梁琴

（江西省九江市永修縣立新中心小學(xué)，江西 九江 330300）

語文教學(xué)是國民教學(xué)的基礎(chǔ)，也是國民基礎(chǔ)素質(zhì)的培養(yǎng)手段，更加是中國傳統(tǒng)文化賴以延續(xù)和發(fā)展的基礎(chǔ)和平臺。在歷史的長河中，語文教學(xué)的傳統(tǒng)文化是經(jīng)過時間的檢驗，歷代文人口口相傳流傳至今的。因此，語文教學(xué)是傳承中華民族優(yōu)秀文化，傳承中華文化經(jīng)典的方式。將語文教學(xué)生活化，讓學(xué)生們有效地感受到語文學(xué)習(xí)的魅力，在實踐活動中更好的運用傳統(tǒng)的語文教學(xué)。

一、小學(xué)語文生活化教學(xué)的意義

中華文化博大精深，流傳上下五千年。各類文人騷客獨領(lǐng)風騷，各種思想文化源遠流長。小學(xué)語文生活化教學(xué)對于學(xué)生而言，更好的面向生活，更好的關(guān)注生活，有利于學(xué)生在之后的發(fā)展過程中成為生活的強者，避免出現(xiàn)因為讀了多年的課本，而過多的遠離生活，與生活脫軌。是學(xué)生學(xué)習(xí)到的內(nèi)容，沒有辦法在實際生活中得到應(yīng)用。同時，采用生活化的語文教學(xué)方式，可以使學(xué)生愉快，真實的感受到語文學(xué)習(xí)的樂趣，可以學(xué)生們通過語文的學(xué)習(xí)感受到生活中的美好，為他們?nèi)蘸笊钪械母鞣N體驗積累豐富的財富[1]。

小學(xué)語文生活化教學(xué)對于教師而言，更好的面向生活，更好的關(guān)注生活，有利于教師更好的提高自己，成為更加優(yōu)秀的教師。在傳統(tǒng)的教育中，教師大多數(shù)將教師的職業(yè)當做一種謀求生活的手段和方法。但優(yōu)秀的教師應(yīng)該將關(guān)注點放在生活當中，將對生活中的真實感受，獨特的體驗帶到語文教學(xué)的課堂當中。將教學(xué)當做生活，在生活中融入教學(xué)。時刻感受到生活中的精彩。

小學(xué)語文生活化教學(xué)對于語文教學(xué)本身而言，更好的面向生活，更好的關(guān)注生活，有利于語文教育課堂的發(fā)展，教學(xué)質(zhì)量的提高。在傳統(tǒng)的語文教學(xué)環(huán)境中，機械性的教學(xué)方式，古板的教學(xué)理念，應(yīng)試教育的壓力，在一定程度上仍在影響著語文課堂的教育改革。為了更好地適應(yīng)當代的素質(zhì)教育，要不斷的提升教師的教育理念，更改教育課堂，讓教育回歸生活，輕松的教學(xué)環(huán)境才是素質(zhì)教育下的新路線[2]。

二、小學(xué)語文生活化教學(xué)的措施

（一）將語文課堂帶到生活中

課本中學(xué)習(xí)到的知識和文化與我們?nèi)粘Ｉ钪械臅r間和空間有一定的差距，學(xué)生僅僅通過課本上的描述可能無法完全的體會到課本中所描繪的景象。教學(xué)的過程中，我們應(yīng)該將日常生活中常見的并且比較熟悉的生活現(xiàn)象，但是在生活中卻又是熟視無睹的，知之甚少的事務(wù)，教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生細心的觀察生活。通過觀察去認識生活的一些常見的事務(wù)，加深學(xué)生對于某一事務(wù)的理解，擴大學(xué)生的視野。在生活中訓(xùn)練學(xué)生對于語文的理解[3]。

（二）創(chuàng)建生活化的教學(xué)環(huán)境

在講解文章中教師便是一個導(dǎo)演的角色，同學(xué)則是演員，導(dǎo)演給出指導(dǎo)和建議，演員在限定的范圍內(nèi)隨意的發(fā)揮。當演員超出邊界時，導(dǎo)演進行改善和引導(dǎo)。在進行課本講述的過程中，通過情景化的方式，可以引起學(xué)生的高度注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更好的理解課本中的內(nèi)容。將課本的內(nèi)容情景化，在學(xué)生對課本的演繹過程中，將語文的文字活脫脫的變成了現(xiàn)實展現(xiàn)在學(xué)生面前，從而加深了學(xué)生對于課本的理解[4]。

（三）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的的教育觀念

針對于現(xiàn)代社會環(huán)境中，我們不僅僅需要有技術(shù)性的相關(guān)人才，我們更需要全方位，靈活性更強的人才。僅僅將語文的學(xué)習(xí)局限在過去的簡單的背誦學(xué)習(xí)，將無法滿足現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)模式。通過更加生活化，更加有意思的形式，將文章重新進行演繹，可以讓學(xué)生們更好的體會故事詞的內(nèi)涵，也可以激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)古詩詞的興趣。教師應(yīng)改變教學(xué)思維，作為學(xué)生學(xué)習(xí)道路上的領(lǐng)路人，如果教師的思維，教育方式陳舊，走舊時代的老路，那么在新的教學(xué)環(huán)境中培養(yǎng)新時代的年輕人就是空談。轉(zhuǎn)變教育思維，樹立新時代生活化的教育方式，培養(yǎng)新時代的年輕人。教師在日常的教學(xué)活動中應(yīng)該采用多種方式教學(xué)，大膽的讓學(xué)生們?nèi)プ觯l(fā)揮學(xué)生們在學(xué)習(xí)時的主觀能動性，培養(yǎng)學(xué)生們的綜合素質(zhì)和能力[5]。

結(jié)束語：

在生活中體驗語文教育的精彩，生活是語文教學(xué)的源泉，若離開的生活單談?wù)Z文教學(xué)，那么語文教學(xué)將成為無源之水，無本之木。生活中處處有語文，也處處會用到語文，將語文教學(xué)生活化，不僅僅可以克服傳統(tǒng)意義上語文教學(xué)的弊端，而且還可以優(yōu)化語文教學(xué)的過程，在語文教學(xué)過程中不僅提高了學(xué)生的學(xué)生能力，還提高了教師的教育水平。

十八大以來，特別是黨的十九大以后，文化強國的理念越來越貼近我們的生活。正如《少年中國說》中提到“少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年獨立則國獨立。”作為語文老師，制定出一套合理有效的教學(xué)方法，在生活中體會語文，在生活中應(yīng)用語文，成為了當代語文教育的重中之重。