張曉雅

時(shí)尚是一種品位，一種生活方式。港風(fēng)嘻哈是時(shí)尚，品茶飲酒也是時(shí)尚，甚至連我們學(xué)生用的“百樂筆”也可稱為時(shí)尚。在現(xiàn)代化的社會(huì)，人人都崇拜時(shí)尚，追求前衛(wèi)，可是時(shí)尚真的只是現(xiàn)代的這些所謂的“潮流”嗎？

其實(shí)古人們的向往，也可稱為時(shí)尚。

壬戌秋月，蘇子與客泛舟赤壁。月出于東山，星河滾燙，白露橫江。詩人興起，稍運(yùn)狼豪，與舟上那幾人一道，吟詩作對(duì)，吹蕭品酒，暢意人生。若得閑暇之日，約上三五好友，行幾句酒令，賞幾眼美景，再頌一句“秋日勝春朝”。這種生活，在那遙遠(yuǎn)的大宋年間，不也是文人所向往的時(shí)尚嗎？

現(xiàn)在，常見一些女孩子提及某個(gè)明星便滔滔不絕，其實(shí)，“追星”也是古人的一種時(shí)尚。若要說誰是唐朝最“火”的明星，李白必是當(dāng)仁不讓。李白的名有多盛？詩圣杜甫是他的“忠實(shí)鐵紛”，撇開“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”不說，光是給李白的詩，他就寫了有十多首；賀知章見到李白，更是激動(dòng)得無以言表，為了拉他喝上一杯，不惜用御賜金龜買酒。這種熱情，絲毫不亞于現(xiàn)代女孩子們看到偶像的表現(xiàn)了。

再說孔孟老莊。曾幾何時(shí)，人們都以學(xué)子為傲，得吟一句“道可道，非常道”便可獲得稱贊連連。《四書》《五經(jīng)》更是成了潮流所向。私塾院校的學(xué)生，都是人手一本《中庸》，倒背如流不在話下。談及古藉經(jīng)典更是不分伯仲，這也是他們對(duì)于時(shí)尚的追崇和熱愛啊。

隨著《中國詩詞大會(huì)》的熱播，詩詞漸漸地進(jìn)入了我們的生活?！帮w花令”這個(gè)對(duì)詩游戲開始風(fēng)靡各個(gè)學(xué)校。走過哪個(gè)班級(jí)，都能聽到里面?zhèn)鱽怼盎ㄖx花飛花滿天”“人面桃花相映紅”云云。不知不覺中，詩詞，這一蘊(yùn)藉著五千年中國歷史的文化，成為了詩友間的時(shí)尚。

星日推移，山水輪轉(zhuǎn)，大流所趨每天都在不斷變換，可有一種文化，永遠(yuǎn)都是時(shí)代的崇尚，永遠(yuǎn)都是人們的向往，這是中華五千年的積淀，五千年的文化。