戴躍

合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土。在《現(xiàn)代藝術》雜志迎來創(chuàng)刊20周年之際，我謹代表四川省書法家協(xié)會獻上熱烈的祝賀和誠摯的祝福。對《現(xiàn)代藝術》多年來關注、支持當代四川書法的傳承與發(fā)展表示深深的謝意！

如我所聞，由四川省文聯(lián)創(chuàng)刊于2000年的《現(xiàn)代藝術》雜志，是中國改革開放浪潮里西方藝術思潮的涌入與激蕩處于高峰時期的產物，它一經誕生就與四川各藝術門類在當代的發(fā)展無關，而是名實相符的以宣揚與推介西方現(xiàn)代藝術、后現(xiàn)代藝術為其辦刊宗旨的讀物。幾經風雨，該刊回歸四川文藝大家庭，在被徹底摒棄了原刊的主張而賦予了嶄新的辦刊宗旨后，今天仍沿用“現(xiàn)代藝術”這一概念為刊名，而致其名實相背，著實讓人百般無奈。若究其“現(xiàn)代藝術”之名，雖然各國在其現(xiàn)代化的進程中，都會出現(xiàn)與自身社會發(fā)展特征相關的、具有自己文化內涵的現(xiàn)代藝術，在內容上反映社會現(xiàn)代化的進程，在藝術形式上體現(xiàn)其現(xiàn)代精神，但因西方發(fā)達國家現(xiàn)代化進程的先行，以至其藝術對全球的巨大影響，“現(xiàn)代藝術”已被西方定義為一個專屬名詞而獲國際認同，它被用于區(qū)別西方傳統(tǒng)藝術而專指1916--1960年間帶有前衛(wèi)和先鋒色彩的各種西方藝術思潮和流派，為國際現(xiàn)代主義藝術運動的總稱。當然，在這百般無奈之下，我們今天也無須再去深究《現(xiàn)代藝術》刊名之本意及其學術界定了，權且把它當作反映我國社會主義現(xiàn)代化進程中文藝發(fā)展之指代與名號。但究其實，今觀其回歸四川文藝家園后的辦刊之舉，我們?yōu)椤冬F(xiàn)代藝術》期刊被真正意義地定義為四川舉足輕重、引領四川當代社會主義文藝發(fā)展，以“推出優(yōu)秀文藝作品、推出優(yōu)秀文藝人才”為出發(fā)點和落腳點，助力文藝事業(yè)繁榮發(fā)展，貢獻強省強國文化力量的宣傳輿論工具和陣地而倍感歡欣和鼓舞。

四川新時代社會主義文藝的發(fā)展，要有屬于自己的輿論宣傳工具和陣地，通過這一工具和陣地，為四川各文藝家協(xié)會、新文藝組織、文藝家，在踐行習近平新時代中國特色社會主義文藝思想，奮力謳歌偉大時代精神，奮力為人民抒情講好四川故事，奮力實現(xiàn)中華民族偉大復興、中國夢的偉大實踐中的文采風流放飛希望、吐露芬芳。我想，這當是四川文藝人的集體訴求。今天的《現(xiàn)代藝術》雜志亦正是為滿足這一訴求而存在。尤其是近五、六年來的春華秋實，我們看到了它存在的價值：在引領當代四川文藝思潮，與時代同頻共振中，努力堅守自己的使命和擔當;在為四川文藝發(fā)聲，為時代立言的奮進中，矢志不渝、志存高遠。

當今是科技高速發(fā)展的時代。智能科技的發(fā)展和大數(shù)據(jù)時代的到來，網(wǎng)絡媒體、自媒體等新介質的不斷產生，已然改變了我們的生活習慣和溝通方式，也導致傳統(tǒng)紙質媒體的生存受到了巨大的沖擊。但我在這里大膽地猜想，在不久的某天，我們一定會看到紙質期刊成為沉淀時代思想、彰顯時代精神的一種奢侈品。為此，我真誠的寄望《現(xiàn)代藝術》雜志：一是始終站在社會主義新時代藝術繁榮發(fā)展的制高點，堅守住當代四川文藝輿論宣傳這塊新陣地。二是“推出作品、推出人才”當同深邃思想的沉淀與傳承并舉。思想是精神的印記，在二者關系的處理中，我們更應該透過碎片式的信息報道揭示出蘊含其中的深刻思想和觀念，讓刊物留下這一偉大時代永不磨滅的精神印記而為歷史所珍惜。三是用更大的力氣聚焦四川文藝的筑峰行動，努力為四川文藝從高原邁向高峰提供更加多元的服務與優(yōu)質信息。

我們相信，不用揚鞭自奮蹄?！冬F(xiàn)代藝術》雜志定將在四川省委宣傳部的指導支持下，在四川省文聯(lián)的堅強領導下奮發(fā)作為，留下四川文藝發(fā)展的時代最強音。