今年5月，國(guó)家文物局公布了“2019年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”終評(píng)結(jié)果，廣東“南海I號(hào)”南宋沉船水下考古發(fā)掘項(xiàng)目名列其中?！澳虾號(hào)”是迄今為止我國(guó)發(fā)現(xiàn)的保存最好的古代沉船，從1987年發(fā)現(xiàn)古船，到2007年整體打撈、2014年全面發(fā)掘保護(hù)，再到2019年船艙內(nèi)文物挖掘完畢，歷經(jīng)30余年?！澳虾號(hào)”見證了中國(guó)水下考古從無(wú)到有、不斷壯大的全過(guò)程，集中體現(xiàn)了兩代中國(guó)水下考古人的努力與成就。如今，“南海I號(hào)”船艙內(nèi)文物挖掘工作已完成，但與之相關(guān)的保護(hù)研究工作才剛剛開始。其蘊(yùn)含的豐富的歷史信息以及許多前所未見、史所未載的新材料，對(duì)研究我國(guó)乃至整個(gè)東亞、東南亞的古代造船史、陶瓷史、航運(yùn)史、貿(mào)易史等都有著重要意義，同時(shí)，也為海上絲綢之路的千年傳承提供了堅(jiān)實(shí)論據(jù)。

為使讀者對(duì)“南海I號(hào)”有進(jìn)一步的了解，本刊從2020年第1期開始特別推出“南海I號(hào)”專題，從不同角度對(duì)“南海I號(hào)”進(jìn)行解讀。

考古研究是透物見人、透物見史式的研究，而要做到透物見人、透物見史，就必須將考古新發(fā)現(xiàn)與歷史文獻(xiàn)記載結(jié)合起來(lái)，互為參考和印證?！稄摹澳虾號(hào)”沉船看宋代的時(shí)代特征及航海精神》以“南海I號(hào)”船載的貨物、船體本身為切入點(diǎn)，結(jié)合史料記載，詳細(xì)分析了宋朝的貿(mào)易政策、造船技術(shù)、航海技術(shù)以及海上絲綢之路的航線情況，進(jìn)而探討“南海I號(hào)”所折射出來(lái)的時(shí)代特征。

考古是對(duì)古人生活的還原，讓我們?cè)凇盀榈弁鯇⑾嘧黾易V”的歷史書寫之外，再現(xiàn)普通人的生活樣貌?！澳虾號(hào)”沉船上福祿扁壺僅出土了一件，《“南海I號(hào)”福祿扁壺說(shuō)略》作者從出土位置及把手樣式推測(cè)其是船員的生活用品，或個(gè)人所攜之物。該福祿扁壺采用模印吉祥漢字的方式，表達(dá)了主人對(duì)美好生活的向往及萬(wàn)事萬(wàn)物希冀祝愿的心理。

深化公眾考古研究，探索如何為社會(huì)和公眾提供更多更好的服務(wù)，是考古學(xué)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。黃金項(xiàng)鏈作為“南海I號(hào)”的主要考古發(fā)掘物，其獨(dú)特的佩戴組合方式和月牙造型，極其珍貴，很好地說(shuō)明了南宋時(shí)期藝術(shù)家和工匠的技藝精湛?！丁澳虾號(hào)”所見鏈條類黃金奢侈品制法模擬及利用制法模擬開展公眾考古教育的思考》通過(guò)對(duì)“南海I號(hào)”黃金項(xiàng)鏈的制法進(jìn)行模擬，歸納出三種不同類型的項(xiàng)鏈制法，并進(jìn)一步提出將此類模擬考古研究成果轉(zhuǎn)化為公共考古教育項(xiàng)目的設(shè)想，認(rèn)為通過(guò)實(shí)驗(yàn)考古的公眾考古，參與者親手復(fù)制和重現(xiàn)古代遺存、體驗(yàn)古代人類生產(chǎn)生活方式，能更充分地發(fā)揮博物館的公眾教育功能。

是故，考古與人們的生活息息相關(guān)，它讓我們更加客觀地看待歷史，看待人類文明的發(fā)展進(jìn)程，進(jìn)而指引我們開創(chuàng)更加美好的未來(lái)。