潘陽
(河南農業(yè)職業(yè)學院人文教育學院,河南 中牟 451450)
在新形勢下,思想政治教育逐漸發(fā)揮重要作用,其中在對大學生進行教育時,如果能把文學教育引入其中,不但能讓思政教育手段實現豐富,還能使教育途徑變得有效,加快法制建設,以此培養(yǎng)大學生道德方面素養(yǎng)。
文學有著某些獨特性,其屬于審美意識形態(tài),所以能夠對社會需要進行滿足,比如運用潛移默化形式使得人們觀念甚至意識發(fā)生改變,從而起到影響作用。與此同時,恰恰是這種影響使得思政教育具有一定力量,能夠達到道德教化效果,從而成為有力工具。在這個過程中,文學作品必不可少,無論是《論語》還是《毛詩序》都比較注重詩歌包含的道德教化價值,其中《論語》以及《毛詩序》都屬于我國早期詩歌,無數詩人甚至作家都從中借鑒,不僅對創(chuàng)作者品格起到一定影響,而且把詩歌教化人倫這一作用逐漸流傳下來。到了三國時期,曹丕曾在他的著作《典論.論文》中有效強調文學作用,并把其上升至治理國家這一層面,又文學作用得到明顯增強,還對后世文學以及創(chuàng)作產生較大影響??v觀中國文學作品,都或多或少留下文學救國的痕跡,其中魯迅是最為典型的例子,最初魯迅從事醫(yī)學,但后來他逐漸發(fā)現醫(yī)學無法改變人民愚昧且落后思想,他開始棄醫(yī)從文,并以辛辣的文筆對封建社會予以揭露。因此,當學生讀魯迅先生文學作品時,不僅會對當時社會歷史加以了解,還能從作品中樹立新思想,同時形成正確三觀,提升綜合素養(yǎng)。另外,不少文學作品都是運用生動或者直觀方式對歷史進行陳述,這樣既能對新社會中真理進行證實,深化學生認知,另一方面能為思想轉型做準備,從而提供一定思想依據。當前文學教育日益承擔道德教化甚至思政教育的重責,所以,應落實好文學教育,讓學生能夠以史明鑒,從而形成科學法制觀念。
從某些方面看,文學教育以及思想政治教育都包含相同教育目標,之前人們看待文學教育經常從狹義層面出發(fā),認為文學教育只是包含文學史或者文學理論方面教育,沒有對背后內涵加以掌握,如今在新形勢下,既需要人才能夠知法懂法,還要求其思想健康,同時人格健全。在此期間,文學教育能夠提供某些教育素材,使得思政教育方法達到拓寬,從而完成立德樹人這一任務,強化學生品格。在新時期,要想完成好思政教育,不但要對大學生個人思想特點進行把握,了解他們成長有關規(guī)律,同時還要讓教育方式實現創(chuàng)新,進而豐富思政教育總體內涵,以多樣化形式影響學生。其中文學具備較強情感性,既能對學生進行動之以情,還能使其曉之以理,借此培養(yǎng)高尚情操,高效完成思政教育有關任務。另外,教師還應借助文學方式合理拓寬教育方法,一方面能讓思政教育具備實效性,緊密聯系時政,另一方面能使創(chuàng)新教育變?yōu)榭赡堋谋举|來看,思想政治教育終究離不開“人”,既需要“人”對工作進行完成,同時又要對“人”進行教育,而文學教育與“人”聯系比較緊密,所以應用文學教育這一方式,能讓思政教育得到創(chuàng)新發(fā)展,提升教育成效。
文學作品通常來自生活,這也使得文學擁有認知功能,讓大學生運用文學對歷史或者社會形成認知,進而深化理解。但作家并非歷史學家,他們在進行文學創(chuàng)作時,必然會融入情感或者個人價值觀,并且借助藝術形象對生活進行反映,從而展現人文關懷。這樣當學生讀某些文學作品時,既能從作品形象中受到感染,激起內心情感,還能使學生品質得到改善。需要注意的是,并非全部文學作品都會給學生帶來這種積極影響,相反,只有那些可以揭示規(guī)律或者本質的作品,才會使學生獲得向上力量,以此認識社會以及認識自己。文學教育包含諸多內涵,其不但屬于認知教育,強化學生辨別是非方面能力,還能看成思想教育,也就是對文學類課程進行挖掘,豐富當前思政資源,從而展現思想育人價值。另外,文學最為突出特征應是審美性,人們通常看作是藝術感染力,與其他形式作品不同,其大多來自作家塑造出的某個文學形象,并有效表現出作家較為豐富的情感或者深邃思想,使學生感受審美愉悅。并且此種藝術感染力一方面能給學生以美的享受,使其贊嘆美,另一方面能對學生進行感化,從而鼓舞其對真善美熱烈追求,從而弘揚正氣。在當前社會中,尤為需要大學生具備正氣精神,因此,應通過文學形象深刻體會作家人格魅力,借此完善品格,讓不健全品格得到修正,實現全面發(fā)展。
思想教育屬于長期過程,并且具有挑戰(zhàn)性,所以,教師應對文學教育價值加以了解,這樣既能避免文學教育走向沒落,還能使思政方式甚至途徑得到改善,增強大學生社會以及政治責任感。