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《水龍吟·登建康賞心亭》這首詞作于淳熙元年（1174）秋。這年春天，辛棄疾由滁州知府改調(diào)江東安撫司參議官，得以再返建康（今南京）。這時(shí)他已經(jīng)三十五歲了，南歸已近十年，壯志依然難酬，胸中充滿郁憤之氣。辛棄疾為了消愁解悶而登上賞心亭，他面對(duì)大好江山，無限感慨涌上心頭，遂寫下了這首慷慨激昂的抒情詞。

《水龍吟·登建康賞心亭》上闕寫景抒情，通過寫清秋、遠(yuǎn)山、孤雁、夕陽等表達(dá)自己飄零江南的愁恨、抑郁和孤獨(dú)之情;下闕直接言志，表達(dá)自己對(duì)國事飄搖、時(shí)光流逝、北伐無期的悲憤，對(duì)恢復(fù)中原的愿望不能實(shí)現(xiàn)的無奈與遺憾。這首詞通過寫登建康賞心亭的所見所感，抒發(fā)詞人收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國的雄心壯志和功業(yè)未成的苦悶心情，表現(xiàn)其對(duì)南宋統(tǒng)治者茍且偷安的批判，表達(dá)了深沉的愛國之情。

寫《永遇樂·京口北固亭懷古》這首詞的時(shí)候，辛棄疾已經(jīng)六十六歲了，他從42歲到60歲一直過著“隱居”的生活，得不到朝廷的重用。1203年，他再次被當(dāng)時(shí)執(zhí)掌大權(quán)的韓侂胄起用，任浙江東路安撫史，翌年改任鎮(zhèn)江知府。1204年，韓侂胄為了鞏固自己的地位，草草北伐。而鎮(zhèn)江瀕臨抗戰(zhàn)前線，是北伐的重要基地。辛棄疾到任后，做了大量的準(zhǔn)備工作，但韓侂胄把持朝政，只想僥幸求逞，不愿認(rèn)真準(zhǔn)備。韓侂胄聽不進(jìn)辛棄疾的勸告，后來就把辛棄疾調(diào)離了鎮(zhèn)江。這首詞是辛棄疾被起用又被降職時(shí)登上北固亭，滿懷悲憤而寫下的。

《永遇樂·京口北固亭懷古》上片借孫權(quán)和劉裕兩個(gè)歷史英雄人物事跡，暗暗諷刺南宋政權(quán)的無能，表達(dá)了自己抗敵救國的熱情;下片用劉義隆、佛貍、廉頗的典故，繼續(xù)寫自己報(bào)效祖國的一片忠心，并表達(dá)自己不被朝廷重用的激憤。這首詞通過懷古，表現(xiàn)了詞人抗金救國、恢復(fù)中原的熱切愿望和壯志難酬的苦悶，也表現(xiàn)了詞人對(duì)南宋統(tǒng)治者茍且偷安，不圖恢復(fù)國土，不善用人才的憤懣。

寫作特色

1.借景抒情?！端堃鳌さ墙蒂p心亭》中“楚天千里、江水無際”氣勢(shì)闊大、筆力遒勁，寫出了辛棄疾磊落的胸襟;“遠(yuǎn)山連綿”引發(fā)詞人的憂愁和憤恨;“落日”表示南宋國勢(shì)衰頹;“斷鴻”寫出他飄零的身世和孤寂的心境，表現(xiàn)了辛棄疾報(bào)國無門、壯志難酬的悲憤。

2.精當(dāng)?shù)挠玫洹！端堃鳌さ墙蒂p心亭》中，詞人先寫晉人張翰樂于歸隱，又寫到三國時(shí)的許汜謀求私利，只想著求田問舍，詞人對(duì)這兩個(gè)人的做法都持否定態(tài)度，不愿學(xué)他們。又引用了桓溫“木猶如此，人何以堪”的典故，感嘆時(shí)光流逝，憂懼國事飄搖、北伐無期。

3.借古諷今。《永遇樂·京口北固亭懷古》中，辛棄疾借古諷今，追懷劉裕馳騁疆場(chǎng)而劉義隆草率北伐、潰不成軍的史實(shí)。詞人痛感山河淪陷，南宋統(tǒng)治者無北伐復(fù)國之志，有茍且偷安、弄權(quán)謀私之實(shí);英雄無用武之地，自己報(bào)國無門。

拓展閱讀

辛棄疾詞的用典

南宋杰出的愛國詞人辛棄疾，可以說是一位用典的大師。他繼承和發(fā)揚(yáng)了蘇軾的革新精神和豪放風(fēng)格，以強(qiáng)烈的政治熱情、豪爽的英雄本色和充沛的創(chuàng)作精力，進(jìn)一步擴(kuò)大了詞的題材，幾乎達(dá)到了無事無意不可以入詞的地步。為了充分發(fā)揮詞的抒情、狀物、記事、議論、寫景等各種功能，他創(chuàng)造性地融合了詩歌、散文、辭賦等各種藝術(shù)形式的優(yōu)點(diǎn)，豐富了詞的表現(xiàn)手法和語言技巧，創(chuàng)造出了大量的、豐富多彩的、杰出的愛國主義詞章，成為詞壇的權(quán)威和典范。正如劉克莊所言：“公所作，大聲鞺鞳，小聲鏗鏘，橫絕六合，掃空萬古，自有蒼生以來所無?！保ā秳⒖饲f全集·卷九》）而這些成就的取得，與他成功的用典密切相關(guān)。他善于引出歷史人物和歷史故事，善于運(yùn)用經(jīng)典和前人詩文中的警策妙語，形成自己的特色。

我國是一個(gè)歷史悠久、文化發(fā)達(dá)的國家，對(duì)于歷史人物和歷史故事，不僅歷代的正史保存得相當(dāng)完整，記載得十分詳備，而且還有大量的野史、筆記以及傳說可供參考，再加上辛棄疾才華橫溢、博聞廣見，因此，辛棄疾在引用歷史人物和歷史故事的時(shí)候，得心應(yīng)手，其成就主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.通過歌詠所傾慕的歷史人物來塑造詞人的自我形象。

從辛棄疾的詞作來看，對(duì)于歷史人物，有四類人是他崇拜傾慕的對(duì)象，即高潔不茍，寧肯退隱也不與惡勢(shì)力妥協(xié)的人;有豪情壯志，能成就大事業(yè)的人;為蒼生而起并非利欲熏心的人;不怕犧牲、為國為民的人。

2.通過歷史人物的不幸遭遇來抒發(fā)自己懷才不遇的感慨。

辛棄疾是一位從北方歸正的武將，身負(fù)管樂之才卻處在“南北之士必大相為斗”的偏安局面下。他坎坷的一生，受盡了主降派的打擊和誣陷。南渡前十年，一直沉淪下僚，雄才大略無從施展，雄心壯志無法實(shí)現(xiàn)。在此后三十多年中，雖執(zhí)掌過方面之任，但終被統(tǒng)治階級(jí)棄置二十余年。因此，辛棄疾有滿腔郁郁不得志的悲憤，這些悲憤、牢騷在當(dāng)時(shí)那種歷史條件下又不能毫無顧忌地傾瀉，他只能借歷史人物的不幸遭遇，來傾吐自己的這種懷才不遇、報(bào)國無門的悲憤。

3.以歷史人物為靶子，借古喻今針砭主降派和不關(guān)心國事的意志消沉者。

為了揭露主降派和不關(guān)心國事的意志消沉者，辛棄疾常常將自己否定的歷史人物作為靶子，加以批判。如詞人反復(fù)地譴責(zé)張季鷹，在《水龍吟·楚天千里清秋》里，表示自己絕不像西晉張季鷹那樣，到了秋天，想到家鄉(xiāng)美味就忘情時(shí)事，辭官回家。既表達(dá)了自己對(duì)張季鷹之流的強(qiáng)烈不滿，又表達(dá)他憂國忘家，關(guān)心國家命運(yùn)的激情，收到了一石二鳥的好效果。

4.通過歷史故事來表達(dá)自己欲說不能的復(fù)雜感情，深刻地反映了當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)，含蘊(yùn)豐富，耐人尋味。

如《水龍吟·舉頭西北浮云》中：“待燃犀下看，憑欄卻怕，風(fēng)雷怒，魚龍慘?！币昧藭x代溫嶠出軍平亂，途中“燃犀照怪”的故事。從“燃犀下看，憑欄卻怕”，人們不難想象詞人的憂憤是何等的深切，其北伐的決心和怕投降派搗亂的擔(dān)心交織在一起。如果不是引用歷史故事，這樣復(fù)雜的感情是很難用一兩句話表達(dá)清楚的。

5.把眾多歷史人物和歷史事件，天衣無縫地組成一個(gè)有機(jī)的整體。

如《永遇樂·京口北固亭懷古》這首即景懷古詞，熔鑄了不少歷史材料。歷史人物有孫權(quán)、劉裕、宋文帝、北魏太武帝、廉頗等。歷史事件有孫權(quán)擊敗曹操，穩(wěn)定江山的英雄業(yè)績(jī);有劉裕北伐收中原，氣吞驕虜?shù)牧黠L(fēng)余韻;有宋文帝輕信王玄謨，倉促北伐，以致失敗的痛心往事;有拓跋燾打敗王玄謨，在瓜步山建立行宮的遺蹤舊跡;還有廉頗一餐斗米十斤肉，披甲揮戈，老而不衰的壯志威風(fēng)。如許的歷史人物和歷史事件，除廉頗一事，全部和題目中京口有關(guān)。而且，盡管古人古事錯(cuò)落排比，卻能一氣貫注，貼切自如，構(gòu)成了一個(gè)藝術(shù)整體，含蓄地表達(dá)了詞人對(duì)國事無能為力、憂心如焚的情緒和渴望奔赴疆場(chǎng)殺敵報(bào)國的強(qiáng)烈愿望。

總之，細(xì)讀辛詞，不能不驚嘆他引用歷史人物和歷史故事的高超技巧。翻遍《中國文學(xué)史》，少有能像辛棄疾那樣得心應(yīng)手地引用歷史人物和歷史故事來為自己所表達(dá)的主題服務(wù)的。

同步訓(xùn)練

探究：《水龍吟·登建康賞心亭》中詞人登臨懷古，為何在眾多的英雄人物中只提孫權(quán)、劉裕二人呢？