郭夏楠

（新鄉(xiāng)市藝術(shù)創(chuàng)作研究所，河南 新鄉(xiāng) 453000）

引言

當(dāng)前，隨著網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)的普及和運(yùn)用，打破了戲曲傳播的“壁壘”及“界限”，讓更多不同年齡層次的受眾接觸并了解戲曲，初步彰顯出戲曲應(yīng)有的張力和感染力，為我國(guó)傳統(tǒng)戲曲文化的傳承和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，也為戲曲傳播提供了更多的便利。但由于網(wǎng)絡(luò)傳播與戲曲傳播兩者在創(chuàng)作、承載和傳播方式上存在一些差異，在很多方面需要相互包容，相互磨合，促進(jìn)融媒體時(shí)代的戲典傳播。

一、戲曲的特質(zhì)分析

作為中華民族的文化精粹之一，民族戲曲的種類較為豐富，且不同地區(qū)的戲曲藝術(shù)表現(xiàn)出不同的藝術(shù)特點(diǎn)。作為中華戲曲文化而言，其同古希臘時(shí)期的戲劇藝術(shù)以及印度的梵劇一起成為舉世聞名的戲劇藝術(shù)。在中華傳統(tǒng)戲曲的藝術(shù)發(fā)展歷程當(dāng)中，京劇、粵劇、黃梅戲等優(yōu)秀戲曲藝術(shù)脫穎而出。從中華傳統(tǒng)戲曲文化的的藝術(shù)特質(zhì)來(lái)看，其表現(xiàn)為音樂(lè)表現(xiàn)形式同舞蹈表現(xiàn)形式的結(jié)合，同時(shí)，中華傳統(tǒng)戲曲文化乃是藉由表演者采取音樂(lè)式的對(duì)話方式以及舞蹈化的肢體動(dòng)作完成表演。此外，在中華傳統(tǒng)戲曲文化的表演形式方面，戲曲表演者通常會(huì)采取夸張的表演方式。

二、新媒體時(shí)代戲曲傳承與發(fā)展策略

（一）借助綜藝節(jié)目平臺(tái)傳承戲曲

近些年來(lái)，戲曲類綜藝節(jié)目呈現(xiàn)出了一定的優(yōu)勢(shì)，其在戲曲的傳承方面貢獻(xiàn)了一定的力量。比如《錦繡梨園》《好戲連連看》《我愛(ài)滿堂彩》《?？﹪颠藛堋贰秶?guó)色天香》《金聲玉振》等等，這些綜藝節(jié)目有著一定的觀眾群體，也有著良好的口碑，促使國(guó)人重新認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展帶來(lái)新的機(jī)會(huì)。前述電視節(jié)目通過(guò)把當(dāng)下廣受好評(píng)的真人秀節(jié)目同戲曲表演結(jié)合的形式，將原本面向小眾群體的戲曲表演活動(dòng)推廣大社會(huì)公眾面前，由此所收獲的節(jié)目反響也是不同尋常的。尤其值得一提的是，此種節(jié)目的播出，使得原本對(duì)傳統(tǒng)戲曲表演興趣不高的青年群體，也開始對(duì)戲曲文化加以關(guān)注。從此種類型節(jié)目成功的原因來(lái)看，在于其采取了深受公眾歡迎和認(rèn)可的真人秀方式，并且并沒(méi)有邀請(qǐng)專業(yè)的戲曲表演藝術(shù)者來(lái)?yè)?dān)任演出嘉賓，而是邀請(qǐng)了諸多跨界明星參演，節(jié)目組將這些擔(dān)任表演嘉賓的跨界明星安排作為傳統(tǒng)戲曲文化的學(xué)習(xí)者，這些明星學(xué)習(xí)戲曲表演的整個(gè)過(guò)程完整地呈現(xiàn)給了電視機(jī)前的每一位觀眾。這樣一來(lái)，這些節(jié)目通過(guò)利用這些跨界明星，巧妙地解決了傳統(tǒng)戲曲對(duì)于年輕觀眾群體吸引力不足的問(wèn)題。

（二）創(chuàng)新改革戲曲內(nèi)容

二十世紀(jì)以前，朝代更迭，時(shí)代變遷，戲曲依然是屹立在大眾面前的斑斕旗幟，璀璨奪目，深受大眾喜愛(ài)。可二十世紀(jì)之后，戲曲逐漸淡出了大眾的視野，除去外來(lái)文化的沖擊之外，還有戲曲本身亙古不變的表現(xiàn)形式和傳統(tǒng)文化內(nèi)容。大多數(shù)經(jīng)典曲目講述的是離現(xiàn)代生活較遠(yuǎn)、生活模式大不相同的古代，對(duì)古代生活認(rèn)識(shí)淺薄的現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，其創(chuàng)作的背景無(wú)法引起更多人的共鳴，現(xiàn)如今的戲曲內(nèi)容應(yīng)將現(xiàn)代生活和故事加入進(jìn)去，運(yùn)用一些大眾比較容易接受的詼諧、搞笑的形式，走到大眾中間，表演給大眾看。如今的農(nóng)村還存在較樸實(shí)的戲曲表現(xiàn)形式，隨便的搭臺(tái)唱戲，不注重舞臺(tái)布景。但是，其內(nèi)容逐漸變得豐富有趣，貼合了現(xiàn)代人的生活，路過(guò)的人都愿意駐足觀賞。戲曲只有有了更多的聽眾，才會(huì)有更多的傳承和發(fā)展機(jī)會(huì)。

（三）利用新媒體平臺(tái)加大對(duì)戲曲的宣傳

現(xiàn)如今，新媒體平臺(tái)傳播范圍廣，傳播強(qiáng)度大，傳播速度快，如果能夠利用新媒體加大對(duì)戲曲的宣傳，想必會(huì)收到很好的效果。比如，前不久京劇“賣水”在抖音短視頻平臺(tái)大火，一位老藝術(shù)家拿著手絹在客廳角落里的一段兒表演收獲了超過(guò)200萬(wàn)的點(diǎn)贊量，網(wǎng)友紛紛稱贊演員“有氣質(zhì)、有功底”。在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的新時(shí)代背景下，誰(shuí)能借助新媒體平臺(tái)的影響力，誰(shuí)就能更好的做好自身的宣傳工作。網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)巨大的用戶群體、廣泛的受眾群體、快速的傳播方式等，都為戲曲的保護(hù)與傳承提供了重要思路。

（四）國(guó)家產(chǎn)業(yè)政策支持

在國(guó)家產(chǎn)業(yè)政策層面，國(guó)務(wù)院對(duì)文化產(chǎn)業(yè)大力支持，出臺(tái)了《文化體制改革中經(jīng)營(yíng)性文化事業(yè)單位轉(zhuǎn)制為企業(yè)的規(guī)定》《進(jìn)一步支持文化企業(yè)發(fā)展的規(guī)定》以及一系列大規(guī)模減稅降費(fèi)稅收優(yōu)惠政策，從財(cái)政、金融和稅收政策等方面，鼓勵(lì)和引導(dǎo)社會(huì)資本以多種形式投資文化產(chǎn)業(yè)，參與國(guó)有經(jīng)營(yíng)性文化事業(yè)單位轉(zhuǎn)企改制，參與重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目實(shí)施和文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)，解決了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展核心問(wèn)題，為社會(huì)資本進(jìn)駐贏得了好機(jī)會(huì)，讓好項(xiàng)目真正以市場(chǎng)化方式去運(yùn)作，在提升社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，創(chuàng)造出更好的跨界產(chǎn)品來(lái)服務(wù)百姓。為此，更需要通過(guò)各級(jí)地方政府和社會(huì)各界的鼓與呼，鼓勵(lì)并引導(dǎo)社會(huì)產(chǎn)業(yè)資本向文化產(chǎn)業(yè)集聚，讓更多企業(yè)和精英人士關(guān)注、投資開發(fā)戲曲文化產(chǎn)業(yè)，挖掘戲曲文化價(jià)值，讓優(yōu)秀的戲曲文化“活”起來(lái)，引發(fā)社會(huì)關(guān)注，以此推動(dòng)中國(guó)戲曲文化藝術(shù)的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)

新媒體時(shí)代,新媒體技術(shù)與戲曲藝術(shù)不斷融合,戲曲的傳播形式是交互式的,傳播渠道開始變得更加多元,觀眾的接受方式和戲曲的舞臺(tái)表現(xiàn)也發(fā)生了巨大改變。近年來(lái)戲曲表演進(jìn)校園、戲曲教材進(jìn)課堂及少兒戲曲比賽、戲曲動(dòng)漫生產(chǎn)等等，都搞得頗有成效。為了有效推動(dòng)傳統(tǒng)戲曲的傳播，就要采取有效措施，充分發(fā)揮新媒體的作用，以求保持戲曲發(fā)展的后勁。