徐穎輝
(甘肅省慶陽(yáng)市環(huán)縣第五中學(xué),甘肅 慶陽(yáng) 745000)
自古以來(lái),老師的職責(zé)被定義為傳道,授業(yè),解惑。在學(xué)堂里老師是權(quán)威,學(xué)生是受教育者,師道必須尊嚴(yán)。學(xué)校中如何建立良好的師生關(guān)系?老師與學(xué)生應(yīng)該怎樣進(jìn)行良好的溝通和交流?現(xiàn)在的學(xué)生家庭環(huán)境優(yōu)越,物質(zhì)條件豐富,思維活躍,有主見,不輕信,不盲從,自尊心強(qiáng),他們希望得到尊重和理解,希望有一個(gè)發(fā)展空間。但是他們身上也存在著不少的弱點(diǎn),如脆弱,怕挫折,怕失敗,自尊與自卑共存。面對(duì)一群這樣的人,我們作老師的該如何和他們相處?對(duì)于發(fā)生在他們身上的種種問(wèn)題,我們?cè)撛鯓犹幚??我想這也是我們老師在教育教學(xué)生涯中必須學(xué)會(huì)的一種策略。下面,我就如何和學(xué)生進(jìn)行良好的溝通談?wù)勎易约旱南敕ā?/p>
很多時(shí)候,師生關(guān)系實(shí)際上是一種管理與服從的上下級(jí)關(guān)系。這種關(guān)系是與素質(zhì)教育所要求的教師角色轉(zhuǎn)換是格格不入的。中國(guó)偉大教育家陶行知先生說(shuō):“我們希望今后辦訓(xùn)育的人要打破偵探的技術(shù),丟開判官的面具。他們應(yīng)當(dāng)與學(xué)生共生活,共甘苦。做他們的朋友,幫助學(xué)生在積極活動(dòng)上行走。” 陶老先生叮囑我們應(yīng)以真誠(chéng)平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生。我想師生之間的平等應(yīng)從兩個(gè)維度來(lái)考慮:課堂上的平等和日常交往中的平等。
課堂上應(yīng)努力構(gòu)建民主,平等,合作的師生關(guān)系。教師首先要樹立正確的學(xué)生觀,學(xué)生才能暢所欲言,個(gè)性才能得到張揚(yáng),創(chuàng)新才能應(yīng)運(yùn)而生。當(dāng)然,我們幾乎每天甚至每節(jié)課上都會(huì)有調(diào)皮搗蛋甚至影響課堂秩序的學(xué)生出現(xiàn),那么對(duì)于出現(xiàn)的這些問(wèn)題我們?cè)摬捎煤畏N辦法去解決呢?我想應(yīng)該將正面的管教和平等的對(duì)話結(jié)合起來(lái)。對(duì)于學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤首先要保持冷靜的態(tài)度,然后進(jìn)行認(rèn)真的分析,最后提出合理的解決方案。保持冷靜是所有解決問(wèn)題的前提。很多時(shí)候,因?yàn)槲覀兛傆X得我們是老師,老師的威嚴(yán)堅(jiān)決不可冒犯,總想和學(xué)生一決高下才導(dǎo)致本來(lái)容易解決的問(wèn)題復(fù)雜化,有時(shí)候甚至造成不可收拾的局面。
課下,學(xué)會(huì)尊重學(xué)生,努力成為理解學(xué)生有愛心的教師。尊重是兩個(gè)人開啟對(duì)話的前提。很多時(shí)候,教師總覺得自己高高在上,學(xué)生對(duì)于老師的指令都必須嚴(yán)格執(zhí)行,不可違抗。教師誤以為這就是尊重,這就是教師的威嚴(yán),實(shí)際上教師的這些理解是錯(cuò)誤的。學(xué)生和老師是生活中兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,相互尊重才能建立平等關(guān)系。在教育的過(guò)程中學(xué)生難免會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的毛病,但是老師決不能挖苦,訓(xùn)斥和打罵學(xué)生,要保護(hù)學(xué)生的自尊心,給他們充分的信任。愛心是好老師的基本條件。教師要從心底熱愛學(xué)生,理解學(xué)生。只有對(duì)學(xué)生報(bào)以深深的理解,才能產(chǎn)生真正的愛生之情,才能從心靈走向心靈,成為學(xué)生的知心朋友。
俗話說(shuō):“己所不欲,勿施于人”,教師的職業(yè)特殊,以身作則尤為重要。有時(shí)候,當(dāng)我們給學(xué)生提要求時(shí),想想自己能做到嗎? 這樣我們可能提出的要求更為的合理。說(shuō)實(shí)話,有時(shí)候我們給學(xué)生提出的那些要求是違背客觀規(guī)律的。學(xué)生不可能節(jié)節(jié)課把所看到的,聽到的都記住,都背過(guò),也不可能每節(jié)課都做到不愛聽時(shí)還裝作全神貫注的樣子。作為老師的我們,有時(shí)候領(lǐng)導(dǎo)在上邊開會(huì),一個(gè)問(wèn)題反復(fù)強(qiáng)調(diào),我們都記不住,更別說(shuō)是學(xué)生了。所以,教師在和學(xué)生溝通時(shí)出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),我們應(yīng)該改變角色想想,如果我是學(xué)生,我的感受是什么,我和學(xué)生有沒(méi)有進(jìn)行平等的對(duì)話,我的人格有沒(méi)有得到應(yīng)有的尊重。所以,教師要常常設(shè)身處地的為學(xué)生想想,我們就會(huì)更加理智,更加善良。
大量的教學(xué)實(shí)踐使我體會(huì)到:批評(píng)易引起學(xué)生的反感,也就是說(shuō)批評(píng)學(xué)生容易,但讓學(xué)生從心底接受批評(píng)并非易事,若方法不當(dāng),不僅效果不會(huì)令人滿意,而且有時(shí)會(huì)適得其反。怎樣才能架起與學(xué)生之間溝通的橋梁呢?首先,教師要明白這樣的批評(píng)方式不可取。
那些挖苦,諷刺,打擊的語(yǔ)言批評(píng),使身心正在發(fā)育中的孩子們倍感難堪,窘迫和屈辱,很容易挫傷學(xué)生的上進(jìn)心。
用恐嚇性的語(yǔ)言批評(píng)學(xué)生,使學(xué)生感到意外,害怕,甚至恐懼。其結(jié)果是不僅引起師生之間的對(duì)立,而且這種批評(píng)不容易付諸實(shí)際行動(dòng),久而久之,教師喪失了自己的威信。
這種批評(píng)用教訓(xùn),指責(zé)或怪罪的語(yǔ)言批評(píng),使學(xué)生感到一無(wú)是處,因而喪失了信心。
以上這些批評(píng)讓學(xué)生從中感受不到老師的關(guān)系,所以不會(huì)真心接受,更不會(huì)改正。教師要批評(píng)學(xué)生,首先,態(tài)度要誠(chéng)懇,批評(píng)要客觀。批評(píng)學(xué)生必須是讓學(xué)生真心實(shí)意幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤,而不是覺得自己的權(quán)威受到了觸動(dòng),丟了面子,從而把氣撒在學(xué)生身上。其次,注意周圍的環(huán)境和學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)及學(xué)生的情緒狀態(tài)。批評(píng)學(xué)生時(shí)一定要根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體環(huán)境和學(xué)生的具體情況來(lái)決定。必須當(dāng)場(chǎng)提出批評(píng)的應(yīng)及時(shí)批評(píng);事態(tài)不是很嚴(yán)重的,可以事后提醒;需要當(dāng)眾批評(píng)的,應(yīng)注意方式;學(xué)生自己認(rèn)為有理,而且抵觸情緒特別強(qiáng)烈時(shí),最好不正面嚴(yán)厲批評(píng),以免引發(fā)沖突,釀成重大不良后果。最后,做好必須的善后工作。批評(píng)的最終的目的,是促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,不能批評(píng)了就完事,針對(duì)一些特殊情況,必須做好善后工作。如果教師一時(shí)判斷失誤,批評(píng)錯(cuò)了,應(yīng)主動(dòng)向?qū)W生承認(rèn)錯(cuò)誤并道歉。
作為一名教師,首先知識(shí)要廣泛,除具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)外還要上知天文,下知地理,才能滿足學(xué)生全面發(fā)展和求知的需要。其次還要有自己獨(dú)到的見識(shí),能看得遠(yuǎn),想得深,不隨波逐流。做到這些并不難,只要我們多讀書,讀好書,讓自己浸透在文化的養(yǎng)分中,就能由內(nèi)而外散發(fā)出知識(shí)的光澤。
總之,和諧的師生關(guān)系是解決一切問(wèn)題的關(guān)鍵。教師必須善于運(yùn)用師生溝通的藝術(shù),與學(xué)生建立良好的人際關(guān)系。一個(gè)合格的老師,應(yīng)該是學(xué)生的良師益友,把溫馨的話語(yǔ)送給孩子,把熱情的鼓勵(lì)送給孩子,把無(wú)私的關(guān)懷送給孩子,讓孩子時(shí)刻感受到老師的愛。