（成都師范學(xué)院德陽高級中學(xué)，四川 成都 618000）

跟隨著素養(yǎng)教育創(chuàng)新的不停發(fā)展，傳統(tǒng)美德工作也不斷迎來更多老師的重視，怎樣在講課中添加傳統(tǒng)美德教育是講課的關(guān)鍵內(nèi)容。初中物理課堂也需要完全融合物理的特色加入美德教育，讓學(xué)生保持確切的素養(yǎng)觀念，推動學(xué)生整體發(fā)展。因此，老師需要主動探究高效的形式滲透美德素材。讓學(xué)生體會到中華民族的傳統(tǒng)美德，進(jìn)而發(fā)憤圖強(qiáng)，努力學(xué)習(xí)。

一、把講課方式進(jìn)行改革，滲透傳統(tǒng)美德

老舊的講課模式，只有一部分物理實(shí)踐擁有可操作性之外，都是依賴物理老師客觀、直接的講述與形容的。如果要是在初中物理講課上借助多媒體設(shè)備的方式，把傳統(tǒng)美德利用多媒體演示給學(xué)生，不只是能夠轉(zhuǎn)換以往講課方式上老舊文化傳達(dá)來的距離感，還可以調(diào)動學(xué)生對物理的了解積極性。多媒體把傳統(tǒng)美德以具體形象的畫面或者是影像視頻展現(xiàn)給學(xué)生的時(shí)候，也能把愛國主義理念與民族信仰傳輸給學(xué)生。那么，老師怎樣把傳統(tǒng)美德添加到物理講課中呢？最初，要把物理觀念與物理想法添加到物理課堂上。物理能力訓(xùn)練的形式非常多，比如對比判斷法、立體模型法、變換法等等。物理老師在講課的時(shí)候，需要有想法的把多樣物理能力訓(xùn)練形式加入到平時(shí)講課中，從而養(yǎng)成學(xué)生的思維方式和確切處理現(xiàn)實(shí)中物理難題的技巧。顯而易見，老舊的講課模式中，單純的物理內(nèi)容講解已經(jīng)無法適合現(xiàn)下時(shí)代的變化。

其次，采用小組合作探討的方式開展中華傳統(tǒng)文化的分析和探索。比如，物理老師能夠集合學(xué)生分成幾個(gè)美德研究小組。小組探索的目標(biāo)和課本相關(guān)，比如，“校外噪音原由探究”“廚房里的物理知識”“不起眼的小變化”等等。小組除了開展實(shí)際探索外，還要把探索結(jié)果做好歸納和整理，要求理解透徹。學(xué)生借助這樣方式，不只提高了對現(xiàn)實(shí)中物理內(nèi)容的應(yīng)用與學(xué)習(xí)能力，還增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作技能。

二、在教學(xué)中開展傳統(tǒng)美德的培養(yǎng)

學(xué)生的素質(zhì)素養(yǎng)和品性品格是傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容，擁有堅(jiān)強(qiáng)信念的學(xué)生可以打敗全部困境，進(jìn)而保持強(qiáng)大的自信心理。學(xué)生優(yōu)秀的素質(zhì)素養(yǎng)以及品性品格，對學(xué)生將來的發(fā)展起著關(guān)鍵性的作用。例如，在初中講解《歐姆定律》這一課的教學(xué)時(shí)，最初讓學(xué)生詳細(xì)查看課本中描寫的歐姆探究科學(xué)的實(shí)質(zhì)，其借助了大批的實(shí)踐才取得了成功，讓學(xué)生了解并樹立歐姆堅(jiān)定不移探索科學(xué)真諦的觀念。大部分的科學(xué)家在求知真相的過程中碰見難題時(shí)都自動放棄了，而只有那一小部分的科學(xué)家卻專心致志、勤勤懇懇的固執(zhí)探索，經(jīng)過漫長的歲月不停努力，最終完成了以往的夢想。老師以此種形式加入傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容，讓學(xué)生知曉這部分科學(xué)家的背景，幫助學(xué)生保持積極進(jìn)取的思想，堅(jiān)持為科學(xué)奉獻(xiàn)的理念，讓學(xué)生懂得勝利只屬于努力的人，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素養(yǎng)。

傳統(tǒng)美德的滲透不局限在學(xué)習(xí)中，老師集合學(xué)生開展課外調(diào)查也可以養(yǎng)成學(xué)生的美德觀。例如，采用進(jìn)行小創(chuàng)作競賽的模式，開拓學(xué)生的改革思想，讓學(xué)生自主熱情的加入到活動中去，不只是能夠開發(fā)學(xué)生的眼界，而且還可以增強(qiáng)學(xué)生實(shí)際動手操作技能，完成理論內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)情況相融合，喚起學(xué)生愛國主義情懷以及喜愛科學(xué)的情感。用此來支持學(xué)生樹立良好的三觀和素質(zhì)素養(yǎng)、品性品格，推動學(xué)生將來物理學(xué)習(xí)的發(fā)展，奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、在物理講課中凸顯傳統(tǒng)美德

老舊的初中物理講課尤其重視學(xué)生的物理內(nèi)容和解答能力的養(yǎng)成，讓學(xué)生一直位于被動的情境中，使學(xué)生的將來發(fā)展也形成了不良的影響。正是因?yàn)檫@樣，新課程標(biāo)準(zhǔn)在學(xué)科任務(wù)部分，以內(nèi)容和能力、進(jìn)展和方式、情感狀態(tài)和價(jià)值觀念三個(gè)層次對學(xué)科任務(wù)展開了具體的描述，產(chǎn)生了初中物理講課的三個(gè)任務(wù)，而里面的情感狀態(tài)和價(jià)值觀的講課任務(wù)本質(zhì)上就是傳統(tǒng)美德的講課任務(wù)。自然科學(xué)作為馬克思、恩格斯主義的基本。物理學(xué)是探索自然環(huán)境中物質(zhì)的構(gòu)成，和物質(zhì)最通常、最基礎(chǔ)的運(yùn)行狀態(tài)與其次序的科學(xué)。因而只要老師在物理講課中將課本中的科學(xué)知識和實(shí)驗(yàn)內(nèi)容有效融合在一起，采用辯論唯物觀點(diǎn)去探索、講述物理反應(yīng)與次序。重視把哲學(xué)理念應(yīng)用到物理講課中去，就不止可以讓學(xué)生確切而深層次的明白物理內(nèi)容，還對物理世界觀的產(chǎn)生，方法論的理解都具有積極含義。比如，在講解牛頓第一定律過程中，可以概括亞里士多德大概有兩千多年時(shí)間始終想獲取人們都承認(rèn)的理論被伽利略的實(shí)際驗(yàn)證所否定了，未來科學(xué)家又進(jìn)一步驗(yàn)證了伽利略的觀念，最終由牛頓梳理了伽利略這些研究者的探索成果，整理出了牛頓第一定律的材料，借助這一定律獲取逐漸認(rèn)知過程的講課，向?qū)W生融入實(shí)操與認(rèn)知的辯證聯(lián)系，讓學(xué)生感受到，實(shí)際操作是認(rèn)知的來源，認(rèn)知一定要回到實(shí)際操作中去，才可以具備磨煉與發(fā)展，實(shí)操、認(rèn)知、再實(shí)操、再認(rèn)知，周而復(fù)始，再到無窮，而實(shí)際操作與認(rèn)知的每一次復(fù)始，其內(nèi)容都會邁入更高的層次。

結(jié)束語：總之，成為一位初中物理老師，在講課中不止要重視內(nèi)容的講解，還需要養(yǎng)成學(xué)生完美的素質(zhì)素養(yǎng)和品德修養(yǎng)，幫助學(xué)生保持確切的價(jià)值觀，推動學(xué)生整體發(fā)展。在新課本中，要了解到傳統(tǒng)美德的關(guān)鍵性，在講課中要探究美德內(nèi)容，把美德知識和物理能力融合到一起，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時(shí)，還能增強(qiáng)自己的整體素質(zhì)，完成傳統(tǒng)美德教育教學(xué)任務(wù)。