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        習(xí)近平青年篤實(shí)觀論要

        2020-12-12 01:57:41徐瑞鴻
        關(guān)鍵詞:時(shí)代

        徐瑞鴻

        (1.湖南大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,湖南 長沙 410082;2.湖南省中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心湖南大學(xué)基地,湖南 長沙 410082)

        習(xí)近平在關(guān)于青年成長成才論述中,多次強(qiáng)調(diào)青年篤實(shí)問題,勉勵(lì)青年扎扎實(shí)實(shí)干事,踏踏實(shí)實(shí)做人。2013年5月,習(xí)近平在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話中提出:“廣大青年要牢記‘空談?wù)`國,實(shí)干興邦’,立足本職、埋頭苦干,從自身做起,從點(diǎn)滴做起?!盵1]2014年5月,習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上提出了青年要勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí),樹立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代課題。[2]2018年5月,習(xí)近平教導(dǎo)青年:“做人做事,最怕的是只說不做,眼高手低。不論學(xué)習(xí)還是工作,都要面向?qū)嶋H、深入實(shí)踐,實(shí)踐出真知;都要嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí),一分耕耘一分收獲,苦干實(shí)干?!盵3]。解讀習(xí)近平青年篤實(shí)觀的科學(xué)內(nèi)涵、鮮明特色與時(shí)代價(jià)值,對(duì)有效引導(dǎo)青年在中華民族偉大復(fù)興歷程中以篤實(shí)之精神追夢、圓夢具有重要的理論與現(xiàn)實(shí)意義。

        一、習(xí)近平青年篤實(shí)觀的主要內(nèi)容

        習(xí)近平關(guān)于青年篤實(shí)的思想論述主要通過回答“何為篤實(shí),青年為何要篤實(shí),青年如何篤實(shí)”這個(gè)核心問題進(jìn)行邏輯展開與架構(gòu)。

        (一)何為篤實(shí)

        “篤實(shí)”一詞語出《易·大畜》:“大畜,剛健篤實(shí)輝光,日新其德”,意為以剛健篤實(shí)之資,畜積其榮耀光輝,故能日新又新其美德。反映了中華民族以剛健有為、自強(qiáng)不息的精神涵育德性的文化基因,這里的篤實(shí)為敦厚廣闊,忠誠老實(shí)之意。蘇軾《用前韻再和孫志舉》說:“愿子事篤實(shí),浮言掃譫諄”,篤實(shí)在此意為踏實(shí)、實(shí)在與堅(jiān)實(shí)之意。《辭?!穼ⅰ昂V”解釋為誠篤、忠實(shí)、厚實(shí)、深厚之意,將“實(shí)”解釋為實(shí)在、堅(jiān)實(shí)等意思[4],《現(xiàn)代漢語詞典》等均采用此說,并進(jìn)一步將篤實(shí)解釋為忠誠老實(shí)或?qū)嵲谥鈁5]。習(xí)近平在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代日常用語之義的基礎(chǔ)上,結(jié)合新的歷史條件,運(yùn)用實(shí)事求是的根本觀點(diǎn)與根本方法,提出了青年篤實(shí)說,對(duì)篤實(shí)的內(nèi)涵進(jìn)行了豐富和發(fā)展。篤實(shí)是中國人的特質(zhì)和稟賦,是中國精神與中國力量的生命力的重要表現(xiàn)形式,反映了青年的理想信念、精神狀態(tài),是國家發(fā)展活力、核心競爭力的重要表征。就其具體含義而言,篤實(shí)涉及青年務(wù)實(shí)、青年進(jìn)取、青年創(chuàng)新與青年愛國四個(gè)方面的蘊(yùn)涵:

        其一,實(shí)事求是、求真求實(shí)的務(wù)實(shí)精神。務(wù)實(shí)精神是習(xí)近平青年篤實(shí)觀的基本內(nèi)涵,其思想基礎(chǔ)是實(shí)事求是,實(shí)踐表現(xiàn)是求真求實(shí)。實(shí)事求是中國化馬克思主義的精髓,是中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)與改革中始終堅(jiān)持的根本觀點(diǎn)和根本方法。實(shí)事求是的思想觀點(diǎn)指導(dǎo)黨認(rèn)清客觀實(shí)際、準(zhǔn)抓真問題,把握客觀規(guī)律、順應(yīng)歷史大勢,站穩(wěn)人民立場、掌握人民利益訴求。習(xí)近平認(rèn)為,廣大青年作為中國未來的希望,應(yīng)始終堅(jiān)持實(shí)事求是的思想觀點(diǎn),在學(xué)習(xí)、工作與生活中做到“深、實(shí)、細(xì)、準(zhǔn)、效”,通過求真求實(shí)、堅(jiān)守正道、知行合一實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?!罢妗笔侵刚J(rèn)真、真誠、真實(shí),真理,“實(shí)”是指實(shí)際、忠實(shí)、樸實(shí),實(shí)干。

        其二,艱苦奮斗、久久為功的進(jìn)取精神。習(xí)近平在不同場合圍繞奮斗、青年、新時(shí)代、中華民族偉大復(fù)興及其相互關(guān)系提出了新觀點(diǎn)和新論斷,詮釋了篤實(shí)蘊(yùn)含的不畏艱難、苦干實(shí)干的進(jìn)取精神。中華民族偉大復(fù)興必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭,是一個(gè)久久為功的歷史過程,在實(shí)現(xiàn)偉大夢想的關(guān)鍵時(shí)刻,廣大青年要本著艱難而不縮其志的精神,繼承“永久奮斗”的優(yōu)秀傳統(tǒng),攻堅(jiān)克難,誠敬踏實(shí),鍥而不舍,做新時(shí)代的奮斗者。習(xí)近平告誡廣大青年:“要堅(jiān)持艱苦奮斗,不貪圖安逸,不懼怕困難,不怨天尤人……心中有陽光,腳下有力量,為了理想能堅(jiān)持、不懈怠,才能創(chuàng)造于無愧時(shí)代的人生?!盵6]

        其三,勇于開拓、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神。探求實(shí)際條件,遵循客觀規(guī)律,依據(jù)不斷變化的實(shí)際開拓創(chuàng)新,是篤實(shí)精神的重要內(nèi)容。創(chuàng)新是國家發(fā)展的動(dòng)力,也是青年成長遠(yuǎn)航的根本動(dòng)力。青年作為在文化傳承、文化積累與文化創(chuàng)造中最富活力和最具創(chuàng)造性的群體,與創(chuàng)新在本質(zhì)上相伴相生,是新時(shí)代創(chuàng)新創(chuàng)造的主體和中堅(jiān)力量。“改革創(chuàng)新始終是鞭策我們?cè)诟母镩_放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量”[7],青年作為社會(huì)風(fēng)氣的引領(lǐng)者、時(shí)代重大變遷的見證者與我國正在進(jìn)行的宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新的參與者,是在以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神浸潤下成長起來的生力軍,需要在創(chuàng)新因子能量的充分釋放中、在廣泛弘揚(yáng)中華民族最深沉的稟賦中,以實(shí)實(shí)在在的創(chuàng)新創(chuàng)造,承擔(dān)“惟創(chuàng)新者進(jìn)、惟創(chuàng)新者強(qiáng)、惟創(chuàng)新者勝”的新時(shí)代賦予的新使命。

        其四,扎根人民、奉獻(xiàn)國家的愛國精神。忠實(shí)與堅(jiān)實(shí)是篤實(shí)的基本內(nèi)涵。篤實(shí)不是紙上談兵,要求青年在責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)、規(guī)則意識(shí)引領(lǐng)下堅(jiān)實(shí)地落實(shí)所承擔(dān)的歷史任務(wù)。習(xí)近平青年篤實(shí)觀飽含了忠實(shí)國家、愛民為民的深厚情感與使命擔(dān)當(dāng),他結(jié)合國家發(fā)展新的歷史起點(diǎn)、民族復(fù)興偉大使命、青年工作優(yōu)良傳統(tǒng)與青年歷史地位、時(shí)代責(zé)任、成長成才,探討了青年忠誠國家,頂天立地,扎根基層,開拓奮進(jìn),奉獻(xiàn)青春的必然性、重要性與現(xiàn)實(shí)路徑,勉勵(lì)青年正確把握歷史與現(xiàn)實(shí)、中國與世界,在推進(jìn)社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)過程中,以實(shí)干和苦干踏實(shí)地釋放人生價(jià)值。他指出:“愛國,是人世間最深層、最持久的情感,是一個(gè)人立德之源、立功之本?!盵3]

        (二)青年為何篤實(shí)

        其一,青年篤實(shí)問題事關(guān)夯實(shí)青年成才之“基”。學(xué)習(xí)是夢想成就的第一步,偉大事業(yè)需要鍛造堅(jiān)實(shí)之才干。求真學(xué)問,練真本領(lǐng),是青年擔(dān)負(fù)起歷史責(zé)任與時(shí)代使命的前提條件。習(xí)近平從篤學(xué)之于青年成長成才的重要性入手,對(duì)青年求學(xué)的主要內(nèi)容、過程規(guī)律及其整體性、務(wù)實(shí)性、實(shí)踐性特征進(jìn)行了具體闡釋。青年的成長成才是多方面的,既包括思想品德、文化知識(shí)、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力,也包括體魄的強(qiáng)健與頑強(qiáng)堅(jiān)毅的體育精神。在求學(xué)過程中,一方面,青年須端正學(xué)習(xí)態(tài)度,有學(xué)習(xí)責(zé)任意識(shí),將學(xué)習(xí)全面融入生活,成為自我成長的精神動(dòng)力,求真學(xué)問,通過求真理、悟道理、明事理等符合學(xué)習(xí)規(guī)律的過程環(huán)節(jié),整體性地透視知識(shí)全貌,深刻把握理論知識(shí),建構(gòu)理性思維。另一方面,青年須以實(shí)際問題為導(dǎo)向?qū)⑺鶎W(xué)所知應(yīng)用于實(shí)踐之中,在深入基層、深入群眾的實(shí)踐中深化認(rèn)識(shí)、更新知識(shí)、磨煉心性,提高能力。習(xí)近平指出:廣大青年要“注重在實(shí)踐中學(xué)真知、悟真諦,加強(qiáng)磨煉、增強(qiáng)本領(lǐng)?!盵6]

        其二,青年篤實(shí)問題事關(guān)引領(lǐng)青年精神之“魂”。核心價(jià)值觀是我們要培養(yǎng)什么樣的公民、如何培養(yǎng)合格公民的價(jià)值描述與價(jià)值資源,其道義力量感染性甚大,是青年成長成才的精神之源與基本遵循。核心價(jià)值觀培育與踐行過程具有“實(shí)”的特點(diǎn),需要青年在交流交融交鋒的各類思想與多元多變多樣的重大現(xiàn)實(shí)矛盾問題之中,破除形式主義,不染虛浮之風(fēng),保持清醒頭腦,堅(jiān)定正確立場,勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)。青年引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣之先,其價(jià)值觀正確與否,事關(guān)國家、社會(huì)價(jià)值取向的未來走向,而且青年處于價(jià)值意識(shí)形成發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,因此,必須引導(dǎo)其于實(shí)處著力,牢固建立對(duì)中華民族共同價(jià)值意識(shí)的信心,在行為習(xí)慣養(yǎng)成中充實(shí)精神世界。

        其三,青年篤實(shí)問題事關(guān)鞏固青年成人之“本”。人無德不立,育人之本在于立德?!暗隆庇写蟮屡c小德、公德與私德,時(shí)代性道德知識(shí)與超越性道德信仰等之分,是一個(gè)集道德品質(zhì)、理想信念、價(jià)值觀念、法律素養(yǎng)等于一體的綜合概念。無論是社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭道德、個(gè)人品德,還是以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為使命、以共產(chǎn)主義為信仰的大德,都貫穿為人要篤、處事要實(shí)、反形式主義的篤實(shí)精神。以“德”涵養(yǎng)“人”的關(guān)鍵在于以務(wù)實(shí)態(tài)度調(diào)整自身行為關(guān)系,勇于承擔(dān),遵守規(guī)則規(guī)律,并久久為功。如,在共產(chǎn)主義偉大理想的實(shí)踐中,需要相關(guān)歷史主體始終以這一偉大價(jià)值追求為終生目標(biāo),保持持之以恒地艱苦奮斗狀態(tài),運(yùn)用求真務(wù)實(shí)的思想和行為方式,樹立個(gè)人利益服從無產(chǎn)階級(jí)根本利益的愛國愛民觀,才能使理想不流于口號(hào)和形式,從而立大德、成偉業(yè)。

        其四,青年篤實(shí)問題事關(guān)涵養(yǎng)青年成長之“根”。青年成長之根本指向在于成為全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。社會(huì)主義事業(yè)的主體是人民,以人民為中心、人民至上的價(jià)值原則貫穿于中國特色社會(huì)主義實(shí)踐的始終。習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào),人心是最大的政治力量,人心向背決定國家命運(yùn),要“以百姓心為心”,識(shí)民情、接地氣,讓新時(shí)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果更公平地惠及全體人民。青年作為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍,只有在成長成才過程中,深刻把握黨的初心,把根深深扎到人民群眾之中,扎扎實(shí)實(shí)與人民群眾同呼吸共命運(yùn),在不斷變化的形勢與條件下,依據(jù)全面深入的實(shí)際調(diào)查切實(shí)摸透社會(huì)主義建設(shè)的成就、矛盾與問題,深刻把握獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的國情,健全理想信念體系,真正落實(shí)責(zé)任擔(dān)當(dāng),才能穩(wěn)固涵養(yǎng)成長之根、立功之本。

        (三)青年如何篤實(shí)

        其一,把握時(shí)代際遇。回溯歷史,審時(shí)度勢,確認(rèn)國家、社會(huì)與個(gè)人所處的時(shí)代坐標(biāo)、現(xiàn)實(shí)際遇與歷史使命,是青年在接續(xù)奮斗的歷史征程中保持社會(huì)主義自覺能動(dòng)性的重要條件。青年成長成才與時(shí)代并行,明確新的歷史方位與時(shí)代際遇,是青年篤實(shí)之前提。宏觀而言,當(dāng)代青年朝氣蓬勃、向上向善,然微觀視之,部分青年對(duì)將個(gè)人理想同心同向融入反映時(shí)代主題的共同理想之中的認(rèn)識(shí)模棱兩可,立場混淆不清,究其原因則在于未能在歷史對(duì)比的洞察風(fēng)云與探幽燭微中深刻把握所處歷史方位與現(xiàn)實(shí)制約,剝離了個(gè)人與國家、社會(huì)的緊密關(guān)聯(lián)。于此,習(xí)近平明確指出,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中國處于理想與現(xiàn)實(shí)的交匯點(diǎn),“對(duì)廣大青年來說,這是最大的人生際遇,也是最大的人生考驗(yàn)”[3],深刻點(diǎn)明青年以篤實(shí)之思想與行為,與新時(shí)代共同前進(jìn),做擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的新人的必要性與艱巨性、必然性與可為性。

        其二,傳承奮斗精神。青年篤實(shí)既體現(xiàn)在扎根人民、奉獻(xiàn)國家的使命踐行中,也反映在勤學(xué)勵(lì)志、磨煉本領(lǐng)的個(gè)人修養(yǎng)上,無論是勇?lián)啻褐厝危€是擁抱時(shí)代榮光,自強(qiáng)不息的奮斗品格不可或缺。傳承奮斗精神,要求青年“做到理想堅(jiān)定,信念執(zhí)著,不怕困難,勇于開拓,頑強(qiáng)拼搏,永不氣餒”[3]。近代以來,青年不懈奮斗追夢、圓夢始終與中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史進(jìn)程息息相關(guān)。不論是滿懷革命理想、爭取民族獨(dú)立,還是艱苦創(chuàng)業(yè)與銳意進(jìn)取,無不反映了青年為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與中國特色社會(huì)主義共同理想奮斗的決心與信心。只有引導(dǎo)一代代青年從思想源頭與社會(huì)主義接續(xù)演進(jìn)中明確奮斗的邏輯指向,直面困難、敦實(shí)篤定,才能使其按照黨的指引沿著正確的方向,力行青年永久奮斗之傳統(tǒng),豐富發(fā)展青年奮斗精神之內(nèi)涵。

        其三,堅(jiān)持知行合一。深學(xué)篤用、知行合一是青年將篤實(shí)精神轉(zhuǎn)化為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)力量的關(guān)鍵。青年以知促行、以行求知,需要把苦干實(shí)干、狠抓落實(shí)作為重點(diǎn)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)苦干實(shí)干是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是青年運(yùn)動(dòng)的根本要求,在勉勵(lì)青年知行合一、做實(shí)干家的過程中指出,“每項(xiàng)事業(yè),不論大小,都是靠腳踏實(shí)地、一點(diǎn)一滴干出來的”[3]。全面建成小康社會(huì)需要?jiǎng)?wù)求實(shí)效、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要苦干實(shí)干,青年成長發(fā)展也需要蹄疾步穩(wěn)。能否將真抓實(shí)干貫穿于學(xué)習(xí)、工作之中,能否善于真抓實(shí)干,從中提升“獲得感”是衡量青年成長成才質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。青年在狠抓落實(shí)中求真知、明事理、深實(shí)踐,需要面向?qū)嶋H,摸清實(shí)情,尋找癥結(jié),探索解決問題的現(xiàn)實(shí)方案,需要統(tǒng)籌規(guī)劃,把握時(shí)序,因時(shí)而動(dòng),保證每一環(huán)節(jié)、每一步驟都能夠做到嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)。

        其四,勇于創(chuàng)新創(chuàng)造。習(xí)近平基于青年面臨的新時(shí)代歷史際遇,著眼于青年成長成才,從創(chuàng)新勇氣的增強(qiáng)、創(chuàng)新意識(shí)的建構(gòu)、創(chuàng)新任務(wù)的明確、創(chuàng)新規(guī)律的把握、創(chuàng)新能力的提升與加強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)造的條件支持等幾個(gè)方面對(duì)青年創(chuàng)新創(chuàng)造的理論與實(shí)踐問題進(jìn)行了系統(tǒng)闡釋,明確了青年創(chuàng)新創(chuàng)造的關(guān)鍵與重點(diǎn),為青年解放思想、爭做先鋒、堅(jiān)定意志、勇立潮頭、敢于追夢提供了科學(xué)指引。習(xí)近平認(rèn)為,青年要勇于解放思想,在時(shí)代大潮中敢做先鋒,不做看客、過客,不斷開辟創(chuàng)新創(chuàng)造的新天地;要樹立突破現(xiàn)狀、超越前人的創(chuàng)新意識(shí),保持青年人富有激情的特質(zhì),在創(chuàng)新創(chuàng)造中充分釋放潛能;要積極推動(dòng)中國社會(huì)的自主創(chuàng)新實(shí)踐,在堅(jiān)持自主原則的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)國家、社會(huì)與個(gè)人的創(chuàng)新發(fā)展;要在深入基層、扎根人民的實(shí)踐中求真務(wù)實(shí)、上下求索,在立足本職的創(chuàng)新創(chuàng)造中不斷積累經(jīng)驗(yàn)、深刻把握客觀規(guī)律;要不懼困難、磨礪意志,在開拓進(jìn)取中提升創(chuàng)新創(chuàng)造的成就感;要勤學(xué)苦練,不斷提高創(chuàng)新創(chuàng)造的才干,更好地發(fā)揮主觀能動(dòng)性。此外,習(xí)近平還強(qiáng)調(diào),青年創(chuàng)新創(chuàng)造,需要整個(gè)社會(huì)全方位的物質(zhì)、精神與制度支持,高校要加強(qiáng)青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,社會(huì)須為青年創(chuàng)新創(chuàng)造搭建更廣闊的舞臺(tái)。

        二、習(xí)近平青年篤實(shí)觀的理論特色

        聚焦新時(shí)代青年知行合一、以實(shí)成才理論主題的習(xí)近平青年篤實(shí)觀,是實(shí)事求是這一馬克思主義的根本觀點(diǎn)與根本方法在習(xí)近平總書記關(guān)于青年工作的重要思想中的集中反映,體現(xiàn)了習(xí)近平落實(shí)青年篤實(shí)精神品格塑造、促進(jìn)青年全面發(fā)展的價(jià)值情懷,貫穿著時(shí)代精神與民族智慧,富有鮮明的理論特色。

        (一)問題意識(shí)與理論邏輯緊密關(guān)聯(lián)

        習(xí)近平堅(jiān)持歷史唯物主義與辯證唯物主義的立場觀點(diǎn)方法,傾聽時(shí)代聲音明確青年歷史使命,辨識(shí)當(dāng)代青年群體顯著特點(diǎn)與成長困惑,聯(lián)系當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重大理論與實(shí)踐問題,在歷史縱深發(fā)展智慧積蓄上,提出了青年以篤實(shí)之精神成為全面發(fā)展的社會(huì)主義合格接班人的重要理論觀點(diǎn),形成了習(xí)近平青年篤實(shí)觀完整的邏輯結(jié)構(gòu)體系。青年與中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的關(guān)系,意味著其作為時(shí)代新人須成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)膹?qiáng)國一代。當(dāng)代青年既具有在改革創(chuàng)新時(shí)代精神中沐浴成長的獨(dú)立、自主、開放、包容、創(chuàng)新的特質(zhì),也存在利益分眾化時(shí)代下“方向不明”的理想信念缺失、“沉迷物質(zhì)”的虛浮之風(fēng)盛行、“局限小我”的責(zé)任意識(shí)淡化、“知行不一”的意志薄弱等精神空虛問題。因此,著力培養(yǎng)時(shí)代新人,需要教育引導(dǎo)青年正確認(rèn)識(shí)時(shí)代大勢,把握當(dāng)代中國實(shí)際,正確定位肩上責(zé)任,不計(jì)個(gè)人得失,忠實(shí)于人民、厚植愛國主義情懷,以篤實(shí)之精神、開拓創(chuàng)新,艱苦奮斗、久久為功。

        (二)時(shí)空維度與價(jià)值關(guān)懷有序銜接

        習(xí)近平青年篤實(shí)觀在我國社會(huì)發(fā)生歷史性變革、社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化、我國日益走近世界舞臺(tái)中央、當(dāng)代青年面臨在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”歷史使命進(jìn)程的難得機(jī)遇中形成,極大地彰顯了對(duì)廣大青年一代的價(jià)值關(guān)懷,成為培養(yǎng)時(shí)代新人工作的理論指導(dǎo)。時(shí)間和空間鎖定的是這一思想理論產(chǎn)生與存在的中國人民逐漸由站起來、富起來走向強(qiáng)起來的時(shí)空維度,對(duì)當(dāng)代青年這一歷史主體的關(guān)懷則體現(xiàn)的是其生存與發(fā)展的價(jià)值尺度。時(shí)空維度和價(jià)值關(guān)懷的有序銜接,民族命運(yùn)、國家發(fā)展與青年個(gè)人成長成才之“根本”有機(jī)融合,反映了習(xí)近平青年篤實(shí)觀的真實(shí)性與實(shí)踐性。任何充滿考驗(yàn)與際遇的時(shí)代,都不是“主體缺位”的時(shí)代,相反,都需要積極彰顯主體的力量,充分關(guān)注主體的“為我”意識(shí)。習(xí)近平堅(jiān)持黨始終代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年的原則,將新時(shí)代與青年一代工作、學(xué)習(xí)、生活的價(jià)值意愿貫通,闡釋了青年一代在用中國夢激揚(yáng)青春夢的過程中踐行篤實(shí)之精神的必要性和可行路徑,增強(qiáng)了青年一代投身建設(shè)美好生活實(shí)踐的積極性與有效性。

        (三)戰(zhàn)略視野與以實(shí)求治高度融合

        習(xí)近平放眼全局謀一域,回顧中國青年運(yùn)動(dòng)傳統(tǒng)和人類歷史發(fā)展進(jìn)程,將青年篤實(shí)精神品格作為國家發(fā)展活力與核心競爭力的評(píng)估要素,體現(xiàn)了從全局上觀察和把握青年發(fā)展、青年工作與國家進(jìn)步、國家工作相互關(guān)系的戰(zhàn)略視野與知行合一、以實(shí)求治的實(shí)踐品格的高度融合,增強(qiáng)了培育時(shí)代新人工作的系統(tǒng)性、前瞻性與創(chuàng)造性,為青年成長成才堅(jiān)持謙虛踏實(shí)之態(tài)度,從細(xì)小處著手,撥開務(wù)虛之迷霧,以知促行、以行促知、知行合一提供了理論指南。從五四運(yùn)動(dòng)的反帝反封建斗爭到社會(huì)主義革命、建設(shè)與改革,團(tuán)結(jié)奮斗、踏實(shí)苦干的中國青年始終是推動(dòng)民族歷史向前的中堅(jiān)力量。習(xí)近平援引毛澤東在延安慶賀模范青年大會(huì)上的講話,勉勵(lì)青年一代要繼承和發(fā)揚(yáng)扎扎實(shí)實(shí)奮斗傳統(tǒng),并多次強(qiáng)調(diào)青年一代要將此優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一時(shí)代實(shí)踐主題上來。

        (四)民族智慧與全球意識(shí)豁然貫通

        中華文明篤實(shí)之智慧是習(xí)近平青年篤實(shí)觀的思想源泉。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“剛健有為”“自強(qiáng)不息”“澡身浴德”“深學(xué)篤行”“知行合一”的思想精髓,新民主主義革命時(shí)期中國共產(chǎn)黨人形成的扎根人民、百折不撓、奉獻(xiàn)國家、艱苦奮斗的革命文化,社會(huì)主義改革與建設(shè)時(shí)期形成的愛國主義、求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新、勇于進(jìn)取的精神取向,是中華民族的精神特質(zhì),是習(xí)近平青年篤實(shí)觀形成的基礎(chǔ)與源頭。習(xí)近平青年篤實(shí)觀既詮釋了民族精神獨(dú)立性,也借鑒了優(yōu)秀外來文明。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)當(dāng)今世界是一個(gè)開放的世界,中國發(fā)展離不開世界,青年要有世界眼光與全球意識(shí),正確認(rèn)識(shí)世界和中國發(fā)展大勢,正確認(rèn)識(shí)中國特色和國際比較,用欣賞、互鑒、共享的觀點(diǎn)看待世界、提升自己,為世界進(jìn)文明,為人類謀幸福。

        三、習(xí)近平青年篤實(shí)觀的時(shí)代價(jià)值

        習(xí)近平青年篤實(shí)觀點(diǎn)明了知行合一的踏實(shí)奮斗之于青年夢融于中國夢的關(guān)鍵作用,是培育新時(shí)代青年篤實(shí)精神的行動(dòng)指南,對(duì)青年務(wù)實(shí)、青年進(jìn)取、青年創(chuàng)新與青年愛國具有重要指導(dǎo)意義。

        (一)為科學(xué)認(rèn)識(shí)新時(shí)代青年精神成長問題提供了理論依據(jù)

        筑牢精神之基,是培養(yǎng)青年成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的工作的重中之重。習(xí)近平圍繞“何為篤實(shí),青年為何要篤實(shí),青年如何篤實(shí)”的相關(guān)論述,為科學(xué)認(rèn)識(shí)新時(shí)代青年篤實(shí)精神成長的核心要義與現(xiàn)實(shí)需要提供了理論基礎(chǔ)。習(xí)近平認(rèn)為,篤實(shí)是青年在學(xué)習(xí)、工作與生活實(shí)踐中表現(xiàn)出的務(wù)實(shí)、進(jìn)取、創(chuàng)新、愛國的精神狀態(tài),是日新其德、忠實(shí)國家、知行合一、久久為功的民族精神在新時(shí)代青年中的繼承與弘揚(yáng)。習(xí)近平從國家、社會(huì)、個(gè)人的共同發(fā)展出發(fā),點(diǎn)明篤實(shí)是青年功成的關(guān)鍵,事關(guān)青年成長之“基”、精神之“魂”、成人之“本”、成長之“根”的涵養(yǎng)與鞏固。這為科學(xué)認(rèn)識(shí)新時(shí)代青年精神成長問題提供了重要的視角、方法與依據(jù)。

        (二)為有效推進(jìn)青年夢融于中國夢的青年工作確定了基本要求

        青年在扎扎實(shí)實(shí)做事、踏踏實(shí)實(shí)做人中詮釋青春理想、青春活力、青春奮斗是現(xiàn)實(shí)的青年夢與偉大的中國夢完美融合的前提。習(xí)近平勉勵(lì)青年形成求真務(wù)實(shí)之人格,牢筑愛國之魂、創(chuàng)新之魂、奮斗之魂,明確了青年夢融于中國夢的基本要求,為培育青年篤實(shí)精神、引導(dǎo)青年在實(shí)干中探索新知確立了工作定位、目標(biāo)方向和實(shí)踐要求。引導(dǎo)青年踏實(shí)奮斗把青春夢想融于中華民族偉大復(fù)興的征程是當(dāng)前青年工作的重要任務(wù),相關(guān)理論研究者和和教育工作者要依照培養(yǎng)符合“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局需要的時(shí)代新人的現(xiàn)實(shí)目標(biāo),探尋青年篤實(shí)精神成長訴求,找準(zhǔn)這一工作任務(wù)的切入點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn),探尋思想引領(lǐng)、品格塑造的方式方法,有效促進(jìn)青年在實(shí)踐中于實(shí)處著力,立大德、成偉業(yè)。

        (三)為青年充實(shí)精神能量形成正確價(jià)值訴求指明了現(xiàn)實(shí)方向

        當(dāng)代青年特別是“90后”或“00后”青年在改革開放時(shí)期成長起來,是全球化時(shí)代、市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代與網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“原住民”,是國家富強(qiáng)的最大受益者,同時(shí)也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問題考驗(yàn)的經(jīng)受者。其中消費(fèi)主義、大眾文化等的思想侵蝕引致的精神獨(dú)立性的喪失便是青年成長的顯著問題之一?!耙灰贡└弧薄ⅰ叭者M(jìn)斗金”、“一步登天”、“安逸度日”成為了部分青年毫不掩飾的理想追求,“喪文化”、“泛娛樂化”、“歷史虛無”、“推崇西化”充斥著部分青年自我放縱的日常生活。如何讓內(nèi)心充滿精神力量,由“空心”走向“實(shí)心”,是當(dāng)代青年發(fā)展亟需解決的難題。習(xí)近平鼓勵(lì)青年把握時(shí)代際遇、傳承奮斗精神、堅(jiān)持知行合一、塑造創(chuàng)新人格,為青年充實(shí)精神能量形成正確價(jià)值訴求指明了前進(jìn)方向。

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