鐘嘉明 鄧鎮(zhèn)江

（華南農(nóng)業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，廣東 廣州 510000）

引言

室內(nèi)設(shè)計，從本質(zhì)上講是一種創(chuàng)造美好和完善空間的藝術(shù)，具體指的是把文化內(nèi)涵、美學(xué)理念和有關(guān)功能予以有效結(jié)合，整體融進室內(nèi)空間環(huán)境的設(shè)計當(dāng)中?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計不但應(yīng)該考慮到環(huán)境、地理等方面的因素，而且還應(yīng)該考慮到人文、人際交往等方面的因素。同時還應(yīng)該對環(huán)境氛圍、使用功能等多方面的需求予以滿足。室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是指室內(nèi)設(shè)計中的一種創(chuàng)造意境的重要方式，相關(guān)設(shè)計人員應(yīng)該依靠對環(huán)境的渲染，結(jié)合居住人的理解程度和審美感知。借助空間環(huán)境的形象，對居住人的具體情感進行寄托，在空間方面構(gòu)建出一種意境美。

一、現(xiàn)如今室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的裝飾問題分析

（一）設(shè)計理念不是很先進

室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，其主要和根本目的在于為人們提供一個非常安逸、舒適的工作和生活居住環(huán)境。通常來講，僅僅需要比較簡單的一些裝飾布置燈具以及其它裝飾物品就可以了。然而由于經(jīng)濟社會的迅速發(fā)展以及廣大百姓群眾物質(zhì)文化生活質(zhì)量地顯著提高，如此較為簡單的家具裝飾已經(jīng)在一定程度上無法對居住人在室內(nèi)環(huán)境方面的視覺享受進行滿足了。更為重要的是，此種比較簡單的裝飾設(shè)計理念存在一定的滯后性，和現(xiàn)代化的建筑設(shè)計發(fā)展現(xiàn)狀不太適應(yīng)。

（二）存在一定的照抄照搬現(xiàn)象

就我國當(dāng)前室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的現(xiàn)狀能夠看出，因為西方建筑裝飾設(shè)計文化對我國大多數(shù)設(shè)計師都產(chǎn)生了較為深刻的影響。因此在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的裝飾過程中，經(jīng)常會學(xué)習(xí)借鑒后現(xiàn)代主義的一些做法，后現(xiàn)代主義建筑裝飾設(shè)計往往具有十分強的通俗性，其在對于設(shè)計師的指導(dǎo)作用是十分顯著的，然而時間一長，大量的設(shè)計師都開始融進后現(xiàn)代主義的建筑裝飾設(shè)計理念，在實際室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中，缺乏裝飾的創(chuàng)新意識，存在一定的照抄照搬問題，正是由于此種狀況，很多室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計較為類似的裝飾在我國出現(xiàn)。

（三）裝飾材料使用方面的問題

大部分設(shè)計師在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的時候，都會用裝飾材料來對自己的設(shè)計風(fēng)格予以展現(xiàn)。這樣一來盡管也可以在一定程度上對于居住人在環(huán)境方面的要求予以滿足，然而此種室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計會導(dǎo)致出現(xiàn)很多裝飾材料浪費的問題。另外，假如設(shè)計師在設(shè)計的時候無法進行合理搭配的話，還會導(dǎo)致室內(nèi)裝飾產(chǎn)生不倫不類的問題，進而對室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的總體美感產(chǎn)生影響，最終也會對居住人對于室內(nèi)工作和生活居住的環(huán)境要求產(chǎn)生影響。

二、室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的裝飾創(chuàng)新探討

（一）全面樹立先進的設(shè)計理念

經(jīng)濟社會發(fā)展對于室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)生了較大的影響?，F(xiàn)如今越來越多的人都開始認識到自然環(huán)境對于自己的重要意義。所以說，在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中，大部分設(shè)計師都提出并開始踐行綠色生態(tài)型的裝飾設(shè)計理念，此種理念的產(chǎn)生和實施，促使人和自然之間的關(guān)系變得更為密切、更為和諧。居住人在環(huán)境方面要求的全面增強，也促使綠色生態(tài)型的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)裝飾設(shè)計風(fēng)格日益被居住人所喜愛和偏好。因此說，設(shè)計師應(yīng)該牢固樹立和大力踐行比較先進的設(shè)計理念，按照綠色生態(tài)型設(shè)計的具體要求，確保所設(shè)計出來的室內(nèi)裝飾能夠更好地滿足人們在室內(nèi)空間等方面的需求。

（二）應(yīng)該體現(xiàn)出人性化的設(shè)計

由于百姓群眾生活質(zhì)量地全面提高，其對于室內(nèi)空間的要求也進一步提高，設(shè)計師在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，不但應(yīng)該對現(xiàn)代人追求個性的心態(tài)進行滿足，而且還應(yīng)該確保室內(nèi)空間能夠?qū)τ嘘P(guān)功能的要求予以滿足。通常而言，此種設(shè)計具有一定的難度，如果想把室內(nèi)裝飾的設(shè)計感充分展現(xiàn)出來，設(shè)計師應(yīng)該全方位、深刻地對軟裝飾材料予以認識，對材料的各方面屬性進行準確地掌握，還要具備非常強的三維空間想象能力與搭配能力。

（三）努力實現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)性和科學(xué)性地有效結(jié)合

現(xiàn)如今，室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的從根本上來講，要確保其具有高效性與合理性。伴隨著科技應(yīng)用的快速發(fā)展，設(shè)計師把大量的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)融進室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的裝飾過程中，比方說在表現(xiàn)手法方面，應(yīng)用電子計算機技術(shù)對室內(nèi)空間開展測繪，如此便可以十分準確地對室內(nèi)空間的尺寸與規(guī)格進行掌握了，從而為日后的室內(nèi)裝飾提供一些較為準確的信息和數(shù)據(jù)。另外，設(shè)計師還應(yīng)該把藝術(shù)性和科學(xué)性在室內(nèi)空間里面作進一步地融合處理，在對室內(nèi)空間進行設(shè)計的時候，還應(yīng)該對所在地的文化內(nèi)涵進行全方位地考量，把這些文化內(nèi)涵和當(dāng)前的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計文化予以綜合。還有就是室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)裝飾設(shè)計中，還應(yīng)該對各種環(huán)境方面的因素予以考量，在具體設(shè)計的過程中要堅持做到新穎別致，堅決不要對過去傳統(tǒng)的裝飾設(shè)計模式進行照抄照搬，如此一來所設(shè)計創(chuàng)造出來的室內(nèi)空間才是居住人所偏好和青睞的。

（四）選擇使用較為合理的裝飾材料

對于室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計來講，裝飾材料的選擇和使用也是非常重要的。因此，設(shè)計師應(yīng)該結(jié)合室內(nèi)裝飾的現(xiàn)狀和需求，選擇一些能夠滿足實際需要的、較為合理的裝飾材料，這樣一來才可以在確保室內(nèi)裝飾質(zhì)量的前提下，對居住人在文化方面的需求進行滿足。裝飾設(shè)計材料不一樣，主要風(fēng)格也是不一樣的，如何實現(xiàn)各種裝飾材料地合理搭配，是至關(guān)重要的，所以說設(shè)計師應(yīng)該持續(xù)對全新的方式手段進行探尋，在設(shè)計風(fēng)格方面對室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的潮流予以引領(lǐng)。

三、結(jié)語

不一樣的人對于居室的要求的是不一樣的，都希望能夠工作和生活居住在富有自身獨特風(fēng)格的房屋。伴隨著社會大眾對于室內(nèi)裝飾各方面要求地全面提高，這就給室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計帶來了很多挑戰(zhàn)。當(dāng)前，我國室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的裝飾問題還是不少的，具體來講有缺乏創(chuàng)新精神、存在照抄照搬問題、裝飾材料選擇使用不合理等，以上問題都在一定程度上對我國室內(nèi)裝飾設(shè)計創(chuàng)新發(fā)展產(chǎn)生了影響和制約。本文針對這些問題，有針對性探討提出了一些對策和建議。