（百色學院，廣西 百色 533000）

一、引言

相較于東部地區(qū)，桂西地區(qū)在教育和人才培養(yǎng)上的投入相對較少，學校建設和教育改革問題。桂西地區(qū)等西部大學生當前的就業(yè)問題已經(jīng)變成了相關政府工作中的主要構成部分。深入調(diào)查并研究桂西地區(qū)高校畢業(yè)生的生活境遇和社會態(tài)度問題，對推動社會發(fā)展具有重要的意義。

二、桂西地區(qū)高校畢業(yè)生的生活境遇

生活境遇一般是指個體的生活境況與生活遭遇的客觀狀態(tài)，包含主觀精神生活境遇和客觀物質(zhì)生活境遇，二者相互聯(lián)系。主觀精神境遇，即他人眼中或自我感知的生活境況，具體表現(xiàn)為別人對其生活狀況的評價和自身對生活狀況感知時的身心狀態(tài)及精神面貌；客觀物質(zhì)生活境遇主要是指個體現(xiàn)實的物質(zhì)生活境況和遭遇，包括個體日常生活境遇（如衣、食、住、行、業(yè)余生活）和社會境遇（如生存環(huán)境、收入狀況和社會地位）等內(nèi)容。[1]

根據(jù)研究需要，本研究把研究對象即高校畢業(yè)生界定為高校畢業(yè)時間不超過三年的大學畢業(yè)生。在研究基礎上，研究根據(jù)生活境遇的主觀精神和客觀物質(zhì)生活境遇兩方面對桂西地區(qū)高校畢業(yè)生的生活境遇予以調(diào)查和研究。

（一）客觀物質(zhì)生活境遇

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，桂西地區(qū)某學院畢業(yè)生在反映其工作境遇時，大約84%的被調(diào)查者認為日常生活境遇面臨衣食住行拮據(jù)的問題，特別是畢業(yè)一年內(nèi)的學生，表現(xiàn)較為明顯。71%的被調(diào)查者認為自己的生活質(zhì)量相對較低，生活相對單調(diào)；約83%的被調(diào)查者反映自己工作內(nèi)容煩瑣、工作時間長、薪酬待遇低、工作穩(wěn)定性差、工作成就感低；約有76%的被調(diào)查者認為自己當前的生活環(huán)境還有待改善。

以上的數(shù)據(jù)說明桂西地區(qū)高校應屆畢業(yè)生對客觀物質(zhì)境遇問題的客觀存在，說明關注并改善畢業(yè)生生活境遇的工作任務仍然任重道遠。

（二）主觀精神生活境遇

在調(diào)查對象中，約有67.3%的對象坦言，外界評價和自身的感受最終可能會對自己的整個生活境遇帶來影響。約86%的被調(diào)查者認為自己不被社會和用人單位重視，主要原因在于畢業(yè)院校的綜合實力不是很強和自己個人能力還未凸顯。以上各原因讓畢業(yè)生產(chǎn)生了較低的的社會認同度，從而引發(fā)畢業(yè)生產(chǎn)生了主觀境遇的消極感受，通常這種感受都是以畢業(yè)生感受到壓力和困惑的形式出現(xiàn)。但值得注意的是，在調(diào)查過程中約有89.3%的受訪者對未來生活充滿期待，87.2%的受訪者認為當前的不良生活境遇只是暫時的。

以上數(shù)據(jù)雖然說明桂西地區(qū)高校大學生主觀精神生活境遇確實存在一些問題，但總體情況是良好的，關鍵在于我們要培養(yǎng)畢業(yè)生樹立正確的三觀，引導畢業(yè)生不斷提升自身的素質(zhì)。

通過研究，我們可以看到桂西地區(qū)高校應屆畢業(yè)生的生活境遇狀況總體是良好的。但仍必須要引起足夠的重視，如果桂西地區(qū)高校畢業(yè)生生活境遇問題處理不當，容易激化為難以調(diào)和的社會矛盾。因此，各方不僅要重視關注桂西地區(qū)高校畢業(yè)生的生活境遇問題，也要齊心協(xié)力為畢業(yè)生等青年群體營造一個良好的生活和成長環(huán)境。

三、桂西地區(qū)高校畢業(yè)生的社會態(tài)度現(xiàn)狀

社會心理學認為，社會態(tài)度是個體一種心理上的準備狀態(tài)，個體的社會態(tài)度是個體對共同生活的關系集合及環(huán)境的認知和行為傾向。因此，我們認為社會態(tài)度就是指個體在某種環(huán)境下對外界事物所持有的一貫的、穩(wěn)定的心理傾向及行為傾向。[2]

與桂西地區(qū)高校畢業(yè)生聯(lián)系緊密的社會態(tài)度包括以下幾個方面：

（一）政治態(tài)度

調(diào)查顯示，桂西地區(qū)高校畢業(yè)生，擁護并肯定我國的基本路線和政治綱領，為改革開放取得的成果深感自豪，對國際舞臺上擁有更多的話語權而驕傲，政治參與與民主意識逐漸增強。同時，有較強的公平意識，對不正之風和腐敗現(xiàn)象深感不滿，但部分被調(diào)查者參與政治活動的積極性不高。

（二）道德態(tài)度

調(diào)查顯示，桂西地區(qū)高校畢業(yè)生認同社會主流的價值觀，在道德觀念與道德實踐等方面堅守中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，另一方面他們接受新觀念和新事物的能力較強，不因循守舊，具有積極的批判與懷疑精神，但一些被調(diào)查者缺乏足夠的理性認識和對事物的深刻分析。

（三）生活態(tài)度

調(diào)查顯示，大約79.8%的被調(diào)查者對未來生活充滿憧憬，積極設想并規(guī)劃未來，生活態(tài)度積極陽光。但另一方面，64%的被調(diào)查者認為，因為畢業(yè)生的生活閱歷不足，在面臨困境時一些人容易自我否定，尤其是在面對感情問題與復雜人際關系等問題的時候，很容易產(chǎn)生不適應的感受。

（四）工作態(tài)度

調(diào)查顯示，大約91%的被調(diào)查者在剛剛進入職場，對工作飽含激情，工作態(tài)度積極向上。但有51%的數(shù)據(jù)顯示，隨著社會用人單位對人才需求的變化，一些畢業(yè)生在入職初期很難快速適應用人單位的要求，在工作中遇到挫折后，容易出現(xiàn)負面工作情緒。與此同時，31%的數(shù)據(jù)顯示，部分畢業(yè)生缺乏團隊意識，我行我素，直接導致對畢業(yè)生的負面評價。

桂西地區(qū)高校畢業(yè)生是社會群體組成的重要部分，如何引導其樹立正確的社會態(tài)度是整個社會的工作，尤其是和畢業(yè)生聯(lián)系最緊密的部門更應高度重視。因此，深入調(diào)查并研究桂西地區(qū)高校畢業(yè)生的生活境遇和社會態(tài)度問題，探討培養(yǎng)地方高校畢業(yè)生積極社會態(tài)度的方法，對推動社會發(fā)展具有重要的意義。