楊成

何為物質(zhì)？通俗地說就是經(jīng)濟(jì)條件，家長對孩子的實(shí)質(zhì)性輸出。那何為教育呢？教育是一個“長善救失”的過程，是教導(dǎo)孩子做人、做事、做學(xué)問的。且更重于“育人為本，德育為先”。那么物質(zhì)又是怎么與兒童教育相聯(lián)系的呢？

教育社會學(xué)的研究成果表明：實(shí)質(zhì)的物質(zhì)直接影響兒童的基本生活、學(xué)習(xí)環(huán)境與健康條件，從而在一定程度上影響著兒童的教育。 那么，實(shí)質(zhì)性物質(zhì)真的就是決定兒童教育的唯一因素嗎？物質(zhì)條件越好，教育品質(zhì)越高嗎？顯然不是。研究發(fā)現(xiàn)：一些家庭經(jīng)濟(jì)水平在溫飽之下的，不能為兒童提供正?；虮匾膶W(xué)習(xí)條件，導(dǎo)致對兒童教育產(chǎn)生不利影響。而一些家庭有超過滿足正常學(xué)習(xí)需求的經(jīng)濟(jì)條件，其在任何程度上對孩子的增長額、對于孩子的教育基本不會產(chǎn)生任何有意義的影響，反而使孩子性格養(yǎng)成出現(xiàn)偏差，對兒童教育產(chǎn)生不利因素。綜上所述，實(shí)質(zhì)性的物質(zhì)并不是兒童教育的唯一因素，而適度的物質(zhì)供給，才會給教育形成基礎(chǔ)般的作用。

泰戈爾曾說過，孩子若穿上衣袍，加上太多的珠寶銀飾，反而會阻礙孩子的發(fā)展，從而回避世界。這更加說明了，一味實(shí)質(zhì)性物質(zhì)上的滿足，并不能使兒童得到教育。物質(zhì)在某一方面來說，只是讓孩子有充分接觸的機(jī)會。而不是用物質(zhì)來堆砌教育，若如是，就如“鳥要是系上了黃金，鳥就飛不起來了”，對孩子亦是如此。

那么，實(shí)質(zhì)性的物質(zhì)要適度，對于“無形的物質(zhì)”呢？曾經(jīng)有一個實(shí)驗揭示了快樂與價值無關(guān)，而這快樂，就是無形的物質(zhì)中的一種，也就是精神導(dǎo)向。廣義上來講，無形的物質(zhì)主要包括科學(xué)文化與思想道德方面，而這在提升兒童科學(xué)教育文化素質(zhì)和健康素質(zhì)，提高科學(xué)素質(zhì)；提升教育質(zhì)量；豐富兒童文化生活；促進(jìn)其身心健康方面有重大的作用，便于使孩子形成健全的人格。甚至對于兒童而言，精神需要有時是高于物質(zhì)需要的，而且在教育方面更能產(chǎn)生持久的動力，更能增強(qiáng)孩子的學(xué)習(xí)動機(jī)。也就是說，無形的物質(zhì)同樣在兒童教育中扮演著不可或缺的角色。

我們對孩子的教育始終是育人為本，德育為先的。物質(zhì)的正確選擇決定了我們孩子的教育，是講好孩子們?nèi)松谝徽n的前提條件。

總的來說，我們在實(shí)質(zhì)的物質(zhì)條件上對孩子要適度支持，在“無形的物質(zhì)”方面認(rèn)真投入，這將會是兒童教育上的一大推助推器，影響甚至決定孩子以后的人生。