唐辛子

NHK每5年進行一次“日本人的意識”調(diào)查，最近的一次是在2019年。在“婚姻觀”一欄，68%的日本年輕人認為“一生未必要結(jié)婚”，60%的年輕人表示“即使結(jié)婚也未必生孩子”。

為什么年輕人對結(jié)婚不積極、對生孩子沒興趣？有日媒進行了隨機采訪，以下回答頗具代表性：“一想到下班后，精疲力竭地回到家里，卻發(fā)現(xiàn)家里居然還有另外一個人，回家還不能一個人安安靜靜地待著，一點都不自由，這無法接受啊！”“結(jié)了婚就免不了要考慮生孩子，這多危險??！這些事想想就很麻煩?！?/p>

還有更奇葩的理由，這是我親耳聽到的——一名可愛的日本女生說：“一想到未來的男朋友疊襪子的方式會跟自己不一樣，就失去了結(jié)婚的勇氣呢！”

怕失去自由、怕麻煩、對生活細節(jié)過于講究——這就是當下不少日本年輕人不愿意結(jié)婚的理由。這類年輕人被稱為“SOLO男”或“SOLO女”，這是近兩年在日本出現(xiàn)的新詞。

SOLO，源于意大利語，指獨唱或獨奏。例如，以“一個人”為單位進行演唱活動的歌手，就叫SOLO歌手。顯而易見，SOLO男/女指不愿意結(jié)婚的獨身主義者。

SOLO男/女看重“自立、自由、自給”的價值觀。他們一般經(jīng)濟獨立，凡事有主張，對生活有自己的見解，極為看重個人獨立的生活空間；時間和錢只愿意花在自己身上，決不為他人言行所左右。SOLO男/女享受一個人獨處的時光，內(nèi)心強大到不需要朋友，但他們并不會因此跟社會格格不入，其中還有不少是社交達人，擅長與外界保持適當聯(lián)系。

博報堂分別在2014年和2016年設(shè)立SOLO男/女研究項目。該研究項目發(fā)現(xiàn)，SOLO男、SOLO女的特征相似，是一個巨大的潛在群體。負責人荒川和久兩年前將研究結(jié)果匯集成一本書——《超SOLO社會：“獨身大國·日本”的沖擊》。

根據(jù)研究數(shù)據(jù)，荒川和久在書中推測，2035年日本將有一半以上的人保持獨身，加上未婚化、非婚化、離婚率上升以及喪偶等因素，日本由此進入SOLO社會，成為獨身大國。為此，荒川和久呼吁道：與高齡、少子化相比，SOLO男/女的大面積社會化，才是日本需要面對的課題。

“SOLO化”的出現(xiàn)，到底是基于年輕人的貧困還是低欲望？顯而易見，絕對不是因為經(jīng)濟問題，因為SOLO男/女個個自食其力。真正的核心問題是：伴隨著人們生活意識、消費意識的變化而出現(xiàn)的價值觀改變。

曾經(jīng)的日本，是全民皆婚的家庭共同體社會，人們認為“結(jié)婚是人生當中理所當然的事”。而從平成時代到令和時代，日本人的觀念發(fā)生了很大轉(zhuǎn)變：如果肚子不餓，當然不必餐餐進食，以免造成消化不良甚至體形肥胖、同樣道理，如果自己一個人就可以生活得很好，當然不必結(jié)婚。這樣也避免了每天回家看到另一張臉，時刻要顧及另一個人的情緒，造成不必要的麻煩和不自由。

博報堂的研究調(diào)查顯示，這種SOLO化，不限于未婚獨身者，婚姻內(nèi)其實也存在“隱性SOLO”。至于如何判斷自己是不是“隱性SOLO”，可以參照這三條準則：希望沒有束縛地生活；即使有家庭，也希望確保一個人度過的時間；即使有家庭，也可以不依賴任何人好好活下去。