（貴州省畢節(jié)市金沙縣桂花鄉(xiāng)幼兒園，貴州 畢節(jié) 551800）

一、二十四節(jié)氣融入幼兒園課程的內(nèi)容

二十四節(jié)氣融入幼兒園課程，要符合幼兒的年齡特征，首先，要注重內(nèi)容的實(shí)用性，選擇貼近幼兒生活，且對(duì)現(xiàn)在生活有影響的內(nèi)容；其次，要注重內(nèi)容的趣味性，內(nèi)容要能夠激起幼兒探索的興趣；最后，要注重內(nèi)容的可理解性，幼兒知識(shí)儲(chǔ)備相對(duì)較少，生活經(jīng)驗(yàn)不豐富，選擇的內(nèi)容應(yīng)該通俗易懂。首先，二十四節(jié)氣科學(xué)知識(shí)。二十四節(jié)氣涉及五大領(lǐng)域，科學(xué)領(lǐng)域尤甚。公元前2 世紀(jì)《逸周書(shū)·時(shí)訓(xùn)解》以五日為候，三候?yàn)闅?，六氣為時(shí)，四時(shí)為歲，一年二十四節(jié)氣共七十二候。各候均有一個(gè)物候現(xiàn)象相應(yīng)，稱(chēng)候應(yīng)，可分為植物候應(yīng)、動(dòng)物候應(yīng)、非生物候應(yīng)。幼兒教師可以在節(jié)氣時(shí)帶領(lǐng)幼兒以生物學(xué)的知識(shí)來(lái)探索自然界的奧妙，組織學(xué)生對(duì)動(dòng)植物、非生物進(jìn)行觀察記錄，提出自己感興趣的問(wèn)題，比如氣溫變化的規(guī)律、水的三態(tài)變化等，設(shè)計(jì)方案并進(jìn)行實(shí)施，具有傳遞科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法和培養(yǎng)科學(xué)精神的作用，這也是近年來(lái)STEAM 課程所倡導(dǎo)的。其次，二十四節(jié)氣習(xí)俗。二十四節(jié)氣習(xí)俗包含節(jié)日與風(fēng)俗。二十四節(jié)氣節(jié)日包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和深刻的文化寓意，比如立春的鞭牛節(jié)、立春日，用鞭子象征性地打春牛三下，意味著一年農(nóng)事開(kāi)始；清明節(jié)，人們踏青、掃墓以欣賞風(fēng)景、祭拜祖先；立冬時(shí)候彝族的頌牛節(jié)，家家戶(hù)戶(hù)把耕牛趕到牛神崖前的草坪上參加活動(dòng)，感謝和歌頌一年以來(lái)牛的辛勤耕作等。二十四節(jié)氣的飲食習(xí)俗，比如立春吃春餅、立夏吃霉豆腐、夏至吃涼面、立秋南方吃桃子、冬至吃餃子。更為突出的還有各節(jié)氣的風(fēng)俗，如春分時(shí)候的豎蛋游戲，立夏掛蛋、稱(chēng)人等?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》提出：“充分利用社會(huì)資源，引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國(guó)文化的豐富與優(yōu)秀，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，激發(fā)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情感。”二十四節(jié)氣習(xí)俗是我國(guó)民族文化的瑰寶，幼兒教師應(yīng)當(dāng)將這些習(xí)俗以及寓意介紹給幼兒，讓幼兒感受農(nóng)耕時(shí)代中國(guó)各地人民的生產(chǎn)生活方式，從而培養(yǎng)幼兒愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，促進(jìn)幼兒社會(huì)性的發(fā)展。最后，二十四節(jié)氣故事。二十四節(jié)氣本是起源于自然，是對(duì)氣候物候的一種體悟概括，但在傳承過(guò)程中不斷融入人文內(nèi)涵，加進(jìn)了許多想象的人文故事。例如，《春神跳舞的森林》這本關(guān)于二十四節(jié)氣的繪本，講述了一場(chǎng)記憶與現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的冒險(xiǎn)，一趟自然與心靈共舞的旅程。在這樣優(yōu)美的故事里，孩子們也能看到精靈們的力量，學(xué)會(huì)用愛(ài)和善與精靈們所代表的萬(wàn)物相處，于幼兒來(lái)說(shuō)這也是一種品德教育。這些二十四節(jié)氣故事能為幼兒插上想象的翅膀，任憑幼兒天馬行空地想象。

二、幼兒園開(kāi)展二十四節(jié)氣活動(dòng)的教學(xué)方式

（一）環(huán)境創(chuàng)設(shè)法

綱要明確提出“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展”。二十四節(jié)氣文化底蘊(yùn)深厚，內(nèi)容豐富，對(duì)幼兒的行為、認(rèn)知、社會(huì)化、健康等方面有積極的影響，教師可以將二十四節(jié)氣的相關(guān)內(nèi)容融入到教室和走廊，甚至是地面環(huán)境創(chuàng)設(shè)中。例如，在教室走廊布置二十四節(jié)氣農(nóng)民耕作的圖片，二十四節(jié)氣天氣的圖片或者是建筑物圖片供幼兒欣賞，或在教室的天花板懸掛二十四節(jié)氣的吊飾，或?qū)⒂變憾墓?jié)氣手工作品進(jìn)行展覽等等。

（二）游戲法

幼兒的一日生活以游戲?yàn)橹?，教師可以通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的游戲活動(dòng)引導(dǎo)幼兒切身感受二十四節(jié)氣。立春“鞭春?！?、春分“放風(fēng)箏”、芒種“打泥巴仗（貴州東南部侗族青年男女歡笑嬉鬧互相扔泥巴）”的習(xí)俗在經(jīng)過(guò)適當(dāng)改編之后適合開(kāi)展幼兒體育游戲活動(dòng)；雨水“拉保保（四川地區(qū)有些人家小孩身體弱，為了讓小孩健康順利的成長(zhǎng)，往往要認(rèn)干爹干媽?zhuān)钡牧?xí)俗適當(dāng)改編之后比較適合開(kāi)展幼兒表演游戲活動(dòng)；立夏“斗蛋（煮好囫圇蛋，套上絲網(wǎng)帶，掛于孩子脖頸，逐個(gè)斗蛋，以蛋殼堅(jiān)而不碎為勝）”的習(xí)俗，經(jīng)過(guò)適當(dāng)改編適合開(kāi)展幼兒智力游戲活動(dòng)。一些趣味性比較強(qiáng)的二十四節(jié)氣故事可以排成兒童劇。二十四節(jié)氣中的部分諺語(yǔ)、詩(shī)詞適合幼兒語(yǔ)言游戲活動(dòng)，比如“諺語(yǔ)接龍”“擊鼓傳花”等；二十四節(jié)氣的歌謠經(jīng)過(guò)適當(dāng)改編可以開(kāi)展音樂(lè)游戲活動(dòng)?？傊灰變航處焸冮_(kāi)動(dòng)腦筋，就可以玩轉(zhuǎn)二十四節(jié)氣。

（三）圖畫(huà)書(shū)教學(xué)法

圖畫(huà)書(shū)以其有趣、風(fēng)格多樣的畫(huà)面、獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)、直觀的表達(dá)以及極富想象力的內(nèi)容深受幼兒的喜愛(ài)。二十四節(jié)氣圖畫(huà)書(shū)有許多，例如文學(xué)類(lèi)的圖畫(huà)書(shū)《春神跳舞的森林》《冬至節(jié)》《二十四節(jié)氣旅行繪本》，知識(shí)類(lèi)的圖畫(huà)書(shū)《這就是二十四節(jié)氣》等。幼兒教師應(yīng)充分利用圖畫(huà)書(shū)資源開(kāi)展二十四節(jié)氣教育活動(dòng)，幫助幼兒增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣。教師可以和幼兒一起欣賞圖畫(huà)書(shū)，可以在教室圖書(shū)角放置二十四節(jié)氣的圖畫(huà)書(shū)，可以鼓勵(lì)家長(zhǎng)和幼兒一起閱讀圖畫(huà)書(shū)，條件允許也可以和幼兒一起制作圖畫(huà)書(shū)。

（四）觀察記錄法

陶行知生活教育理論倡導(dǎo)：“教學(xué)做合一”，幼兒親身參與其中才能夠更好地記憶理解。教師可組織幼兒到農(nóng)田里觀察記錄農(nóng)作物的生長(zhǎng)過(guò)程，感受節(jié)氣給人們生活、農(nóng)事帶來(lái)的好處；組織幼兒在不同的節(jié)氣到植物園觀察記錄植物發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)實(shí)的規(guī)律，到動(dòng)物園觀察記錄動(dòng)物的交配、產(chǎn)子、成熟的生長(zhǎng)過(guò)程；冬天觀察記錄水的結(jié)冰與解凍，春天、夏天觀察記錄打雷、下雨的自然現(xiàn)象；和幼兒一起體驗(yàn)人與環(huán)境、動(dòng)植物與環(huán)境的依存關(guān)系。

（五）手工實(shí)踐法

二十四節(jié)氣飲食習(xí)俗對(duì)人們影響深遠(yuǎn)，幼兒教師在組織健康領(lǐng)域活動(dòng)時(shí)，可以開(kāi)展廚藝活動(dòng)，組織幼兒一起制作節(jié)氣食物，在鍛煉幼兒手部肌肉的同時(shí)，還可以感受二十四節(jié)氣的飲食文化。二十四節(jié)氣美術(shù)作品比較適合幼兒模仿，教師可開(kāi)展二十四節(jié)氣剪紙活動(dòng)、繪畫(huà)活動(dòng)、書(shū)法活動(dòng)、泥塑活動(dòng)等，但需注意的是對(duì)幼兒要求不應(yīng)過(guò)高，以感受為主。