段霽珊

（東北師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院聲樂(lè)系，吉林 長(zhǎng)春 130117）

《白毛女》是民族新歌劇初始發(fā)展階段的代表作之一?！栋酌贩从沉穗A級(jí)矛盾,體現(xiàn)了人們對(duì)走向新生活、步入新社會(huì)的渴望之情。該歌劇具有濃厚的中國(guó)文化印記,表現(xiàn)出了中國(guó)歌劇的特點(diǎn)。在歌劇表演中,如果表演者能夠把握好藝術(shù)處理與聲樂(lè)表現(xiàn),就可以極大地吸引觀眾的注意力。所以,有必要把握歌劇表演中的藝術(shù)處理與聲樂(lè)表現(xiàn),以提升表演者的表演水平。

一、民族歌劇《白毛女》的背景

歌劇是一種融合了器樂(lè)、詩(shī)歌、舞蹈等藝術(shù)的、以歌唱為主的藝術(shù)形式。歌劇的感染力極強(qiáng),容易使觀看者與歌劇產(chǎn)生情感共鳴。西方在歌劇創(chuàng)作、表演等方面具有先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),因此我國(guó)應(yīng)積極地吸收與借鑒西方在歌劇方面的經(jīng)驗(yàn),以此提升自身民族歌劇的發(fā)展水平。20世紀(jì)40年代,在眾多藝術(shù)家的努力之下,民族新歌劇《白毛女》誕生了,而《白毛女》自誕生之日起便受到了廣大人民群眾的喜愛(ài)。

《白毛女》是以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期華北農(nóng)村地區(qū)楊白勞、喜兒與地主階級(jí)的矛盾為主線展開(kāi)的。《白毛女》反映了“舊社會(huì)把人逼成‘鬼’,新社會(huì)把‘鬼’變成人”的思想,把底層人民受到地主階級(jí)壓迫的形象刻畫(huà)得淋漓盡致。《白毛女》注重描寫(xiě)底層人物的形象,突出了底層人物的性格特征,因此能夠引起廣泛的共鳴,這也使其在中國(guó)歌劇歷史中占據(jù)重要地位。

二、歌劇《白毛女》選段《楊白勞》的藝術(shù)處理

(一)歌唱旋律、節(jié)奏

《楊白勞》是歌劇《白毛女》中的重要組成部分。因此,本文以《楊白勞》為歌劇藝術(shù)處理的分析研究對(duì)象?！稐畎讋凇愤x段中共包含四個(gè)部分,每個(gè)部分都起著重要的作用,缺一不可。歌詞內(nèi)容表現(xiàn)出了階級(jí)現(xiàn)實(shí),而旋律表達(dá)出了農(nóng)民階級(jí)對(duì)舊社會(huì)的痛恨。人物楊白勞是《楊白勞》選段的描寫(xiě)對(duì)象,歌詞中刻畫(huà)出了他樸實(shí)、善良的形象。旋律是樂(lè)曲的重要組成部分,如果沒(méi)有旋律,樂(lè)曲也就沒(méi)有了靈魂,但是不同類(lèi)型的旋律都要以相同的調(diào)式體系、音樂(lè)語(yǔ)匯為表現(xiàn)之根基?！稐畎讋凇愤x段中所應(yīng)用的旋律處于統(tǒng)一變化的狀態(tài)之中。統(tǒng)一主要表現(xiàn)在旋律是以楊白勞為代表的農(nóng)民階級(jí)的艱難生存狀態(tài)為描寫(xiě)對(duì)象。而旋律音調(diào)都來(lái)自相同的音樂(lè)動(dòng)機(jī),這些旋律音調(diào)具有普遍性。變化主要表現(xiàn)在根據(jù)人物性格與環(huán)境變化呈現(xiàn)不同的旋律。[1]

(二)歌唱情感

《楊白勞》選段中所體現(xiàn)的人物心理是不斷地發(fā)展變化的,進(jìn)而推動(dòng)了整個(gè)故事情節(jié)的發(fā)展變化。為豐富人物形象、表達(dá)人物情感、根據(jù)人物心理與環(huán)境變化營(yíng)造氣氛等,歌劇應(yīng)用了不同的藝術(shù)處理方式。在第一唱段中,描寫(xiě)了周?chē)沫h(huán)境,即寒冷的冬季,同時(shí)飄著鵝毛大雪。這時(shí)楊白勞并沒(méi)有在溫暖的屋子里,而是在外面躲債。而楊白勞躲債的人物形象以及寒冷的環(huán)境奠定了作品的基調(diào),同時(shí)逐漸使得觀眾的情感發(fā)生變化。在第二唱段中,則是描寫(xiě)了地主階級(jí)的形象與討債的場(chǎng)景。地主階級(jí)的代表者是黃世仁,此時(shí)的黃世仁正在逼迫楊白勞還債,但是楊白勞并無(wú)能力償還這龐大的債務(wù),而黃世仁想要楊白勞用賣(mài)女兒(喜兒)的方式來(lái)還債。為表現(xiàn)出這部分的故事情感,有必要把“驚恐”、“憤怒”的情緒表現(xiàn)在歌劇中。與此同時(shí),要注意處理好歌唱的旋律、節(jié)奏。而黃世仁的形象,正是襯托了楊白勞的形象,表現(xiàn)出了農(nóng)民階級(jí)與地主階級(jí)之間的矛盾與沖突。這種矛盾與沖突存在的主要原因是地主階級(jí)壓榨農(nóng)民階級(jí)。在第三唱段中,楊白勞在威逼之下按了手印,這時(shí)楊白勞充滿(mǎn)了負(fù)罪感,他向喜兒訴說(shuō)了自己的罪行。

三、歌劇《白毛女》的聲樂(lè)表現(xiàn)

《白毛女》是在民族音樂(lè)的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成的。如今,越來(lái)越多的人了解了歌劇《白毛女》。由于《白毛女》中人物的悲慘命運(yùn)反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí),使得作品的價(jià)值進(jìn)一步提高,人們從這部作品中感受到了舊社會(huì)底層人民所受到的生活壓迫。獨(dú)唱旋律是歌劇《白毛女》中常出現(xiàn)的旋律形式。與此同時(shí),歌劇《白毛女》利用鮮明的音樂(lè)主題展示著人物形象,即敢于與命運(yùn)抗?fàn)幍娜宋镄蜗?而喜兒就屬于敢于與命運(yùn)抗?fàn)幍娜?。這種形象在舊社會(huì)是極為少見(jiàn)的,因此,喜兒與命運(yùn)抗?fàn)幍男袨槭侵档霉膭?lì)的,并且也是引人深思的。傳統(tǒng)戲曲唱腔是傳統(tǒng)文化藝術(shù)的重要組成要素,而《白毛女》中合理地運(yùn)用了這種要素,進(jìn)而更好地表現(xiàn)了作品的情感。歌劇中引進(jìn)了河北梆子、秦腔等,這些主要都是為刻畫(huà)喜兒這個(gè)人物形象所服務(wù)的,通過(guò)河北梆子、秦腔等的變化,呈現(xiàn)了喜兒的心理變化。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述,為全面地展現(xiàn)人物形象,一方面,歌劇內(nèi)容的連貫性、邏輯性等要強(qiáng),并且敘事要完整、情感表達(dá)要充沛、人物形象要豐滿(mǎn),另一方面,表演者需要應(yīng)用合理的藝術(shù)處理方式,增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力。在這種情況之下,觀眾才容易被帶入到歌劇的情感中去,即跟隨著演唱者的歌唱產(chǎn)生情感上的共鳴。伴隨著社會(huì)發(fā)展,音樂(lè)表現(xiàn)手法不斷發(fā)生變化,并且愈加豐富。演唱者需要深入地研究音樂(lè)表現(xiàn)手法,構(gòu)建完善的運(yùn)用體系,增強(qiáng)自身靈活運(yùn)用音樂(lè)表現(xiàn)手法的能力。演唱者需要認(rèn)真地研究歌劇作品,把握作品中呈現(xiàn)出的情感,以此保證歌劇表演的質(zhì)量。