許 蕤,韓震軍
(安徽師范大學(xué)文學(xué)院,安徽 蕪湖241002)
楊鐮先生主編的《全元詩(shī)》于2013 年由中華書(shū)局出版,匯集數(shù)千種文獻(xiàn),編錄出5000余位詩(shī)人的132000首詩(shī),不僅為世人展現(xiàn)了元代詩(shī)歌創(chuàng)作的整體風(fēng)貌,也為研究元代文化者提供了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)平臺(tái)。然元詩(shī)文獻(xiàn)散亂無(wú)統(tǒng)、基礎(chǔ)不足,搜補(bǔ)元詩(shī)終是一項(xiàng)艱巨的任務(wù),《全元詩(shī)》亦存在有待修訂之處。故自《全元詩(shī)》出版以來(lái),訂補(bǔ)之作不斷,至今約有30 余篇輯佚之文,主要集中于甄辨詩(shī)人詩(shī)作、校補(bǔ)已收詩(shī)人小傳、補(bǔ)佚失輯詩(shī)人詩(shī)作三個(gè)方面。筆者在查閱《全元詩(shī)》過(guò)程中,又發(fā)現(xiàn)一些誤收之作,如將宋人俞括、史溫、胡宗愈、陳與義詩(shī)誤收為元詩(shī);將李鎬、孔克讓?zhuān)迹⑸虮朊骱笏髟?shī)誤收為元詩(shī);將明人鄭棠、陸昶(孟昭)、李孝謙、李進(jìn)(孟昭)詩(shī)誤收為元詩(shī)。①茲舉正如下:
1.《全元詩(shī)》第52冊(cè)198頁(yè)據(jù)明鄭太和《麟溪集》甲卷收錄鄭棠一首《躍鱗歌奉和清逸高士鄭叔瑞》,小傳云:“字里不詳。曾任翰林檢討。”[1](P198)
元代未設(shè)翰林檢討一職,鄭棠為明初人。 鄭棠(1361-1429),字叔美,號(hào)道山,浦江(今浙江金華)人,宋濂從子,同從兄楷、弟柏受業(yè)于宋濂,與修《永樂(lè)大典》。明仁宗授翰林檢討,以疾辭歸,卒。著有《金史評(píng)》及《道山集》二十卷,現(xiàn)存清活字本《道山集》六卷。生平見(jiàn)明過(guò)庭訓(xùn)《本朝分省人物考》卷五二、徐象梅《兩浙名賢錄》卷二、[雍正]《浙江通志》卷二四九、嵇璜《續(xù)文獻(xiàn)通考》卷一九一、萬(wàn)斯同《明史》卷一三六。《躍鱗歌奉和清逸高士鄭叔瑞》又見(jiàn)于清活字本《道山集》卷二,題作《題躍鱗圖寄鶴塘漁隱》,《明別集叢刊》收有此集,中有此詩(shī)。[2](P404)“清逸高士鄭叔瑞”乃是其弟鄭柏。鄭柏(1361-1432),字叔瑞,隱居著書(shū),為蜀王朱椿(1371-1423)所稱(chēng)贊,張文德主編《浦江文化志稿》有傳。[3](P415)此詩(shī)為鄭棠和其弟之作。施賢明《〈麟溪集〉版本源流考》指出,鄭太和輯編,鄭濤、鄭濟(jì)完善的至正十三年刻本不存?!爸琳劣罉?lè)數(shù)十年間,義門(mén)鄭氏對(duì)《麟溪集》屢加增益,甚至另刻一十卷本?!盵4]據(jù)此,疑《全元詩(shī)》編者未考《麟溪集》的成書(shū)過(guò)程和版本源流,視增補(bǔ)而入的鄭棠為元人,錄其詩(shī)一首,當(dāng)移除。
2.《全元詩(shī)》第65冊(cè)414頁(yè)據(jù)明李蓘《元藝圃集》卷四收錄陸孟昭一首《初夏游西湖諸山》,小傳云:“陸孟昭,生平不詳?!盵5](P414)
陸孟昭實(shí)為明代人。陸昶(?-1479),字孟昭,太倉(cāng)(江蘇蘇州)人,明景泰二年(1451)進(jìn)士。天順間,由刑部郎出為福建參政,罷歸。成化十五年(1479)夏五月二日因病卒于家中。著有《螢窗集》、《秋臺(tái)集》、《閩海集》和《云泉集》。生平見(jiàn)楊守陳《楊文懿公文集》卷二六《明亞中大夫福建右參政陸公墓志銘》、焦竑《國(guó)朝獻(xiàn)征錄》卷九〇、過(guò)庭訓(xùn)《本朝分省人物考》卷二〇、清汪學(xué)金《婁東詩(shī)派》卷二等?!段骱斡[志余》卷一四、《婁東詩(shī)派》卷二均載有此詩(shī),題作《初夏游西湖諸山次韻》,《婁東詩(shī)派》署作者為“陸昶”?!对嚻约啡笔А⒂炚`頗多,今《全元詩(shī)》失之考證,簡(jiǎn)單據(jù)之收錄,故有此誤。
3.《全元詩(shī)》第65冊(cè)416頁(yè)據(jù)明李蓘《元藝圃集》卷四收李孟昭一首《西湖夜宿》,小傳云:“李孟昭,生平不詳?!盵5](P416)
此詩(shī)為明人李進(jìn)作。此詩(shī)又見(jiàn)于嘉靖二十二年張國(guó)鎮(zhèn)刻本《蓉塘詩(shī)話》卷五,詩(shī)后載:“此李訓(xùn)導(dǎo)孟昭《西湖夜宿》之作也。孟昭名進(jìn),嘉興人,詩(shī)亦蘊(yùn)藉可愛(ài)?!盵6]明俞弁《逸老堂詩(shī)話》卷下、曹學(xué)佺《石倉(cāng)歷代詩(shī)選》卷三四三明詩(shī)初集六三、清錢(qián)謙益《列朝詩(shī)集》乙集卷五、朱彝尊《明詩(shī)綜》卷二二等亦載此詩(shī),作者均署“李進(jìn)”。李進(jìn),字孟昭,嘉興人,號(hào)西園居士,能書(shū)工詩(shī),因母喪哀,眇一目,不復(fù)求仕。仕永樂(lè)初,聘為府學(xué)訓(xùn)導(dǎo),永樂(lè)十八年(1420)為福建鄉(xiāng)試主考,二十一年(1423)又主山東鄉(xiāng)試。景泰、天順間,與海鹽李孟璿、李季衡倡和。著有《西園先生集》。生平見(jiàn)徐象梅《兩浙名賢錄》卷二、沈季友《槜李詩(shī)系》卷八、盛楓《嘉禾征獻(xiàn)錄》卷三九等。《全元詩(shī)》襲《元藝圃集》之誤,收李孟昭《西湖夜宿》為元詩(shī),當(dāng)刪。
4.《全元詩(shī)》第66冊(cè)167頁(yè)據(jù)《詩(shī)淵》二四八一頁(yè)收吳和《對(duì)花傚蜂腰體》三首,小傳云:“吳和,生平不詳。”[7](P167)
《對(duì)花傚蜂腰體》其二(“我丈風(fēng)流元祐枝”)、其三(“武林曾識(shí)最高枝”)實(shí)為宋人陳與義詩(shī)。陳與義(1090-1138),字去非,號(hào)簡(jiǎn)齋,洛陽(yáng)(今屬河南)人。陳與義是南北宋交替之際的重要詩(shī)人,也擅長(zhǎng)填詞,著有《簡(jiǎn)齋集》、《無(wú)住詞》?!端问贰肪硭乃奈逵袀??!秾?duì)花傚蜂腰體》其二、其三又見(jiàn)于《簡(jiǎn)齋集》卷一四和元刻本《增廣箋注簡(jiǎn)齋詩(shī)集》卷二二,題作《十三日再賦二首其一以贊使君是日對(duì)花賦此韻詩(shī)落筆縱橫而郡中修水戰(zhàn)之具方大閱于燕公樓下也其一自敘所感憶年十五在杭州始識(shí)此花皆三丈高木嘗賦詩(shī)焉》。《對(duì)花傚蜂腰體》提及的“蜂腰體”,是律詩(shī)對(duì)仗的一種變體,四聯(lián)八句,頷聯(lián)不對(duì)仗,所述之事與首聯(lián)意義貫通,頸聯(lián)仍對(duì)仗,言若斷而復(fù)續(xù)。《對(duì)花傚蜂腰體》其一有蜂腰體的特征,其二、其三均是四句的七絕,更貼近于陳與義詩(shī)題中的“韻詩(shī)”?!对鰪V箋注簡(jiǎn)齋詩(shī)集》卷二二“我丈風(fēng)流元祐枝”句后有注云:“粹翁實(shí)樞密之子,前已見(jiàn)樞密,以元祐六年登右府。”[8]《增廣箋注簡(jiǎn)齋詩(shī)集》卷二〇《火后借居君子亭書(shū)事四絕呈粹翁》下有注云:“粹翁,姓王名摭,樞密彥霖名巖叟之子?!盵9]王巖叟(1043-1093),字彥霖,大名清平(今山東臨清)人。嘉祐五年(1060)進(jìn)士。元祐六年(1091),拜樞密直學(xué)士簽書(shū)院事,生平見(jiàn)《東都事略》卷九〇、《宋史》卷三四二。王摭,又名王接,字粹翁,曾任岳州郡守,與陳與義交好。建炎二年(1128),陳與義避亂徙至岳州(今湖南岳陽(yáng))。建炎三年(1129),春正月,岳州大火,火后,陳與義借住于郡守王摭后圃君子亭(此亭在燕公樓附近)。事見(jiàn)《建炎以來(lái)系年要錄》卷二四、《火后問(wèn)舍至城南有感》、《火后借居君子亭書(shū)事四絕呈粹翁》、《望燕公樓下李花》。陳與義曾與王摭賞花飲酒贈(zèng)詩(shī),有《陪粹翁舉酒于君子亭下海棠方開(kāi)》。閏八月十二日,在翠竇軒,與李偉賞木樨,報(bào)詩(shī)于王摭,題《閏八月十二日過(guò)奇父共坐翠竇軒賞木犀花玲瓏滿枝光氣動(dòng)人念風(fēng)日不貸此花無(wú)五日香矣而王使君未之知作小詩(shī)報(bào)之》。十三日,郡中修水戰(zhàn)之具,大閱于燕公樓下,又賦二首,呈王摭,作《十三日再賦二首其一以贊使君是日對(duì)花賦此韻詩(shī)落筆縱橫而郡中修水戰(zhàn)之具方大閱于燕公樓下也其一自敘所感憶年十五在杭州始識(shí)此花皆三丈高木嘗賦詩(shī)焉》。[10]《全宋詩(shī)》卷一七四九亦據(jù)元刻《增廣箋注簡(jiǎn)齋詩(shī)集》收陳與義詩(shī),這兩首詩(shī)也在其中?!对?shī)淵》將陳與義詩(shī)置于元人吳和名下,實(shí)為歸屬不當(dāng),《全元詩(shī)》沿此誤,收錄陳與義詩(shī)。當(dāng)刪除《對(duì)花傚蜂腰體》其二、其三。
5.《全元詩(shī)》第66 冊(cè)433 頁(yè)據(jù)[光緒]《豐縣志》卷一三收胡宗愈一首《題鳧鹥亭》,小傳云:“胡宗愈,字里不詳?!盵7](P433)
此胡宗愈實(shí)為宋人。胡宗愈(1029-1094),字完夫,胡宿之侄,晉陵(今江蘇常州)人。仁宗嘉祐四年(1059)進(jìn)士。神宗時(shí),除賢校理。后兼史館檢討,遷同知諫院。熙寧三年(1070),貶為通判真州。歷蘇州通判、提點(diǎn)河?xùn)|刑獄、開(kāi)封府推官、吏部右司郎中。元祐初,除右司郎中,遷起居郎,試中書(shū)舍人,遷給事中,又遷吏部侍郎,拜御史中丞。進(jìn)《君子無(wú)黨論》,拜尚書(shū)右丞,為王覿、劉安世等人所攻,罷為資政殿學(xué)士,出知陳州。徙成都府,召遷至吏部尚書(shū)。紹圣元年(1094),知定州,未行,卒,年六十六。生平見(jiàn)宋李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》、[咸淳]《重修毗陵志》卷一七、王稱(chēng)《東都事略》卷七一和元脫脫《宋史》卷三一八。李賢《明一統(tǒng)志》卷一八徐州和[同治]《徐州府志》卷一八中、卷二一上,記此詩(shī)于豐縣“鳧鹥亭”條下,此亭為縣令關(guān)景仁治平間所修建,原名四望亭,關(guān)景仁也寫(xiě)有《鳧鹥亭》詩(shī)。[11][12]胡詩(shī)中“君為鳧鹥亭,更作鳧鹥詩(shī)”句,正應(yīng)此事。關(guān)景仁,錢(qián)塘(今浙江杭州)人,字彥長(zhǎng),關(guān)魯之子。嘉祐四年(1059)進(jìn)士。治平三年(1066)知豐縣,一說(shuō)治平二年(1067),后調(diào)任錢(qián)塘縣。生平見(jiàn)[乾隆]《徐州府志》卷六一,同治六年刻本《咸淳臨安府志》卷六〇、六六。胡宗愈與關(guān)景仁是同年進(jìn)士,也是好友。檢索現(xiàn)存最早的[隆慶]《豐縣志》,仍將此詩(shī)置于元人胡宗愈(左丞)名下,不知其據(jù)何所錄,疑是宋人胡宗愈(尚書(shū)右丞)之誤?!度?shī)》襲此誤,收宋人胡宗愈詩(shī),當(dāng)刪。
6.《全元詩(shī)》第67 冊(cè)136 頁(yè)據(jù)清黃宗羲《四明山志》卷七收錄李孝謙一首《初登雪寶》,小傳云:“李孝謙,原名李本,字孝謙,以字行。鄞(今浙江寧波)人。有《中林集》,未見(jiàn)傳?!盵13](P136)
《初登雪寶》乃明人李孝謙詩(shī)。李孝謙(1365-1422),原名李本。父仕開(kāi),為人方正,元季擇善而交,為諸子擇賢師友。孝謙與弟悌謙、忠謙,洪武、永樂(lè)間相繼舉孝廉,皆以母老辭,不就。撰《四明文獻(xiàn)錄》、《四明先賢記》,與修汪馗起主編的《寧波府志》,書(shū)成即卒。著有《經(jīng)書(shū)問(wèn)難》、《通鑒考證》、《急就章注》、《長(zhǎng)律英華稿》、《中林集》,不傳。李孝謙有詩(shī)散見(jiàn)于諸集中,惟《甬上耆舊詩(shī)》卷四所收的22首詩(shī)最全。生平詳見(jiàn)于清胡文學(xué)《甬上耆舊詩(shī)》卷四《至孝李先生本》。錢(qián)茂偉《國(guó)圖藏〈四明文獻(xiàn)考〉作者即李孝謙考》結(jié)合李孝謙生平及楊范詩(shī),考出李孝謙卒年為永樂(lè)二十年(1422)。[14]又[成化]《寧波府簡(jiǎn)要志》卷四記其“卒年五十八”。[15]由此可推知李孝謙生于至正二十五年(1365)。《全元詩(shī)》視李孝謙為元人,且僅錄其詩(shī)一首,疑是沿《四明山志》編纂之誤,未作考查甄辨的結(jié)果。當(dāng)刪除李孝謙《初登雪寶》。
7.《全元詩(shī)》第67冊(cè)175頁(yè)據(jù)清汪森《粵西詩(shī)載》卷二〇收俞括一首《游南山》,小傳云:“俞括,生平不詳。”[13](P175)
此詩(shī)為宋人俞括作。俞括,字資深,沙縣(今屬福建)人,熙寧六年(1063)進(jìn)士,元豐(1078-1085)間任漳州府通判軍州事,紹圣(1094-1098)中以承議郎判虔州(今江西贛州)。后自虔罷歸,途經(jīng)廬陵,病卒。生平見(jiàn)江少虞《新雕皇朝類(lèi)苑》卷六九《雙峰洞主》、[嘉靖]《贛州府志》卷八、[弘治]《八閩通志》卷三三《秩官》和五二《選舉》。蘇軾紹興元年(1094)被貶惠州,過(guò)虔州,曾與俞括交游,兩人有書(shū)信往來(lái),蘇軾寫(xiě)有《與俞奉議一首》、《答虔倅俞括議書(shū)一首》,在俞括卒后,紹圣二年(1095)五月作《虔州崇慶禪院新經(jīng)藏記》。宋鈔本《輿地紀(jì)勝》卷一一一《廣南西路·貴州》有“南山”、“景祐寺”條目,條下征引“郡守俞括”的“二十四峰尖,參差列郡南。半空摩梵宇,絕頂寄僧龕”和“巖呈星斗七,石涌佛身三”。[16]宋刻本《方輿勝覽》卷四〇《廣西路·貴州》亦摘錄“二十四峰尖,參差列郡南。半空摩梵宇,絕頂寄僧龕”于“二十四峰尖”條目下。[17]明李賢《明一統(tǒng)志》卷八五、清陸心源《宋詩(shī)紀(jì)事補(bǔ)遺》卷三〇載這兩句為宋人俞括詩(shī)。景祐寺坐落于貴州(今廣西貴港)南山,又名南山寺,端拱二年(989),依山據(jù)洞建寺。南山又名獅頭山,為至道三年(997)宋真宗“以太宗墨跡賜天下名山”而得“南山”名。咸平元年(998)賜太宗御書(shū)蔵于山,建有御書(shū)閣。后宋仁宗賜南山寺“景祐禪寺”字額。南山有七個(gè)巖穴,內(nèi)有石窟,建有佛像,佛像千姿百態(tài),形象萬(wàn)千?!队文仙健芬辉?shī)由遠(yuǎn)及近,由整體到細(xì)微,由外及內(nèi),描繪了南山神圣莊嚴(yán)的景象?!痘浳髟?shī)載》或是據(jù)[雍正]《廣西通志》署俞括為元人,《全元詩(shī)》沿此誤收錄。湯華泉據(jù)《粵西詩(shī)載》補(bǔ)《全宋詩(shī)》,已輯有《游南山》。[18]
8.《全元詩(shī)》第67冊(cè)182頁(yè)據(jù)清曾燠《江西詩(shī)征》卷三三收李鎬一首《植芳堂詩(shī)》,小傳云:“臨川(江西撫州)人”。[13](P182)
此詩(shī)為李鎬入明后詩(shī)作。李鎬(1329-1392),字叔京,一作叔荊,號(hào)冰壑,臨川人。通經(jīng)史,工于詩(shī)。洪武六年(1373),授國(guó)子學(xué)正,后升翰林編修,領(lǐng)中都國(guó)子監(jiān)事。洪武二十一年(1388),與蘇伯衡同為會(huì)試考官,遷國(guó)子監(jiān)司業(yè)。李鎬與蘇伯衡、翰林修撰金珉交好,蘇伯衡為李鎬之父及其第三子李維分別寫(xiě)有墓志銘《北麓處士李公墓志》、《李維壙銘》?,F(xiàn)存萬(wàn)歷四十三年(1615)李如龍重刊本《溫泉李太史冰壑公學(xué)余詩(shī)稿全集》。生平見(jiàn)《蘇平仲集》卷一三、《溫泉李太史冰壑公學(xué)余詩(shī)稿全集》所附《司業(yè)公傳》。此詩(shī)又見(jiàn)于《珊瑚木難》卷四,詩(shī)前載有楊維禎《植芳堂記》,記“植芳堂”為元末明初人沈復(fù)吉居所。[19](P277-278)又李鎬詩(shī)前載有甘瑾、唐肅、金珉等人題詩(shī),詩(shī)后載朱復(fù)題詩(shī),這些人均為翰林院在職官員。[19](P280-284)清陳田《明詩(shī)紀(jì)事》甲簽卷一七亦載有此詩(shī),有按語(yǔ)云:“叔京《植芳堂》詩(shī),顧嗣立錄入《元詩(shī)選癸集》而不詳?!对?shī)選》誤作元人,曾燠《江西詩(shī)征》亦沿其訛,余為考正如此?!盵20]《植芳堂詩(shī)》應(yīng)是李鎬在翰林院當(dāng)值時(shí),與同僚游沈復(fù)吉“植芳堂”所作,非元詩(shī),《全元詩(shī)》誤收,當(dāng)刪。
9.《全元詩(shī)》第67 冊(cè)239 頁(yè)據(jù)清沈志禮《曹江孝女廟志》卷五收史溫一首《孝廟偶題》,小傳云:“史溫,生平不詳。清沈志禮《曹江孝女廟志》卷五作元人,并云曾任員外郎?!盵13](P239)
此詩(shī)當(dāng)為宋人史溫所作。史溫為史虛白(894-961)之孫,史壺(941-995)之子。咸平中進(jìn)士, 曾任桃林尉。與魏野(960-1019)交好,魏野寫(xiě)有《寄贈(zèng)桃林尉史溫》,見(jiàn)于宋紹定元年嚴(yán)陵郡齋刻本《鉅鹿東觀集》卷十。大中祥符間,知閩清縣。后以國(guó)子博士知封州。乾興元年(1022),母親夏氏去世,史溫遷父墳,合葬父母于江州。天圣中,官至虞部員外郎,獻(xiàn)《史虛白文集》于仁宗。編錄《釣磯立談》,現(xiàn)存一卷。[21]生平見(jiàn)龍袞《江南野史》卷五、陸游《南唐書(shū)》卷四《史虛白列傳》、[乾隆]《閩清縣志》、《宋詩(shī)紀(jì)事補(bǔ)遺》卷六、《全宋文》卷三六三《宋故贈(zèng)大理評(píng)事武昌史府君墓志銘》。此詩(shī)又見(jiàn)于宋孔延之《會(huì)稽掇英總集》卷八和《宋詩(shī)紀(jì)事補(bǔ)遺》卷六,作者均署“史溫”,題作《曹娥廟碑》?!度卧?shī)》卷一六二已錄史溫此詩(shī)。《全元詩(shī)》沿《曹江孝女廟志》編纂之誤,收宋詩(shī),當(dāng)刪。
10.《全元詩(shī)》第67冊(cè)271頁(yè)據(jù)明朱存理《珊瑚木難》卷一收孔克讓《水德婦李氏節(jié)行詩(shī)》,據(jù)殷奎《強(qiáng)齋集》卷一〇(附錄)收其《挽殷教諭詩(shī)》,小傳云:“孔克讓?zhuān)稚品颍啡?。”[13](P271)《全元詩(shī)》第67冊(cè)275頁(yè)據(jù)明朱存理《珊瑚木難》卷一收沈丙一首《題李節(jié)婦傳》,小傳云:“沈丙,婁江(今屬江蘇)人?!盵13](P275)
這三首詩(shī)為明詩(shī),《全元詩(shī)》誤收??卓俗?zhuān)瑸椤翱卓肆肌敝?。孔克良,字善夫,孔思俊第三子,孔克安之弟,孔子五十五世孫。元至正二十年(1360),因孔氏例恩授漳州路儒學(xué)學(xué)正。學(xué)正秩滿赴京時(shí),時(shí)任漳州路知事的林弼作《送孔善夫序》。入明,洪武三年(1370),朱元璋親授孔克良蘇州府吳江縣爛溪巡檢。洪武八年(1375),撰《爛溪巡檢司記》。洪武九年(1376),轉(zhuǎn)廣東肇慶府倉(cāng)大使。生平見(jiàn)林弼《登州集》卷八《送孔善夫序》,[乾隆]《震澤縣志》卷七、卷三五?!渡汉髂倦y》卷一《昆山水節(jié)婦詩(shī)卷》有《節(jié)婦傳》,載節(jié)婦李惠二十一,夫卒后誓死守義,不再嫁。洪武六年(1373),因其宗連坐,受高官解救,得以脫身。家道中落,李節(jié)婦紡績(jī)縫紉以自給,廣施善事。此傳書(shū)寫(xiě)時(shí),距李節(jié)婦丈夫去世已經(jīng)過(guò)去二十四年。[19](P23-25)《水德婦李氏節(jié)行詩(shī)》中有“廿載孀居節(jié)自持”一句,恰與孔克良洪武年間任吳江縣爛溪巡時(shí)間一致?!额}李節(jié)婦傳》云:“同宗連坐系天獄,僉言飾對(duì)罪可贖”,此詩(shī)應(yīng)作于1373 年事件發(fā)生之后。沈丙,字南叔,昆山人。入明,以才薦,授福州閩清縣令。著有《白云集》,不傳。其詩(shī)為昆山后輩葉盛所傳唱,被錄入《菉竹堂稿》卷四雜詠中。袁華《耕學(xué)齋詩(shī)集》卷七載有《玉山草堂為沈南叔賦》。
殷奎(1331-1376),字孝章,一字孝伯,號(hào)強(qiáng)齋。昆山人。少?gòu)臈罹S禎,受《春秋》。至正十九年(1359)被薦為儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)。入明,洪武四年(1371),除咸陽(yáng)教諭。洪武九年(1376)卒于官舍,年四十六。著有《強(qiáng)齋集》,《全元詩(shī)》六四冊(cè)收錄殷奎詩(shī)二八三首??卓肆?,元至正二十年(1360)任儒學(xué)學(xué)正,與當(dāng)時(shí)任儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)的殷奎交好的可能性很大。詩(shī)中“灑向咸陽(yáng)客墓前”一句,恰與史載一致?!锻煲蠼讨I詩(shī)》當(dāng)為殷奎洪武九年(1376)卒于咸陽(yáng)后,孔克良悼念其所作。囿于《全元詩(shī)》編纂工程浩大,編者未辨詩(shī)人生平和詩(shī)中事件發(fā)生時(shí)間,誤收明詩(shī),當(dāng)移正。
本文所舉正的《全元詩(shī)》誤收十則,分析其致誤緣由有二:一是因來(lái)源文獻(xiàn)有誤而誤收;二是因編者對(duì)所據(jù)文獻(xiàn)及其收錄的詩(shī)人詩(shī)作未作甄辨或是甄辨不準(zhǔn)而誤收。如何處理生平不詳?shù)脑?shī)人詩(shī)作,是編撰任何總集都不可避免的難題?!度?shī)》編者將這些有待考訂的詩(shī),集中置于最后四冊(cè)之中,便于學(xué)者的訂補(bǔ)。
注釋?zhuān)?/p>
①對(duì)處在元明之際的詩(shī)人之作的判定,參照《全元詩(shī)》凡例,以所錄詩(shī)人詩(shī)作創(chuàng)作時(shí)間為依據(jù)。