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        2019年日本敦煌學研究論著目録

        2020-12-01 13:38:41林生海安徽師範大學
        敦煌學國際聯絡委員會通訊 2020年0期
        關鍵詞:敦煌研究

        林生海(安徽師範大學)

        一、 論 文

        1. 政治·地理

        巖尾一史,チベット支配下の敦煌における都督,竜谷史壇(146),1-21,2019-1

        佐藤貴保,カラホト出土軍籍から見た西夏王國國境地帯の狀況(2)虛僞記載とその背景,比較文化研究(29),59-72,2019-3

        會田大輔,唐の太宗は『帝王略論』を読んだのか,明大アジア史論集(23),95-113,2019-3

        森部豊,唐代営州における契丹人と高句麗人,關西大學東西學術研究所紀要(52),35-50,2019-4

        蟻川明男,シルクロードの地名中國,地理64(4),103-109,2019-4

        戸川貴行,中國古代の音楽と政治,歴史と地理(724),1-14,2019-5

        石見清裕,唐王朝成立史の研究をふりかえって,唐代史研究(22),113-126,2019-8

        藤井律之,北魏孝文帝の親征: 徵發(fā)地域と動員兵數,東方學報94,113-141,2019-12

        西尾亜希子,吐蕃王朝敦煌支配期における印章使用,立命館史學(40),143-170,2019

        2. 社會·經濟

        小曽戸洋,漢方のたからもの(47)敦煌醫(yī)薬文書,漢方と診療9(4),200-201,2019-1

        中田美絵,日本における唐代ソグド人研究の動向,歴史學研究(980),17-24,2019-2

        巖尾一史,敦煌チベット語文書にみえる古代チベット帝國治下の授戒儀式,世界仏教文化研究(2),3-15,2019-3

        荒川正晴,ソグド人の交易活動と香料の流通,古代東ユーラシア研究センター年報5,2019-3

        前島佳孝,墓誌銘の先世記事についての一考察: 北朝~唐初の李氏を例として,唐代史研究(22),127-152,2019-8

        谷口高志,中唐期の詩歌における祭祀と龍: 龍を斬る詩人たち,中唐文學會報(26),44-83,2019

        榮新江,田衛(wèi)衛(wèi)(訳),西域の仏教伝播における紙の貢獻,東洋學術研究58(2),47-64,2019

        3. 法律·制度

        白石將人,『江都集禮』と隋代の制禮,東方學137,26-43,2019-1

        石野智大,唐代の里正·坊正·村正の任用規(guī)定とその內實: 『通典』郷黨條所引唐戸令逸文を手がかりとして,明大アジア史論集(23),129-147,2019-3

        江川式部,『大唐開元禮』禮目の再検討: 収載されなかった祭祀儀禮を中心に,明大アジア史論集(23),114-128,2019-3

        辻正博,武英殿聚珍版本『唐會要』のテキストをめぐって,唐代史研究(22),57-70,2019-8

        小島浩之,『唐六典』の編纂に關する一試論: 『初學記』と『唐六典』の注,唐代史研究(22),25-56,2019-8

        中純子,唐代開元における禮楽の完成: 張説が描いた世界,天理大學學報(語學·文學·人文·社會·自然編)71(1),1-26,2019-10

        松本保宣,唐代入閤の儀と甘露の変,立命館文學(664),414-439,2019-12

        4. 語言·文學

        荒見泰史,敦煌本讚文類と唱導、變文,日中比較文化論集: 佐藤利行教授還暦記念,白帝社,2019-1

        相田満,相書に見る聲で定命を知る平安時代の観相譚: 『今昔物語集』巻六第48の延命譚を敦煌文書と比較して分析する,東洋研究(211),1-26,2019-1

        程正,ドイツ藏吐魯番(トルファン)漢語文書から發(fā)見された禪籍について(1),駒沢大學禪研究所年報(30),248-233,2019-1

        荒見泰史,桂弘,指鬘と鬘、華鬘,アジア社會文化研究(20),25-42,2019-3

        程正,ドイツ藏吐魯番(トルファン)漢語文書から發(fā)見された禪籍について(2),駒沢大學仏教學部研究紀要(77),100-86,2019-3

        程正,「惟心觀一卷」(S212)の基礎的研究(1),駒沢大學仏教學部論集(50),286-271,2019-10

        程正,「惟心觀一卷」(S212)の基礎的研究(2),駒沢大學禪研究所年報(31),212-195,2019-12

        髙井龍,九、十世紀敦煌節(jié)略佛經的使用與學習: 以《涅槃經節(jié)鈔(擬)》爲中心(芳村弘道敎授退職記念論集),立命館文學(664),485-493,2019-12

        古勝隆一,魏晉『莊子』注釋史における郭象の位置,東方學報94,67-87,2019-12

        5. 宗教·思想

        辛師任,金炳坤(訳),北周道安の『二敎論』と唐法琳の『辯正論』との影響關係: 敦煌寫本P.3617,P.3766,P.2587,P.3742を中心として,東アジア仏教學術論集(7),163-194,2019-1

        楊玉飛,松森秀幸(訳),照法師撰『勝鬘経疏』(S.524)について: 浄影寺慧遠『勝鬘経義記』と吉蔵『勝鬘寶窟』との比較を兼ねて,東アジア仏教學術論集(7),249-265,2019-1

        李相旼,佐藤厚(訳),地論文獻における『本業(yè)瓔珞経疏』(Stein no.2748)の位置,東アジア仏教學術論集(7),85-114,2019-1

        史経鵬,大澤邦由(訳),中國初期仏教における相続思想: 上博3317、P2908およびP3291を中心として,東アジア仏教學術論集(7),53-76,2019-1

        張文良,弓場苗生子(訳),南朝成實宗における二諦説: 杏雨書屋蔵·羽271『不知題仏経義記』の「二諦義」を中心に,東アジア仏教學術論集(7),1-19,2019-1

        西田愛、今枝由郎、熊谷誠慈,古代チベット人の死後の世界観と葬送儀禮の仏教化: 敦煌出土『生死法物語』『置換』『神國道説示』三部作の研究,神戸外大論叢70(1),87-130,2019-4

        裴長春,唐五代時期の仁王會について: 敦煌本P.3808『仁王経講経文』を中心に,印度學佛教學研究68(1),260-257,2019-12

        大屋正順,『釈浄土群疑論』の敦煌寫本について: S二六六三·羽○二一·羽○七八の書風の比較を中心として,印度學佛教學研究68(1),174-179,2019-12

        松森秀幸,敦煌寫本『法花行儀』と唐代法華思想,東洋學術研究58(1),98-120,2019

        趙曉星,松森秀幸(訳),吐蕃統(tǒng)治期の敦煌における法華信仰,東洋學術研究58(1),87-97,2019

        張小剛,大江平和(訳),敦煌に居留した于闐人の法華信仰,東洋學術研究58(1),53-64,2019

        池田大作,メッセージ(特集敦煌と法華経: 敦煌研究院との共同シンポジウムより),東洋學術研究58(1),6-8,2019

        6. 考古·美術

        川崎ミチコ,敦煌本『佛母経』と釈迦金棺出現図について: 關係資料の紹介を中心として,東アジア仏教學術論集(7),29-44,2019-1

        ミシェル·C·ワン著,濱田瑞美(訳),敦煌の千手千鉢文殊菩薩と仏教の視覚文化における一対表現,アジア仏教美術論集,中央公論美術出版,2019-3

        濱田瑞美,敦煌莫高窟初唐期の維摩経変,アジア仏教美術論集,中央公論美術出版,2019-3

        沙武田,肥田路美(訳),敦煌石窟の金光明経変に關するいくつかの問題,アジア仏教美術論集,中央公論美術出版,2019-3

        齋藤龍一,唐時代における石造道教像の研究: 老君·天尊像を中心に,國華124(12),5-21,2019-7

        梶山智史,覇史の系譜: 五胡十六國史料における継承と再編,唐代史研究(22),3-24,2019-8

        向井佑介,北魏興安二年舍利石函の圖像學,東方學報94,89-112,2019-12

        石松日奈子,新郷魯堡百官寺將來北魏三尊仏立像,國華125(5),35、37-40,2019-12

        易丹韻,初唐における法界仏像の「世界図」に關する一考察: 敦煌莫高窟第三三二窟の法界仏像をめぐって,仏教蕓術(3),13-36,2019

        坂本昭二,敦煌文書の楮紙における繊維切斷工程の存在について,日本文化財科學會誌(79),43-50,2019

        張元林,菅野博史(訳),莫高窟第二八五窟を『法華経』の角度から解読する,東洋學術研究58(1),9-35,2019

        田林啓,十世紀の敦煌における仏畫制作をめぐって: 白鶴美術館本二題の位置づけと共に,仏教蕓術(2),35-59,2019

        濱田瑞美,敦煌莫高窟隋代の維摩経変について,橫浜美術大學教育·研究紀要9,69-84,2019

        7. 文書·譯注

        片山章雄,大谷光瑞の書·入手拓本と歐陽詢,東海史學(53),81-86,2019-3

        髙瀬奈津子、江川式部(訳),釈注『封氏聞見記』訳注(6),札幌大學総合研究(11),164-138,2019-3

        榎本淳一,『日本國見在書目録』著録書籍の総巻數について,鴨臺史學(15),1-20,2019-3

        長谷部剛、橘千早(訳),敦煌曲子詞訳注稿(2),關西大學東西學術研究所紀要(52),65-71,2019-4

        小助川貞次,敦煌本漢籍における加點の問題について,訓點語と訓點資料143,86-78,2019-9

        井口千雪、大賀晶子、香月玲子、川上萌實、小松謙、孫琳浄、玉置奈保子、田村彩子、藤田優(yōu)子、宮本陽佳(訳),「大目乾連冥間救母變文」訳注(4),和漢語文研究(17),200-224,2019-11

        小松謙、井口千雪、大賀晶子、香月玲子、川上萌實、孫琳浄、玉置奈保子、田村彩子、藤田優(yōu)子、宮本陽佳(訳),「大目乾連冥間救母變文」訳注(3),京都府立大學學術報告(71),1-57,2019-12

        後藤康夫,敦煌寫本『因明入正理論』について: ある一つの古形をめぐって: 附 翻刻,岐阜聖徳學園大學仏教文化研究所紀要(19),51-73,2019

        菅野博史,中國天臺における『観音経』(『法華経』観世音菩薩普門品)の注釈について,東洋學術研究58(1),36-52,2019

        荒川慎太郎,西夏文法華経と西夏語の研究: ロシア·米國所蔵資料にもとづいて,東洋學術研究58(1),285-298,2019

        8. 動向·調查

        安部龍?zhí)?,シルクロード「仏の道」紀行(第6回)夜の河西回廊,潮(719),140-146,2019-1

        安部龍?zhí)?,シルクロード「仏の道」紀行(第7回)敦煌,潮(720),176-183,2019-2

        村松弘一,2017年度長安學プロジェクト研究成果報告: 14年間にわたる學習院大學の東アジア國際研究交流をふりかえる,學習院大學國際センター年報(5),3-7,2019-2

        安部龍?zhí)?,シルクロード「仏の道」紀行(第8回)莫高窟とめまい,潮(721),172-181,2019-3

        柴田幹夫,大谷光瑞沒後七○年記念「大谷光瑞師の構想と居住空間」國際シンポジウムに參加して,東方(457),2-7,2019-3

        安部龍?zhí)?,シルクロード「仏の道」紀行(第9回)敦煌文書,潮(722),180-188,2019-4

        赤木崇敏,敦煌學の現在,歴史と地理(724),37-40,2019-5

        平田茂樹,海外の宋代史硏究の現狀,東方學138,72-82,2019-7

        金子修一,海外學會參加報告「2018中國唐史學會第十三屆年會曁“唐代中國與世界”國際學術研討會」參加報告,唐代史研究(22),235-239,2019-8

        森部豊,「翟門生的世界·石刻上的南北朝學術研討會」參加報告,唐代史研究(22),240-244,2019-8

        9. 書評·介紹

        衣川賢次,終わりし道の標べに: 書評田中良昭、程正編著『敦煌禪宗文獻分類目録』,駒沢大學禪研究所年報(30),232-223,2019-1

        藤井律之,堀內淳一著『北朝社會における南朝文化の受容: 外交使節(jié)と亡命者の影響』,史學雑誌128(1),47-53,2019-1

        赤羽目匡由,鈴木靖民著『古代日本の東アジア交流史』,歴史評論(826),88-93,2019-2

        今西智久,倉本尚徳著『北朝仏教造像銘研究』,仏教史學研究61(2),88-94,2019-3

        福島恵,西村陽子著『唐代沙陀突厥史の研究』,唐代史研究(22),201-209,2019-8

        荒川正晴,妹尾達彥著『グローバル·ヒストリー』,唐代史研究(22),226-229,2019-8

        桃木至朗,妹尾達彥著『グローバル·ヒストリー』,史林102(6),888-894,2019-11

        山田伸吾,內藤湖南と谷川道雄: 岡本隆司『近代日本の中國観』の問題提起を踏まえて,名古屋大學東洋史研究報告(43),99-117,2019

        10. 學者·其他

        道坂昭廣,羅振玉より徳富蘇峰への手紙——同志社大學図書館蔵『羅振玉書簡: 徳富豬一郎宛』略注(下),歴史文化社會論講座紀要(16),1-9,2019-3

        周霞,井上靖「敦煌」と藤枝晃「沙州帰義軍節(jié)度使始末」: 「節(jié)度使」の描寫をめぐって,岡山大學大學院社會文化科學研究科紀要(47),1-19,2019-3

        山田伸吾,『內藤湖南未収録文集』発刊に寄せて,東方(458),2-5,2019-4

        小口雅史,歴史斷想「越境」する斷片たちをなんと呼ぶか: 敦煌·吐魯番文書研究余話,法政史學(92),186-182,2019-9

        荒川正晴,追悼長澤和俊先生,史滴(41),243-246,2019-12

        山田勝久,敦煌の二仏並坐の淵源について: 失われた街を訪ねて,東洋學術研究58(1),65-82,83-86,2019

        落合知子、中島金太郎,陝西省·甘粛省·ウイグル自治區(qū)の観光における博物館活用の研究: 中國甘粛省における博物館の現狀と観光活用,長崎國際大學論叢19,99-110,2019

        二、 著 書

        鄭東俊,古代東アジアにおける法制度受容の研究,早稲田大學出版部,2019-1

        エチエンヌ·ドゥ·ラ·ヴェシエール著,影山悅子(訳),ソグド商人の歴史,巖波書店,2019-2

        シルクロード検定實行委員會(編),読む事典シルクロードの世界,NHK出版,2019-2

        東アジア恠異學會(編),怪異學の地平,臨川書店,2019-2

        石井公成,東アジア仏教史,巖波書店,2019-2

        八木春生,中國仏教美術の展開: 唐代前期を中心に,法藏館,2019-2

        羽田亨著,京都大學大學文書館(編),羽田亨日記,京都大學大學文書館,2019-3

        林佳恵,六朝江南道教の研究,早稲田大學出版部,2019-3

        任占鵬,敦煌識字寫本研究,廣島大學博士論文,2019-3

        安元剛,密教美術形成史の研究: 北西インドを中心として,起心書房,2019-3

        肥田路美(編),アジア仏教美術論集 隋·唐,中央公論美術出版,2019-3

        井戸美里(編),東アジアの庭園表象と建築·美術,昭和堂,2019-3

        奧村佳代子,近世東アジアにおける口語中國語文の研究,關西大學出版部,2019-3

        藪內清著作集編集委員會(編),藪內清著作集第5巻,臨川書店,2019-3

        小峯和明,予言文學の語る中世,吉川弘文館,2019-3

        ショキルジョン·ピダエフ著,加藤九祚·今村栄一(訳),ウズベキスタンの仏教文化遺産,六一書房,2019-3

        河上麻由子,古代日中關係史: 倭の五王から遣唐使以降まで,中央公論新社,2019-3

        青木健,新ゾロアスター教史: 古代中央アジアのアーリア人·中世ペルシアの神聖帝國·現代インドの神官財閥,刀水書房,2019-3

        名和敏光(編),東アジア思想·文化の基層構造: 數術と『天地瑞祥志』,汲古書院,2019-3

        角谷常子(編),古代東アジアの文字文化と社會,臨川書店,2019-4

        池田大作等,敦煌と法華経,東洋哲學研究所,2019-5

        村山吉廣,楊貴妃: 大唐帝國の栄華と滅亡,講談社,2019-5

        關尾史郎、町田隆吉(編),磚畫·壁畫からみた魏晉時代の河西,汲古書院,2019-9

        J.C.クリアリー著,柏木栄里子(訳),禪の夜明け: 敦煌で発見された初期の禪の文獻,ナチュラルスピリット,2019-9

        ジョーディー·トール著,岡本千晶(訳),シルクロード歴史大百科ヴィジュアル版,原書房,2019-9

        榎本淳一,日唐賤人制度の比較研究,同成社,2019-10

        山口謡司,唐代通行『尚書』の研究,勉誠出版,2019-10

        堀池信夫,老子注釈史の研究,明治書院,2019-11

        吾妻重二(編),東西學術研究と文化交渉: 石濱純太郎沒後50年記念國際シンポジウム論文集,關西大學東西學術研究所,2019-11

        關尾史郎(編),河西魏晉·〈五胡〉墓出土図像資料〈塼畫·壁畫〉目録,汲古書院,2019-11

        中村裕一,訳注荊楚歳時記,汲古書院,2019-12

        《2018年日本敦煌學研究論著目録》增補

        玄幸子,ベルリン國立図書館所蔵トルファン文書Ch1421(TⅡT2068)に關連して,關西大學中國文學會紀要(39),1-20,2018-3

        玄幸子,內藤湖南の大英博物館所蔵敦煌文獻(佛典·佛經)調査について,日本古寫経研究所研究紀要3,27-42,2018-3

        陳琳琳,敦煌文書発見初期における中·日·歐の學者間の対応と交流: 王國維と羅振玉を中心に,東アジア文化交渉研究(11),377-393,2018-3

        小島浩之(編),東アジア古文書學の構築: 現狀と課題,東京大學経済學部資料室,2018-3

        福林靖博,國立國會図書館の蔵書から敦煌文獻シルクロードのタイムカプセル,國立國會図書館月報(685),1-3,2018-5

        石川禎仁,一○世紀敦煌オアシスの灌漑用水と渠人集団: S六一二三「宜秋西枝渠人転帖」の分析から,東洋學報: 東洋文庫和文紀要100(1),33-67,2018-6

        増記隆介,大西磨希子著『唐代仏教美術史論攷: 仏教文化の伝播と日唐交流』,唐代史研究(21),211-214,2018-8

        斉藤達也,福島恵著『東部ユーラシアのソグド人: ソグド人漢文墓誌の研究』,唐代史研究(21),165-172,2018-8

        藤野月子,中國王朝の婚姻と外交,歴史と地理(716),53-56,2018-8

        楊莉,敦煌書儀「吉書儀」における用語の特徴——「手紙」を表す言葉の使い分けについて,中國語研究(60),2018-10

        石濱純太郎著,高田時雄(編),東洋學の話續(xù),臨川書店,2018-10

        黃青萍,伊吹敦(訳),敦煌文獻中的北宗禪及其研究價值,國際禪研究2,87-115,2018-10

        折山桂子,敦煌莫高窟における初唐の彌勒経変相図の嚆矢をめぐって,美術史68(1),1-17,2018-10

        小島浩之,中國の文書とその料紙,歴史と地理(719),28-35,2018-11

        豬野毅,『敦煌吐魯番出土發(fā)病書』中の「推四方神頭脇日得病法」について,中國哲學(45·46),145-158,2018-12

        中田裕子,唐代の同業(yè)者組合「行」とソグド商人,龍谷大學世界仏教文化研究論叢57,49-60,2018

        趙青山,唐代宮廷抄經制度研究: 以敦煌藏經洞所出武后發(fā)願抄經為中心(神塚淑子教授退休紀念號),名古屋大學中國哲學論集(17),9-36,2018

        臼田淳三,敦煌·トルファン出土寫本の研究と敦煌秘笈,杏雨(21),21-71,2018

        古賀英彥,神會と敦煌本壇経の祖統(tǒng)説,禪文化(248),66-72,2018

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