◎劉 凱
沈復(fù)(1763—1825年),字三白,號梅逸,清乾隆二十八年生于長洲(今江蘇蘇州),清代著名文學(xué)家,著有《浮生六記》。
《浮生六記》是中國近代史上的名著,包括《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》《中山記歷》《養(yǎng)生記道》。全書真實(shí)地描寫了普通百姓居家生活的種種際遇,其中涉及的養(yǎng)生妙道,有不少地方仍值得今人借鑒和學(xué)習(xí)。
《養(yǎng)生記道》中寫道:人若待老而保生,是猶貧而后蓄積,雖勤亦無補(bǔ)。文中主張:治有病不若治未病,療身不若療心,使人療不若先身療。講究的是“未雨綢繆”。事實(shí)證明,養(yǎng)生是一生的“事業(yè)”,而不是退休、晚年有充裕時(shí)間了,才想來注意的事情。
《養(yǎng)生記道》認(rèn)為,人心最為靈動(dòng),不可過勞,不可過逸,惟讀書可以養(yǎng)之。安心之法,在于調(diào)節(jié)喜怒哀樂勞苦恐懼之事。心城緊閉,外事無以動(dòng)心,外邪無以入侵。心安,則身安;心勞,則心力交瘁,對于健康是大忌。
《養(yǎng)生記道》中對日常生活中的養(yǎng)生之術(shù)進(jìn)行了詳細(xì)的記述:晨入園林,種蔬菜,割草,灌花,種植草藥。歸來吟古詩,臨古帖,撫古琴。睡不在多,以神凝夢甜為佳。菜根粗飯,勝于珍饌。知己聚談,小飲無醉。勤練太極,寒暑不侵。長此以往,乃祛病之方??傊?,種種菜,養(yǎng)養(yǎng)花,練練書法,彈彈琴,這些生活中的瑣事看似是細(xì)節(jié),其實(shí)對于休閑養(yǎng)生是大有裨益的。
《養(yǎng)生記道》中記述,作者曾請教鄉(xiāng)里百歲老人長壽之術(shù)。壽星答曰:余鄉(xiāng)村人,無所知,但一生只要喜歡,從不知憂惱。這種自尋其樂之法讓作者茅塞頓開。人不快樂時(shí)常怨環(huán)境,實(shí)根源在身心。為何同處一境,有人樂有人不樂呢?無論何等環(huán)境,都須從苦悶之中生出希望和快樂來?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)家也認(rèn)為,人若想高壽,就必須學(xué)會(huì)自己尋找快樂。開朗而快樂的生活狀態(tài),能夠給身體帶來“正能量”的保健。
《養(yǎng)生記道》認(rèn)為:萬病之毒,皆生于濃。文中闡述道:濃于聲色,生虛祛?。粷庥谪浝?,生貪饕病;濃于功業(yè),生造作??;濃于名譽(yù),生矯激病。濃之為毒,以一味可解,曰淡。恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守。病從安來?所以,不沉湎于聲色犬馬,不囿于名韁利鎖,人就活得輕松,輕松則壽自高。
【延伸閱讀】
《浮生六記》撰寫于嘉慶十三年(公元1808年)五月至十月,是沈復(fù)的一部自傳體回憶錄?!案∩比∫簧∈幉欢ㄖ猓涑隼畎自姟洞阂寡鐝牡芴依顖@序》:“夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也。而浮生若夢,為歡幾何?”
《浮生六記》原有六記,現(xiàn)存四記前四記。清道光年間,楊引傳在蘇州得到此書手稿,其時(shí)后兩記《中山記歷》《養(yǎng)生記道》已亡佚。中國現(xiàn)代文學(xué)大師林語堂曾將《浮生六記》翻譯成英文介紹到美國,也得到如俞平伯等名家的贊譽(yù)。
作者以純樸的文筆,記敘自己大半生的經(jīng)歷,歡愉愁苦兩相對,真切動(dòng)人。書中以較長的篇幅記述了夫婦間的家庭生活,在中國古代文學(xué)作品中實(shí)屬稀見。對山水園林、飲食起居均有獨(dú)到的評述。