應(yīng)該開始不給任性找借口，不扭曲事實，時刻覺察自我，讓“超我”在線，學(xué)會延遲滿足自己，克制心魔，及時約束調(diào)整自己的言行來適應(yīng)社會，不斷打磨自我，成為心智成熟的人。

都說先天造就任性，后天的修養(yǎng)形成個性。與其把任性標(biāo)榜為個性，還不如多一份覺察，多一點同理心，多一份克制心，多一份責(zé)任心，沉下心磨煉個性，發(fā)揮特長，積極正面地去打造自己的個性，為自己的發(fā)展創(chuàng)造更廣闊的空間，展現(xiàn)真正的個性魅力，為精彩的人生賦能。