朱旭旭
社會主義在本質上起源于對資本主義私有制與自由市場的分析、批判,以及在追求變革社會現(xiàn)實過程中產(chǎn)生出超越資本主義的理論與制度。蘇東劇變后,西方國家大肆宣揚歷史終結論,認為社會主義已經(jīng)終結,資本主義成為人類的永恒制度。與此同時,堅持科學社會主義為指導思想的日本共產(chǎn)黨,積極總結蘇東劇變的經(jīng)驗教訓并強調,“蘇東劇變并不意味著社會主義的滅亡,更不能顯示出資本主義制度的優(yōu)越性,而是偏離社會主義道路的霸權主義、專制主義的破產(chǎn)”[1]。在對資本主義進行批判和反思過程中,日本共產(chǎn)黨還立足于發(fā)達資本主義國家提出了“在資本主義框架內進行民主改革的社會前進道路”[2],以打破日本對美從屬和以大企業(yè)、財界為中心的“兩個異?!闭误w制,進而超越資本主義、過渡到未來社會。特別是2008 年全球金融危機爆發(fā)以來,當代資本主義又呈現(xiàn)出一系列新變化和新特征。同時,質疑資本主義前途命運的聲音越來越多?!笆澜缦蚝翁幦?,人類社會將走何種發(fā)展道路”成為重大的時代之問。日本共產(chǎn)黨堅持運用馬克思主義的立場、觀點和方法對當代資本主義展開長期、深刻的探討,以應對日本及全世界處于變化之中的資本主義。并且,日本共產(chǎn)黨還通過重溫馬克思主義關于資本主義的歷史預言和對未來社會的理論洞見,展望了資本主義的替代性方案,描繪出一個沒有剝削、沒有壓迫,人人自由平等的“日本夢”。同時,日本共產(chǎn)黨立足于資本主義國家展開對資本主義的分析、批判和展望,其得出的結論必然與社會主義國家有所不同,這就要求我們對其理論加以辯證分析和科學利用。
蘇東劇變后,資本主義的表現(xiàn)形式、內涵和影響力等,與馬克思、恩格斯所描述的已經(jīng)完全不同。21 世紀以來,隨著全球化的深入發(fā)展,資本主義危機也表現(xiàn)出了全球化的特點。資本主義的制度缺陷導致其陷入內在的、無法解決的危機,直接威脅到自身的存續(xù)和發(fā)展。日本共產(chǎn)黨基于資本主義的新變化、新特點,展開了對資本主義導致的世界性危機和日本國內資本主義危機的分析和批判,闡釋了資本主義雖然創(chuàng)造巨大生產(chǎn)力卻無法克服自身危機的客觀必然性。
20 世紀80 年代,整個資本主義國家的經(jīng)濟發(fā)展都陷入嚴重的矛盾和危機之中,發(fā)展速度明顯放緩。面對這一挑戰(zhàn),英美日等資本主義國家大力推崇凱恩斯主義經(jīng)濟政策,主張通過國家大規(guī)模財政投入實施扶持以大企業(yè)為中心的經(jīng)濟措施,以促進經(jīng)濟繁榮發(fā)展。日本共產(chǎn)黨指出,隨著這種鼓吹“放寬限制萬能論”的凱恩斯主義經(jīng)濟政策不斷強化,資本主義社會進一步推動了依靠“自由市場”推動經(jīng)濟“復興”的新自由主義思想的產(chǎn)生。正是受新自由主義思想的影響,英美日等資本主義國家做出了“廢除對大企業(yè)經(jīng)濟活動的限制、改惡勞動法規(guī)、削減社會保障、公有制企業(yè)轉為民營化,也對與大型間接稅相關的法人稅、企業(yè)所得稅進行大幅減稅,放任跨國大企業(yè)的殘暴行為。這直接導致了全球性壟斷資本集聚不斷加強。”[3]。
同時,美國作為資本主義國家的領導核心,以“全球化”的名義強制要求世界各國遵循美國所屬的跨國公司利益優(yōu)先原則,并通過國際貨幣基金組織、世界銀行、經(jīng)濟合作與發(fā)展組織、世界貿(mào)易組織等國際機構及美國貿(mào)易法301 條,確保美國在國際貿(mào)易中的國家利益。對此,日本共產(chǎn)黨指出,“在美國主導下的‘放寬限制’和‘全球化’,并非美國宣稱的‘回歸自由競爭’,而是通過犧牲發(fā)展中國家國民的根本利益,消除對發(fā)達資本主義國家跨國公司的障礙,以增大跨國企業(yè)的規(guī)模和經(jīng)濟效益”[4]。資本主義國家通過構建新的國際經(jīng)濟秩序,以強化壟斷資本的全球化和集中化,這也嚴重損害了發(fā)展中國家的利益,必然遭到其反對。隨著壟斷資本主義地位和作用的加強,這種不可調和的矛盾也必將更加尖銳。
日本共產(chǎn)黨指出,資本主義大力推動經(jīng)濟全球化舉措并未使其擺脫經(jīng)濟危機的困擾,反而加劇其所面臨的各種危機。隨著資本積累不斷加強貿(mào)易、投資、市場越來越國際化,這已經(jīng)成為21 世紀世界發(fā)展趨勢。但是,問題是在全球化的名義下,世界上建立起了以美國為中心的跨國企業(yè)和國際金融資本一味追求利潤最大化的經(jīng)濟秩序——把放寬限制和市場萬能主義的經(jīng)濟秩序強加給世界各國。這必然導致威脅資本主義自身存在的矛盾被激化。如,“貧富差距擴大危機、資本壟斷的全球化、金融投機橫行、失業(yè)人數(shù)增加、南北問題顯著等”[5]。
伴隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展,美國等發(fā)達資本主義國家積極向全世界推行經(jīng)濟霸權主義,促使跨國大企業(yè)在全球范圍內加強推進壟斷,加劇了這場經(jīng)濟矛盾向世界蔓延。同時,經(jīng)濟霸權主義往往伴隨著政治霸權主義一起發(fā)生作用,對世界和平與安全及各國的主權和獨立構成極大威脅,嚴重擾亂世界政治經(jīng)濟秩序的健康發(fā)展。近年來,資本主義國家為了維護自身的利益,又開始推行“排斥移民政策,掀起排外主義潮流,遏制社會進步運動等”[6]逆全球化、反全球化的舉措,進一步加劇了資本主義各種危機的集中爆發(fā)。
日本共產(chǎn)黨認為,資本主義創(chuàng)造了巨大的生產(chǎn)力,并在政治、經(jīng)濟、文化等方面表現(xiàn)出明顯的優(yōu)勢,但20 世紀80 年代以來,資本主義各種矛盾不斷加劇,也使其陷入深刻危機之中難以自拔?!?008年全球金融危機爆發(fā),是由生產(chǎn)過??只藕徒鹑谖C共同作用所導致的,生產(chǎn)過??只攀沁@場危機爆發(fā)的根源”[7]。同時,“新自由主義把美國的金融體系、經(jīng)濟體系強加給全世界,這也是美國金融危機、經(jīng)濟危機瞬間波及全球的重要原因。新自由主義促使世界各資本主義國家把金融經(jīng)濟當做主戰(zhàn)場,直接導致世界各國產(chǎn)業(yè)弱化、空洞化,這也是其致命弱點。同時,反過來,這也促使美國資本主義基礎的弱化”[8]。這場經(jīng)濟危機進一步暴露了生產(chǎn)相對過剩的危機,再次給資本主義敲響警鐘。
日本共產(chǎn)黨強調,“全球范圍內貧富差距擴大,全球氣候變暖及其帶來的各種災難,成為審視21世紀資本主義體制是否有存續(xù)資格的核心要素”[9]。當前無論是發(fā)達的資本主義國家內部,還是發(fā)達國家與發(fā)展中國家間,貧富分化日趨激化。日本共產(chǎn)黨前主席不破哲三指出,“資本主義剝削與貧困問題是由來已久的社會問題,也是阻礙當今世界發(fā)展的全球性問題”[10]。伴隨著世界范圍內貧富差距不斷擴大,也必然導致失業(yè)問題、男女不平等其他社會問題,進一步激化社會矛盾和沖突,加劇整個世界的不穩(wěn)定性。全球變暖危機也是全人類面臨的全球性極端危機,還會導致生物多樣性減少、干旱和洪澇災害、湖泊消失、荒漠化、海平面上升等一些列生態(tài)危機?!叭绻Y本主義不能妥善解決這場世界性危機,人類社會為了生存將被迫選擇新的社會制度”[11]。同時,全世界依然籠罩在核戰(zhàn)爭的陰霾之中,對人類生存和發(fā)展構成嚴重威脅。
總之,2008 年金融危機爆發(fā),西方國家再次出現(xiàn)了馬克思主義研究熱潮,社會主義代替資本主義這個社會發(fā)展方案再次由邊緣性話題上升為社會主流輿論和思潮。日本共產(chǎn)黨也更加關注資本主義的新變化和新特征,并在與資本主義勢力斗爭過程中剖析了資本主義的制度性危機,明確指出了“在發(fā)達資本主義國家進行社會主義變革,是一個既具有特別困難性,又具有豐富可能性的事業(yè)”[12],大大增強了尋找資本主義替代性方案的動力。特別是當今社會,資本主義奉行利潤第一主義,“導致了人民群眾生活惡化、貧富差距擴大、反復的經(jīng)濟不景氣和工人大量失業(yè)、跨國金融投機橫行、全球生態(tài)環(huán)境危機、殖民統(tǒng)治的負面影響猶存、亞非拉國家貧困加劇等矛盾,正在以空前的規(guī)模和尖銳程度表現(xiàn)出來。資本主義社會雖然創(chuàng)造了巨大的生產(chǎn)力,但依然無法解決自身的這些體制性矛盾”[13]。因此,日本共產(chǎn)黨認為,從人類社會發(fā)展的大視野來看,21 世紀進入了質疑資本主義能否存續(xù)的時代,超越資本主義、走向社會主義具有歷史必然性。
美國通過霸權主義維護世界秩序,鞏固全球主導地位,并將日本作為維護其在亞洲利益的橋頭堡。二戰(zhàn)后至今,日本對美從屬和以大企業(yè)、財界為中心的“兩個異?!睒O端政治體制從未改變,嚴重損害了國民的根本利益。日本共產(chǎn)黨作為當今世界最大的、最有活力的共產(chǎn)黨組織和國內特色鮮明的革新政黨,自覺立足于工人階級立場對美國霸權主義和日本“兩個異?!闭归_深入分析和批判。
日本共產(chǎn)黨認為,在經(jīng)濟方面,美國以“全球化”的名義將世界各國納入到以美國為中心的世界經(jīng)濟秩序中,這種經(jīng)濟霸權主義行為給世界經(jīng)濟健康發(fā)展帶來嚴重威脅。美國的霸權主義、行為,也加劇了美帝國主義與其他壟斷資本主義國家之間的矛盾與對立。在軍事方面,“美國把日美軍事同盟擴大到全球、把北大西洋公約組織擴展到東歐各國等,以此謀求構建全球性軍事網(wǎng)絡體系,其實質就是追求全世界霸權,維護世界唯一超級大國的國際地位”[14]。美國以9·11 事件為契機,至今依然在全球推行先發(fā)制人的軍事戰(zhàn)略。在23 大《決議》中,日本共產(chǎn)黨指出,“美國企圖推翻以聯(lián)合國憲章為基礎的和平國際秩序而采取了新的軍事戰(zhàn)略,以對抗恐怖主義、大規(guī)模殺傷性武器為名實施先發(fā)制人的主動攻擊戰(zhàn)略,奉行著通過軍事力量顛覆政權、占領國土、強加政權等新殖民主義,以及研發(fā)新型、小型核武器等,完全忽視和否定了聯(lián)合國的作用”[15]。美國通過軍事霸權主義把矛頭指向任何有可能成為其競爭對手的國家,這是極其危險、不負責任的行為,對世界和平與安全構成極大威脅。
日本共產(chǎn)黨指出,當前,美國依然增加在非洲的軍事?lián)c、軍事力量,還通過亞洲環(huán)太平洋再平衡戰(zhàn)略構建起東南亞國家聯(lián)盟(ASEAN)來壓制中國崛起,以及發(fā)動伊朗戰(zhàn)爭制造中東緊張局勢。這充分表明美國在全球推行軍事霸權主義的行為沒有絲毫減弱動向。同時,“美國推行大國霸權主義,給世界各國帶來嚴重災難,也必然遭到世界各國反對。美國軍事霸權主義陷入了僵局,面臨破滅”[16]。隨著時代的發(fā)展,世界各國對和平的渴望越來越強烈,美國的霸權主義勢必會遭到世界各國的共同反對,絕對沒有未來。
二戰(zhàn)后,美國對日本實施單獨占領,推行一系列民主改革,并將日本置于對美從屬地位,剝奪了日本獨立自主發(fā)展的權利。同時,日本也形成了政治家、官僚和財界三位一體的混合型經(jīng)濟發(fā)展模式,政治統(tǒng)治中凸顯出以大企業(yè)、財界為中心的顯著特點,國民的生活與權力得不到任何保障。時至今日,日本對美從屬和以大企業(yè)、財界為中心的“兩個異?!辈坏珱]有得到改善,反而有進一步加強的趨勢。日本共產(chǎn)黨通過分析和批判國內資本主義危機,意識到加快推進社會民主改革,改變當前政治格局、維護國民根本利益的必要性和迫切性。
一方面,關于日本對美從屬問題。二戰(zhàn)后,美國通過《日美安保條約》《日美地位協(xié)定》等將日本置于對美從屬地位,并干預日本政治經(jīng)濟發(fā)展。日本共產(chǎn)黨強調指出,《日美安保條約》表面上確保日美對等、保障日本自主性,但無論形式上和實質上都是不平等的,是日本單方面承擔義務的條約。美國以“美軍重組”為名,使日美軍事同盟正在超越日美安保條約框架,向全球規(guī)模的、具有侵略性的“日美同盟”轉變,謀求美軍和日本自衛(wèi)隊的軍事一體化,以進一步鞏固美國在日本的軍事基地。日本共產(chǎn)黨強調,“在21 世紀的今天,軍事同盟已經(jīng)成為‘20 世紀遺物’的時代錯誤”[17]。這就要求日本政府立刻糾正這種錯誤行為,構建起對等、平等的日美新型國際關系。
另一方面,關于日本以大企業(yè)、財界為中心的問題。日本共產(chǎn)黨認為,受新自由主義思潮的影響,日本逐步成為“一個沒有規(guī)則的資本主義國家”[18]。特別是,安倍晉三執(zhí)政以來,日本進一步加強貫徹“以大企業(yè)和財界為中心”的經(jīng)濟政策,“構建其讓1%富裕階層和大企業(yè)利益優(yōu)先,強迫99%國民做出犧牲的極端政治統(tǒng)治模式”[19],從根本上破壞了工人雇傭制度,導致日本政府對國民征收重稅、削減社會保障、再分配機制失靈、無償加班等問題越來越嚴重,進一步加劇了社會危機和激化了國內階級矛盾。日本共產(chǎn)黨強調,“目前,日本已經(jīng)成為工人收入持續(xù)減少、經(jīng)濟整體停滯和縮減的國家,國內總生產(chǎn)長期負債比率下降到發(fā)達國家最高水平的國家”[20]。隨著貧富差距的擴大,中間階層的壓力越來越大,對日本可持續(xù)發(fā)展構成極大威脅。
同時,隨著“兩個異?!睒O端政治不斷強化,“直接導致日本關系國計民生的社會規(guī)則難以建立,女性備受歧視、中小企業(yè)長期受到不公平待遇、自然環(huán)境惡化、持續(xù)推進大企業(yè)優(yōu)先的經(jīng)濟和財政政策等惡果”[21],嚴重損害了日本國民的根本利益。日本共產(chǎn)黨強調,當前,日本所有社會問題的根源都來自于“兩個異?!?。這就要求從根本上改變當前這種極端政治統(tǒng)治模式,加強在經(jīng)濟領域實行民主主義改革,實現(xiàn)憲法規(guī)定的“國民健康且文明的最低生活保障”,構建起“國民是主人公”的民主政治。
總之,日本共產(chǎn)黨特別重視美國霸權主義對日本的不利影響,以及日本“兩個異常”危機。日本共產(chǎn)黨強調,“美帝國主義如今已經(jīng)成為世界和平與安全、各國維護主權與獨立的最大威脅”[22]。特別是美國霸權主義深入到日本的政治、經(jīng)濟、軍事等領域,給日本國民帶來了嚴重災難。而且,安倍第二次執(zhí)政以來,進一步強化了日本對美從屬和以大企業(yè)、財界為中心,大大激化了國內階級矛盾。美國霸權主義陷入僵局、面臨破產(chǎn),追隨美國的安倍政權也沒有沒未來。這也構成了日本共產(chǎn)黨探索資本主義框架內進行社會主義變革的現(xiàn)實基礎。
近年來,資本主義體制導致其自身無法解決的各種危機集中爆發(fā),迫使人們思考未來發(fā)展方向和發(fā)展道路。日本共產(chǎn)黨在剖析資本主義新變化、新特點基礎上,明確了21 世紀資本主義的世界性矛盾,進一步闡釋了超越資本主義制度的歷史必然性。同時,日本共產(chǎn)黨結合日本具體國情和日本社會面臨的“政治危機、經(jīng)濟危機和道義危機”[23]等矛盾,闡釋了在資本主義國家過渡到未來社會的可行性和挑戰(zhàn),指明了在資本主義框架內過渡到未來社會的前進道路,為日本人民描繪出了一個沒有剝削、沒有壓迫、人們自由而平等的日本夢。
日本共產(chǎn)黨指出,資本追求利潤是資本主義生產(chǎn)活動的唯一推進動機和根本目的,這也造成了其自身無法解決的矛盾和危機。特別是在擴大再生產(chǎn)過程中,貧富差距擴大、全球變暖等世界性危機不斷加劇。然而,在未來社會,“實現(xiàn)生產(chǎn)資料社會化以后,生產(chǎn)和經(jīng)濟活動的推動力則由資本追求利潤向滿足社會及其成員的物質精神需求轉變。整個社會通過對經(jīng)濟進行有計劃的運營,能夠消除反復的經(jīng)濟危機、生態(tài)環(huán)境危機和貧富差距擴大危機等”[24]。在未來社會,資本主義社會特有的無限浪費將被終止,為物質生產(chǎn)力取得新發(fā)展奠定重要基礎。同時,作為資本主義社會發(fā)展推動力的“無政府競爭制度”將被代替,社會整體的智慧將成為新的力量而發(fā)揮作用。從而,在未來社會,整個社會的生產(chǎn)活動都將發(fā)生根本改變。
首先,勞動者的地位和狀態(tài)發(fā)生根本改變。與資本主義社會勞動者大部分剩余價值被剝削不同,在未來社會中勞動者的成果除了作為社會保障服務全體社會成員和擴大再生產(chǎn)部分之外,其余全部歸工人階級所有,人們將徹底從被剝削壓迫中解放出來。其次,生產(chǎn)的目的發(fā)生根本改變。在未來社會,生產(chǎn)目的由利潤第一主義轉變?yōu)樯鐣娴谝?,并有計劃地、合理地運營經(jīng)濟發(fā)展。從而,有效避免資本主義浪費及各種矛盾、危機。最后,人的自由全面發(fā)展得到根本保障。在未來社會,生產(chǎn)活動從利潤本位的狹隘框架內解放出來以后,人的物質精神需求、追求自由全面發(fā)展的要求,成為未來社會發(fā)展的根本推動力。不破哲三在批判資本主義追求“利潤第一主義”的基礎上明確指出,“在未來社會,生產(chǎn)和經(jīng)濟活動的目的也是其推動力,經(jīng)濟活動向‘國民是主人公’這一立場發(fā)生根本轉變,對經(jīng)濟活動有計劃地進行運營和管理也成為可能”[25]。從而,在未來社會,人們將開創(chuàng)促進人類在物質層面、精神層面協(xié)調發(fā)展的新時代。人們追求自身自由全面發(fā)展的需求,將成為社會發(fā)展的根本推動力。
日本共產(chǎn)黨認為,資本主義追求“利潤第一主義”是導致世界性危機的根源。為了根除資本主義世界性矛盾,未來社會需要“實現(xiàn)生產(chǎn)資料社會化,消滅人對人的剝削人;在消除貧困的同時,從根本上縮短勞動時間,全面提高全人們的生活水平,為保障所有社會成員自由而全面發(fā)展奠定物質基礎”[26]。在未來社會,人們生活狀態(tài)的突出變化主要表現(xiàn)在以下三個方面:
首先,生產(chǎn)資料實現(xiàn)社會化以后,勞動產(chǎn)品和人類社會成為一個聯(lián)合體,所有利潤都將為整個社會及其成員服務。由于生產(chǎn)擴大而積累的財富將為因意外災害、事故及年齡、疾病等原因不能參加勞動的人們提供必要生活保障。除此之外,將全部用于提高所有社會成員的生活。從而,開辟消除貧困、豐富人們生活的新道路。其次,勞動者共同占有生產(chǎn)資料、共同勞動、共同占有勞動產(chǎn)品,整個社會沒有剝削和壓迫,勞動的性質發(fā)生了根本變化。最后,所有有勞動能力的社會成員都需要參加維持社會運轉所必須的生產(chǎn)活動,參加生產(chǎn)活動的人員規(guī)??涨皵U大,人們的勞動時間得以根本縮短。所有社會成員都將能夠自由支配自己的時間,能夠成為自己時間的主人,這也為每個人自由全面發(fā)展提供保障。
日本共產(chǎn)黨強調指出,“我們所追求的未來社會最顯著特征就是人們能夠實現(xiàn)自由而全面發(fā)展,最根本保障就是勞動時間根本縮短。在未來社會,由于實現(xiàn)了生產(chǎn)資料社會化,人對人的剝削也隨之被廢除,勞動時間得以根本縮短。從而,為所有人創(chuàng)造了一個能夠自由利用時間、自由而全面地發(fā)展自身潛能的社會”[27]。這也是日本共產(chǎn)黨未來社會的最大魅力。
日本共產(chǎn)黨指出,“構建以國民是主人公的民主主義日本,是當前擺脫日本‘兩個異?!母九e措”[28]。同時,在思想文化領域堅持“無國家哲學論”,要求“嚴格保障包括各種思想、信仰的自由,參加反對黨政治活動的自由?!盵29]。在資本主義框架內進行社會主義變革,日本共產(chǎn)黨也要求堅持“國民是主人公”的原則,并通過贏得議會選舉多數(shù)的和平革命路線推進社會變革,進而超越資本主義、過渡到未來社會。
日本共產(chǎn)黨認為,“在未來社會,以自由和民主主義成果為首,將吸收和發(fā)展資本主義的一切優(yōu)秀成果。資本主義社會剝削人自由的行為將被限制,并在民主改革過程中將其予以廢除。對人們而言,作為社會主人公的這條道路被打開,國民是主人公的民主主義理念貫穿于政治、經(jīng)濟、文化、社會發(fā)展的全過程,在國家治理中現(xiàn)實了國民是主人公”[30]。在未來社會,隨著社會進一步發(fā)展,當不知道剝削壓迫的一代占據(jù)多數(shù)時,就能夠為人們構建起一個沒有國家權力干預、沒有任何強制,也沒有剝削、沒有壓迫,每個人都擁有真正自由平等的共同社會。
總之,資本主義社會不是人類最終的社會,人類終將超越資本主義,過渡到社會主義、共產(chǎn)主義社會。日本共產(chǎn)黨在批判資本主義基礎上,立足于日本具體國情為國民構建一個沒有剝削、沒有壓迫、人人自由而平等的共同社會。日本共產(chǎn)黨對未來社會美好藍圖的展望,有助于凝聚國民的社會主義共識,團結國民與右翼政權作斗爭,為日本社會主義運動增添強大動力。
日本共產(chǎn)黨作為資本主義國家人數(shù)最多的、最有影響力的共產(chǎn)黨組織,其立足于資本主義國家對資本主義新發(fā)展、危機與矛盾、發(fā)展趨勢等方面的認知及理論觀點具有鮮明的特色,也為我們研究資本主義國家共產(chǎn)黨對當代資本主義的認識提供了一個重要窗口。
日本共產(chǎn)黨認為,雖然當代資本主義依然能夠創(chuàng)造出巨大的生產(chǎn)力,在世界上依然占據(jù)著主導地位,但是,資本主義危機并沒有脫離馬克思所預言的方向,比馬克思所預言的更加嚴重、更加多樣化。日本共產(chǎn)黨對21 世紀資本主義危機及其發(fā)展形態(tài)展開深入分析,特別是闡釋了美國霸權主義和日本“兩個異?!蔽C對日本工人階級根本利益的損害,批判性地揭示了資本主義生產(chǎn)方式的矛盾,并展望了資本主義的發(fā)展趨勢。不破哲三指出,“21 世紀,資本主義依然不能避免由于利潤第一主義導致的社會矛盾,還會產(chǎn)生一系列馬克思主義時代所無法預見的新的矛盾和困難,從而,使自身陷入危機無法自拔”[31]。比如貧富差距擴大危機、全球變暖危機等。
日本共產(chǎn)黨結合當代資本主義的新發(fā)展和新特征,“重新審視了馬克思的革命理論,明晰了《資本論》中的經(jīng)濟危機與革命理論,論證了資本主義的‘必然滅亡’理論,闡釋了‘過渡時期’的長期性理論,厘清了《資本論》中未來社會理論的核心”[32]。同時,明確了日本的民主主義革命任務:“反對構建霸權主義國際秩序,實現(xiàn)日本真正獨立自主發(fā)展;打破無規(guī)則的資本主義現(xiàn)狀、保障國民生活和權利、構建有秩序的經(jīng)濟社會,贏得多數(shù)國民的支持,并在議會中取得領導權”[33]。在此基礎上,對超越資本主義、過渡到未來社會做出展望??傮w來看,日本共產(chǎn)黨依然秉持著馬克思主義的立場、觀點和方法分析批判當代資本主義,其在與資本主義斗爭也會產(chǎn)生新的認知,依然有進一步跟蹤研究的價值。
作為發(fā)達資本主義國家的共產(chǎn)黨組織,日本共產(chǎn)黨一直是被國內主流政治邊緣化的小黨。但是,它始終沒有放棄探索在資本主義框架內走向未來社會的道路。2008 年金融危機爆發(fā)后,日本共產(chǎn)黨更加關注對當代資本主義的分析和批判,剖析世界經(jīng)濟危機的嚴重性和緊迫性,進一步批判美國霸權主義對世界和平與安全的威脅,積極回應人類社會向何處去的時代之問。同時,立足于日本國內“兩個異常”極端政治體制導致的階級矛盾不斷被激化,探索未來人類社會的發(fā)展道路。
日本共產(chǎn)黨意識到,“在日本完成社會主義變革,不可能在短期內一蹴而就,是需要在國民意愿基礎上一步步前進的長期過程”[34]。同時,在資本主義國家過渡到未來社會具有現(xiàn)實可能性?!霸谶M行社會主義變革過程中,要以生產(chǎn)資料社會化為基礎,通過繼承和發(fā)展發(fā)達資本主義國家先進生產(chǎn)力,對經(jīng)濟發(fā)展進行有效管理和規(guī)劃,完善保護國民生活和權利的規(guī)則,健全自由和民主主義的國家制度,以及吸取資本主義國家的社會運動經(jīng)驗等,為實現(xiàn)在資本主義國家進行社會主義變革開辟了廣闊的道路”[35]。同時,日本共產(chǎn)黨還提出走向未來社會的道路。“在堅持國民是主人公的社會主義原則基礎上,探索與日本具體國情和時代特征相適應的生產(chǎn)資料社會化的多種所有制形式,通過市場經(jīng)濟走向社會主義。同時,在推進社會主義改革中,要堅持計劃與市場相結合的這種具有彈性的、高效率的經(jīng)濟運營方式,充分保障農(nóng)漁業(yè)和中小工商業(yè)者的個人利益”[36]。日本共產(chǎn)黨在科學社會主義指導下,結合日本的具體國情與時代特征提出了在資本主義框架內過渡到未來社會的可行性及前進道路,大大推進了馬克思主義未來社會論的日本化。
2008 年金融危機爆發(fā)后,日本共產(chǎn)黨運用馬克思主義經(jīng)濟危機理論分析和闡釋了這次世界經(jīng)濟危機爆發(fā)的根源,進一步強化了對由資本主義基本矛盾導致的世界性危機的認識,指明了21 世紀資本主義迎來了資本主義危機總爆發(fā)的時代。金融危機爆發(fā)后,日本共產(chǎn)黨由以亞洲為中心的黨際外交轉變?yōu)橐詺W洲為中心,開始關注歐美國家的工人運動,注重加強與歐美各國左翼政黨的交流與合作。
日本共產(chǎn)黨在27 大《決議》中明確指出,歐美國家反對貧富差距擴大的市民運動不斷加強,反對伊拉克戰(zhàn)爭的力量不斷增大。在歐盟的主導下,歐洲各國實施了民營化、縮減公務員、減少醫(yī)療和教育的預算、改革養(yǎng)老金等緊縮財政政策。與之相對應,在2015 年,希臘、葡萄牙、西班牙等國家在總選舉過程中,要求改變緊縮財政政策的左翼政黨與市民運動相結合取得了勝利。同年,英國工黨領袖杰里米·科爾賓當選為全國議長。在2016 年美國總統(tǒng)選舉中,伯尼·桑德斯參議院議員在民主黨預選中贏得青年階層的大力支持,這也成為美國市民運動的顯著標志。日本共產(chǎn)黨認為,“歐美國家工人階級要求糾正貧富差距擴大與追求和平的市民運動相結合,成為日本社會變革的新動向,這與日本共產(chǎn)黨追求的在野黨與市民聯(lián)合的共同斗爭交相輝映”[37]。2019 年,日本共產(chǎn)黨修改《黨綱》的提案報告中強調,“20 世紀由于殖民體系崩潰而獨立的近百個主權國家,成為當今社會維護和平與進步、推進世界歷史的重要力量”[38]。2020 年,日共在28 大上修改《黨綱》并進一步確認,“世界上一小撮大國任意操縱世界政治的時代已經(jīng)結束,世界各國平等相待并成為世界主人公的新時代正在到來。市民社會將與世界各國一起作為國際社會成員而發(fā)揮作用,這也成為21 世紀新的時代特征”[39]。從日本共產(chǎn)黨對當前資本主義經(jīng)濟危機、歐美工人運動現(xiàn)狀、世界發(fā)展形勢分析來看,其對當代資本主義危機和發(fā)展前景判斷的過于樂觀,明顯存在理想主義的一面。
總而言之,日本共產(chǎn)黨立足于資本主義國家分析和批判資本主義,必然與社會主義國家共產(chǎn)黨的觀點和立場存在一定的差異性,這也促使其對當代資本主義形成獨具特色的認知??傮w上來看,日本共產(chǎn)黨依然堅持運用馬克思主義的立場、觀點和方法對資本主義展開分析和批判,在與資本主義斗爭過程中將面臨著諸多困難與挑戰(zhàn)。日本共產(chǎn)黨作為世界上傳統(tǒng)共產(chǎn)黨的典型代表,其對資本主義認知變化及其與右翼政黨的斗爭效果,對全面認識21世紀資本主義新變化和新特點具有重要現(xiàn)實意義,依然值得進一步跟蹤研究。同時,日本共產(chǎn)黨對資本主義分析、批判和展望也存在理想主義的一面,這就需要客觀、全面地看待其對當代資本主義的理論觀點。