每一個生命存在，就會有它的感受和認識，上帝給予每個人的24小時不會是空的。我的確沒有經(jīng)歷他們所指的生活，但我經(jīng)歷著我的生活，在貌似平淡的一天中，我會走過我的千山萬水。

他們用自己的角度去定義別人的存在方式，甚至是別人的存在內(nèi)容，這無疑是一種錯誤。

但當我離開自己的天地，進入他們的天地之后，用接近他們的形式活著，我體會到了他們的理解和感受。

我每天都會遇到許多人，甚至每天都會認識新的朋友，他們每個人都帶著不同的信息，與每個人接觸都會讓我發(fā)現(xiàn)世界一個新的角度，從而可以看到一些新的景象。我每天都會遇到許多事，而且每一件事都可以引發(fā)人的思考和疑問，我每天都會接觸到那么多的真理和思想，幾乎每天都可以聽到新的學(xué)說，了解到重要的歷史真相。在大學(xué)的每一天，我都覺得很長，不是無聊的漫長，而是內(nèi)容的大和多造成的容量上的長。當傍晚回想早晨時，總會覺得那是今天嗎？今天發(fā)生了那么多事啊。

那天因為我出門晚了，母親推著我匆匆走在去教室的路上，正好趕上了學(xué)生流，上千的學(xué)生向教學(xué)樓流去。

在那一瞬間，我正好混入了他們其中。

在這熙熙攘攘的人流中，我突然回望屬于我的那個小世界，從這個角度看，那真是一個角落，或者說是一個磚縫，而那個足不出戶的人，只是磚縫里的一只蟲子，活著還是已經(jīng)死了，對于外界來說又有什么區(qū)別呢。

我突然明白了，為什么那些多年不見的親戚或熟人見到我們都只會問那一句：身體還好吧？除此之外，就再也開啟不了屬于我的話題了。因為他們實在想不出這只看上去沒有變化的蟲子會有什么樣的生活。

因此，我糾正了自己給他們下的錯誤定義。他們那種認識不是錯誤，準確地說是一種角度的局限。

這局限就在于客觀的認識不等于主觀的體驗。客觀的認識只是事物外在的一面，而主觀的體驗才是事物的主體，才是事物意義的決定部分。

其實無論是遼闊的世界，還是微小的世界，都是無限的世界。

我們要開闊自己的視野，讓自己的心胸變得寬廣，讓自己的認識更加高遠。這種開闊是從個人的角度說的，因為這取決于一個人能看見多少，能聽見多少，能發(fā)現(xiàn)多少。如果是一個狹隘而且遲鈍的人，周游世界又有什么意義呢？

如果不能感受細微的情感，那我們的故事就只能是一個梗概;如果不能收縮鏡頭，那我們只能看到蒼白的世界地圖。

可以宏觀，也可以微觀;可以發(fā)現(xiàn)大的，也可以看清小的。只有學(xué)會在大和小之間轉(zhuǎn)換，才能看到真正遼闊、真正精彩的世界，那才是一個人可貴的能力。

大，可以是一個人不斷爭取的;小，卻是他應(yīng)該永遠的熱愛。大，可以讓一個人自由地飛馳;小，才是他真正的容身之所。

（作者劉廈，選自《北京文學(xué)》2020年第1期，有刪改）

賞析

站在雄偉的山上，我們可以看到“大”的美景;藏在自己的世界，我們可以享受“小”的自由。作者用自己日常生活中的實際經(jīng)歷向大家證明了“主觀的體驗才是事物意義的決定部分”，“遼闊的世界”“微小的世界”都是無限的世界。爭取“大”，熱愛“小”，拓寬自己的眼界，做到自如地轉(zhuǎn)換“大”與“小”，不失為一種智慧的生活態(tài)度。文中語言樸實，意蘊深厚，給讀者留下了對“大”與“小”思考的空間。