馬靜

（青州市藝術(shù)劇院，山東 濰坊 262500）

引言

京劇花臉人物形象的塑造力比其他幾個(gè)行當(dāng)更為突出，所展現(xiàn)的人物形象性格也比較鮮明，在京劇表現(xiàn)中對于一些性格、外在形象比較突出的男性角色一般會(huì)選擇花臉的形式進(jìn)行塑造，就像歌詞里唱的那樣“藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙，黃臉的典韋，白臉的曹操，黑臉的張飛叫喳喳”。這些花臉人物形象的塑造都在一定程度上凸顯了人物的特征，比如紅臉大多表現(xiàn)忠誠正義的人物，黑臉大多表現(xiàn)正直、勇敢或魯莽的人物，白臉大多表現(xiàn)奸險(xiǎn)狡詐的人物，紫臉大多表現(xiàn)沉勇果敢的人物，黃臉大多表現(xiàn)性格殘暴的人物，藍(lán)臉大多表現(xiàn)勇猛頑強(qiáng)的人物。為了能夠更好地把握京劇人物的性格，文章就花臉人物特征問題進(jìn)行探究。

一、京劇花臉的藝術(shù)特點(diǎn)

（一）扮相美特點(diǎn)

花臉和其他的行當(dāng)相比在整體扮相上是非常獨(dú)特的，這也給花臉的表演增添了一定的特性。先從臉譜角度進(jìn)行分析，表演者要對花臉人物進(jìn)行有效塑造，凸顯出人物的性格特點(diǎn)、身份地位、品質(zhì)氣質(zhì)等情況，就需要在臉譜勾畫方面和人物的特點(diǎn)相符合。比方說在京劇臉譜當(dāng)中，往往是紅忠白奸藍(lán)勇綠暴等。不過在京劇臉譜當(dāng)中，針對于色彩類別的劃分只是把典型人物作為案例進(jìn)行說明的，在對其進(jìn)行分析研究時(shí)不能一概而論具體的性格表現(xiàn)，還要考慮到服裝、念白、唱詞等多種不同的表演要素，在綜合多種因素之后才可以給出最終結(jié)論。花臉在服裝扮相上需要根據(jù)人物的身份地位和性格品質(zhì)等特點(diǎn)來進(jìn)行調(diào)整，確保整體扮相和劇情設(shè)定的系列技巧相匹配。就拿《火燒余洪》這部作品舉例，這部作品當(dāng)中的余洪是一位道士，是人們所說的半仙之體，勾金碎臉，這是人物的身份地位以及發(fā)揮的職能決定了他臉譜的類別和相應(yīng)的色彩。余洪在臉譜的勾畫上是七塊金臉譜，目的是展現(xiàn)出人物擅長使用妖道之術(shù)。在服裝層面上，余洪頭戴額子翎尾，身穿黑靠披斜蟒，腳穿虎頭靴。利用這樣的整體扮相來彰顯余洪的霸氣美。最后的火燒部分則在整體扮相上進(jìn)行了轉(zhuǎn)變，運(yùn)用的是短打扮相，頭戴黑網(wǎng)，身穿黑胯衣和黑彩褲，形成扮相上的反差體現(xiàn)出劇情。

（二）力度美特點(diǎn)

花臉是京劇行當(dāng)當(dāng)中非常特殊的一部分，整體的表演手法以及表演欣賞也和其他行當(dāng)有著較大的差別，講求陽剛、粗獷、氣勢磅礴。從美學(xué)視角進(jìn)行分析，這所有都可以說是力度的作用。不過在花臉的表演當(dāng)中，力度并不在于大小，而在于力度之美，主要有兩種類別，分別是柔美之美和剛勁之美。在花臉的表演藝術(shù)實(shí)踐中進(jìn)行力度的有效控制是至關(guān)重要的，表演者的翻身以及撲打都有力度體現(xiàn)出來，而力度又是無形的存在。優(yōu)秀的表演者能夠讓自己和角色融合成一個(gè)整體，然后借助力度把人物內(nèi)在世界表現(xiàn)出來，并把舞臺當(dāng)作媒介塑造和凸顯人物的性格特點(diǎn)?！痘馃嗪椤樊?dāng)中余洪的第一出場必須要有極強(qiáng)的爆發(fā)力，這是花臉表演需要特別注意的內(nèi)容，以便用這樣的爆發(fā)力表演帶給人排山倒海和視如破竹的氣勢，也是只有運(yùn)用這樣的力度運(yùn)用方法，才能夠與最后的火燒形成反差，彰顯火燒之后的悲慘以及壯觀。

二、京劇花臉的人物特征

（一）圖形離形表現(xiàn)手法下京劇花臉人物性格

圖形離形花臉是一種常見的表現(xiàn)手法，具體是指某些人物離開本身角色特點(diǎn)來塑造出一種別樣的個(gè)性角色。圖形離形表現(xiàn)手法下京劇花臉?biāo)茉旎诨槾髱煂θ宋锝巧纳羁陶J(rèn)識和理解。在具體表現(xiàn)上，圖形離形表現(xiàn)手法下京劇花臉?biāo)茉鞎?huì)使用一些夸張的塑造方法，是對人物形象抽象化解析表現(xiàn)的過程。

（二）色彩指示手法下京劇花臉人物性格

京劇臉譜的塑造十分注重不同象征意義色彩的應(yīng)用，觀賞者在觀察京劇人物花臉色彩的過程中就能夠辨別出花臉的善惡美丑。由此可見，色彩指示手法下京劇花臉人物性格塑造是一種具備藝術(shù)特色的塑造模式，能夠刻畫出生動(dòng)的人物形象。比如在《群英會(huì)》這一劇目中曹操的花臉使用了正白顏色，這種顏色一般情況下是陰險(xiǎn)狡詐人物性格的體現(xiàn)，應(yīng)用在曹操身上充分體現(xiàn)出曹操的多疑性格。

（三）文化表現(xiàn)功底手法下京劇花臉人物性格

京劇表演者往往具備深厚的文化功底，即掌握唱、念、做、打、舞等基本功底，從而確保自己在表演的過程中體現(xiàn)出一種獨(dú)特的花臉?biāo)囆g(shù)魅力。為了能夠更好地展現(xiàn)人物形象，花臉表演者在表演之前需要把握人物角色的動(dòng)作意圖、情緒變化和精神變化。

三、花臉人物的藝術(shù)表現(xiàn)

（一）繼承花臉人物形象藝術(shù)特點(diǎn)

繼承是發(fā)展京劇藝術(shù)的重要基礎(chǔ)，也是創(chuàng)新發(fā)展的重要基礎(chǔ)。為此，在發(fā)展戲曲花臉?biāo)囆g(shù)的時(shí)候需要采取收集、分析模仿三合一的方式來獲取更多的花臉?biāo)囆g(shù)繼承發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。其中，收集主要是指通過各種形式來收集名家優(yōu)秀曲目，并將這些曲目以影像或者圖像的形式展現(xiàn)出來。分析主要是指對優(yōu)秀戲曲花臉精髓內(nèi)容的剖析，通過剖析精華成分為日后模仿和提升自身表演技能提供重要支持。

（二）調(diào)動(dòng)一切積極因素弘揚(yáng)和發(fā)展花臉人物展現(xiàn)的思想道德觀

京劇花臉形象大多具備忠臣、仗義的性格特點(diǎn)，花臉人物身上所具備的這些特點(diǎn)符合勞動(dòng)人民的道德觀，是被人們所接受和傳送的一種精神力量。

（三）創(chuàng)新京劇花臉?biāo)囆g(shù)

在尊重以往花臉?biāo)囆g(shù)表演規(guī)律的基礎(chǔ)上，深入把控揣摩人物的內(nèi)心思想，從而創(chuàng)設(shè)出更多類型和形式的花臉人物表現(xiàn)方式，增強(qiáng)京劇花臉人物形象的藝術(shù)魅力，使得京劇花臉人物性格特點(diǎn)和形象特點(diǎn)更加鮮明。

結(jié)束語

京劇花臉是京劇藝術(shù)的一種重要表現(xiàn)形式，花臉?biāo)囆g(shù)表現(xiàn)者的個(gè)人形象比較鮮明，在展現(xiàn)地區(qū)文明發(fā)展程度方面起到了十分重要的作用。為此，在新的歷史時(shí)期，需要相關(guān)人員在充分尊重京劇花臉?biāo)囆g(shù)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)花臉?biāo)囆g(shù)的人物性格表現(xiàn)方式，將現(xiàn)代思想觀念、審美觀念等充分融合到花臉?biāo)囆g(shù)中，旨在通過京劇這門古老的藝術(shù)形式來更好地弘揚(yáng)和傳承地方文化。