（江西省九江市湖口縣黃梅戲劇團(tuán)有限公司，江西 九江 332500）

黃梅戲是“中國(guó)五大戲曲劇種”，深受人們的喜愛(ài)，并于2006 年就被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。但隨著社會(huì)文化的多元發(fā)展，黃梅戲跟不少傳統(tǒng)戲曲一樣，出現(xiàn)了市場(chǎng)萎縮，競(jìng)爭(zhēng)乏力，演員流失，傳播渠道受限等問(wèn)題。順應(yīng)市場(chǎng)化需求是黃梅戲下一步發(fā)展的趨勢(shì)，破解傳承、發(fā)展、傳播的瓶頸，是亟待解決的難題。

一、黃梅戲的特點(diǎn)

黃梅戲是發(fā)源于湖北和安徽的地方劇種，形成了獨(dú)特的魅力，也擁有一大批粉絲。

（一）唱腔行云流水。黃梅戲在發(fā)展過(guò)程中，融入了許多戲曲的元素，借鑒了表演形式，形成了豐富的唱腔，而且變化靈活，不同的主題可以有不同的唱腔，總體而言行云流水，富有感染力。

（二）方言好學(xué)易懂。黃梅戲的基礎(chǔ)方言是安徽安慶方言。安慶是清代文學(xué)“桐城派”所在地，文人薈萃，交流頻繁。安慶方言影響了普通話發(fā)音的變遷，因而黃梅戲在全國(guó)范圍內(nèi)屬于較易懂的劇種。

（三）內(nèi)容聚焦情愛(ài)。黃梅戲的內(nèi)容以情愛(ài)元素為主，比如最知名的《女駙馬》及《天仙配》，愛(ài)情故事對(duì)年輕受眾仍具有吸引力，黃梅戲還在2018年的《抖音大數(shù)據(jù)報(bào)告》中被評(píng)為最受歡迎的地方戲曲。

二、黃梅戲的現(xiàn)狀

隨著社會(huì)的發(fā)展，電視、電影、互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)以及其他娛樂(lè)活動(dòng)的蓬勃發(fā)展，戲曲受到了強(qiáng)烈的沖擊，黃梅戲同樣面臨著式微的挑戰(zhàn)與考驗(yàn)。

就其現(xiàn)狀而言，仍然擁有一定數(shù)量的戲迷和市場(chǎng)，同時(shí)也在國(guó)家加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的過(guò)程中被日益重視和進(jìn)一步開(kāi)發(fā)，但總體而言，依然沒(méi)有擺脫市場(chǎng)縮小、團(tuán)體減少、內(nèi)容過(guò)時(shí)、傳播受限等困境。

（一）困境分析

1.市場(chǎng)縮小，受眾局限。當(dāng)前，人們的文化生活異常豐富，影視作品、綜藝作品、體育賽事等普及，讓人們對(duì)戲曲藝術(shù)的需求驟減。同時(shí)，快節(jié)奏的生活與慢節(jié)奏的戲曲文化形成矛盾，黃梅戲的市場(chǎng)不斷被其他文娛內(nèi)容圈占，逐步退居農(nóng)村市場(chǎng)，而受眾的年紀(jì)也逐步老齡化。

2.團(tuán)體減少、人員流失。黃梅戲的衰弱導(dǎo)致文化團(tuán)體數(shù)量減少，黃梅戲文化團(tuán)體的分布也從大范圍的散點(diǎn)分布逐漸收縮到集中區(qū)域。黃梅戲的從業(yè)人員因?yàn)榇霾桓?、收入不高等原因，?zhuān)業(yè)人員不在少數(shù)，人員流失較為嚴(yán)重，而青年群體學(xué)習(xí)繼承黃梅戲的積極性并不高。

3.內(nèi)容過(guò)時(shí)，吸引不足。黃梅戲的故事內(nèi)容多還是聚焦在傳統(tǒng)文化，以歷史上的人物典故為主，涉獵的題材多還是才子佳人的情愛(ài)故事，內(nèi)容之“舊”與時(shí)代之“新”相矛盾，逐漸造成人們?nèi)狈δ托娜バ蕾p。

4.傳播受限，平臺(tái)較少。黃梅戲還是以城市劇院或農(nóng)村戲臺(tái)的現(xiàn)場(chǎng)演出為主，其他的傳播渠道較少。同時(shí)，新媒體時(shí)代下的傳播品臺(tái)使用很有限，因?yàn)槭冀K無(wú)法打造熱門(mén)的黃梅戲IP。

（二）原因分析

黃梅戲發(fā)展日漸衰弱是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果。

1.內(nèi)因：黃梅戲與主流文化逐漸偏離，本身在“數(shù)”與“質(zhì)”上競(jìng)爭(zhēng)力不斷減弱。數(shù)量上，局限于制作周期和傳播頻次，難以與快消的文化產(chǎn)品匹敵；質(zhì)量上，與普羅大眾喜愛(ài)的文娛活動(dòng)產(chǎn)生差距，吸引力不足，難以與社會(huì)文化消費(fèi)需求相適應(yīng)。

2.外因：社會(huì)需求減少，主要體現(xiàn)在觀眾層面，表現(xiàn)為觀眾的減少和老化。這也是事物發(fā)展的客觀規(guī)律，應(yīng)該從圈層的角度與提高受眾面。

三、黃梅戲的發(fā)展趨勢(shì)展望

今后黃梅戲的發(fā)展，要基于市場(chǎng)環(huán)境大前提，抓住政府和劇團(tuán)兩個(gè)主體，力爭(zhēng)朝著上有政策扶持，下能拓寬宣傳渠道，內(nèi)有人才梯隊(duì)建設(shè)和劇種創(chuàng)新，外有實(shí)物化成果展示和文化捆綁的趨勢(shì)，實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型發(fā)展。

（一）制定保護(hù)發(fā)展政策。政府應(yīng)始終站在保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的角度，促進(jìn)黃梅戲的傳承與發(fā)展，制定政策和配套機(jī)制，在加大非遺保護(hù)資金投入、改善劇團(tuán)軟硬件設(shè)置，完善從業(yè)人員培養(yǎng)、激勵(lì)機(jī)制等方面發(fā)力，為黃梅戲順應(yīng)市場(chǎng)化改革提供制度保障。

（二）培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才隊(duì)伍。劇團(tuán)是黃梅戲發(fā)展的關(guān)鍵，要根據(jù)城市和農(nóng)村劇團(tuán)的不同特點(diǎn)，分類(lèi)型、分批次的培養(yǎng)黃梅戲的專(zhuān)業(yè)人才隊(duì)伍，選樹(shù)接班人，形成梯隊(duì)化隊(duì)伍結(jié)構(gòu)。另外，著力改善劇團(tuán)，尤其是農(nóng)村劇團(tuán)演員待遇，打?qū)嵨镔|(zhì)基礎(chǔ)，加大精神激勵(lì)，鼓勵(lì)他們?cè)鶄鹘y(tǒng)文化基層，深入開(kāi)展文化創(chuàng)作。

（三）改變劇種內(nèi)涵形式。劇團(tuán)在打造黃梅戲產(chǎn)品時(shí)應(yīng)注意文化創(chuàng)新能力的提升，一是對(duì)傳統(tǒng)劇目不斷挖掘，提煉符合當(dāng)前主流審美的價(jià)值觀；二是結(jié)合社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，不斷豐富和拓展劇目的內(nèi)涵，創(chuàng)新包裝形式，使之跟上文化市場(chǎng)上的主流。

（四）豐富傳播宣傳渠道。除去現(xiàn)場(chǎng)演出，可以充分借助新興的媒體平臺(tái)比如微博、抖音、小紅書(shū)等，發(fā)布黃梅戲教程、精品賞戲、歷史小故事等“微視頻”、“微動(dòng)態(tài)”、“微圖說(shuō)”，普及基礎(chǔ)知識(shí)，促進(jìn)互賞互鑒，營(yíng)造文化氛圍，擴(kuò)大黃梅戲影響力。借助熱門(mén)的綜藝形式，舉辦選秀、戲迷賽等比賽類(lèi)節(jié)目，讓黃梅戲走進(jìn)更多觀眾。捆綁旅游文化產(chǎn)業(yè)也是一搭平臺(tái)的途徑。結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕糜卧O(shè)計(jì)，講黃梅戲?qū)W校、劇團(tuán)劇組、黃梅戲名人故居等旅游資源劃分歸類(lèi)，納入文化旅游，通過(guò)人們的精神消費(fèi)進(jìn)一步提高黃梅戲影響力。

（五）實(shí)物化文化成果。一直以來(lái)，博物館在保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化中都起到了重要作用。早在2009 年，國(guó)內(nèi)第一家黃梅戲?qū)ｎ}博物館落戶安徽，動(dòng)態(tài)的表演得到了實(shí)物的展示。要促進(jìn)黃梅戲發(fā)展，也要持續(xù)發(fā)揮博物館的文化傳播媒介作用，在展示手法上實(shí)現(xiàn)新突破，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，賦予黃梅戲文化新形象。

四、結(jié)束語(yǔ)

黃梅戲是我國(guó)傳統(tǒng)戲曲文化的瑰寶之一，它所面臨的現(xiàn)實(shí)困境，其實(shí)也是其他戲種，抑或是整個(gè)傳統(tǒng)戲曲行業(yè)所面臨的問(wèn)題。黃梅戲的發(fā)展趨勢(shì)必然要尊重時(shí)代發(fā)展的規(guī)律，遵循市場(chǎng)化發(fā)展的需求，從政策下功夫、從人才下功夫、從內(nèi)容下功夫、從宣傳下功夫、從展示下功夫，實(shí)現(xiàn)華麗轉(zhuǎn)身。