根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章;文體不限，詩歌除外。

先輩們敬糧食若神明，不容絲毫褻瀆。糧食有生命，也有靈性，吃飯不只是得口舌之快，還是生命與生命的相遇，人們咀嚼糧食也是咀嚼時(shí)光。人與糧食同行，有辛苦，有溫暖，有感恩，有敬畏……

[寫作方向]

此作文題的命題材料談“糧食”，共有三句話，可分為三個(gè)層次：

（1）第一句話“先輩們敬糧食若神明，不容絲毫褻瀆”為第一層，是說先輩對糧食敬畏的態(tài)度。

（2）第二句話“糧食有生命，也有靈性，吃飯不只是得口舌之快，還是生命與生命的相遇，人們咀嚼糧食也是咀嚼時(shí)光”為第二層，闡釋糧食的生命本質(zhì)。

（3）第三句話“人與糧食同行，有辛苦，有溫暖，有感恩，有敬畏……”為第三層，告訴我們?nèi)伺c糧食同行應(yīng)有的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。

作文時(shí)，我們要由實(shí)到虛，先談糧食再重點(diǎn)談糧食背后關(guān)于人的生命、人的情感、人的文化等。

方向一：敬畏糧食就是敬畏生命

民以食為天，食以糧為先，糧食問題始終是我們中國人的頭等大事。新時(shí)代，我國糧食“飯碗”雖已端穩(wěn)，但還沒有“穩(wěn)”到可以揮霍的程度，“饑餓”離我們并不遙遠(yuǎn)。從某種意義上來說，糧食是以失去自己生命的代價(jià)，來延續(xù)我們的生命的?；蛘哒f，一粒大米把它的生命移植到了我們的生命中。所以，我們對糧食要有敬畏之心、感恩之意、珍惜之情。敬畏一粒糧食，就是敬畏勞動(dòng)、敬畏生命。感恩一粒糧食，就是感恩大地、感恩自然。珍惜一粒糧食，就是珍惜生活，珍惜親情。

方向二：浪費(fèi)糧食就是丟卻人性

“每一食，便念稼穡之艱難?！弊怨乓詠恚腥A民族對糧食都心存敬畏?！皟€，德之共也;侈，惡之大也?！薄办o以修身，儉以養(yǎng)德?！惫?jié)儉糧食，是中華民族的傳統(tǒng)美德?！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦?！彪S隨便便倒掉的一碗飯，倒掉的不僅僅是糧食，還有文化傳統(tǒng)、辛勤汗水和珍貴資源。敬畏糧食，就是敬畏傳統(tǒng)、敬畏自然、敬畏生命、敬畏勞動(dòng)。敬畏傳統(tǒng)，珍惜糧食、崇尚節(jié)儉的美德不能丟，讓我們從內(nèi)心深處向“舌尖上的浪費(fèi)”說“不”。

方向三：我們都是需要糧食的人

有這樣兩組數(shù)據(jù)：一是“1.32億”，聯(lián)合國日前發(fā)布的《世界糧食安全和營養(yǎng)狀況》報(bào)告預(yù)測，在全球范圍內(nèi)，由于新冠肺炎疫情引發(fā)的經(jīng)濟(jì)衰退，2020年饑餓人數(shù)至少新增約8300萬，甚至可能新增1.32億。二是“3500萬噸”，我國每年浪費(fèi)的糧食約3500萬噸，每一天都有數(shù)以萬噸計(jì)的食物被從餐桌上丟棄，而我國糧食生產(chǎn)仍面臨需求增長、資源約束、結(jié)構(gòu)性矛盾等問題，糧食生產(chǎn)和消費(fèi)長期處于“緊平衡”狀態(tài)。這些觸目驚心的數(shù)字，時(shí)刻警醒著我們，保障國家糧食安全是一個(gè)永恒的課題，對于我們這個(gè)擁有14億人口的大國來說更是如此。

[備用素材]

林述?。簼M懷赤子之心的國宴大廚

林述巍是名副其實(shí)的國宴大廚。在中華人民共和國成立70周年之際，他用自己的專長，精心烹飪了五道佳肴為祖國慶生。這五道菜按照先后順序記錄了這70年的時(shí)代變遷：從中華人民共和國成立之初的百廢待興，到“兩彈一星”研制成功后的國泰民安，到改革開放之后人民迎來五谷豐登的繁榮昌盛，到2008年奧運(yùn)精神把全人類的心緊緊地系在一起，再到如今可持續(xù)發(fā)展的巨大成功……這些變化和進(jìn)步讓祖國處處綠水青山……每一道菜，都傾注了不少心血;每個(gè)造型，都寓意十足。我們從這幾道菜中，不難看出中國人濃郁的愛國情懷，它們就像一封封寫給中國美食的浪漫情書。林述巍將視覺盛宴和國家故事相結(jié)合，在帶給人們味蕾盛宴的同時(shí)，也彰顯著濃濃的赤子情懷。

運(yùn)用點(diǎn)撥：自古以來，中國就是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，糧食在國人心中具有舉足輕重的作用，所謂“人是鐵，飯是鋼”“手中有糧，心中不慌”是也。林述巍用五道菜表達(dá)愛國情懷，不是無來由的，而是有著深刻意蘊(yùn)的。正是因?yàn)橛性S許多多像林述巍一樣對中華美食文化充滿濃濃深情的人，才讓中華美食不斷得以發(fā)揚(yáng)光大，讓中華美食不再是滿足口腹之欲的色香味俱全的食品，還成了內(nèi)蘊(yùn)豐富、頗耐咀嚼的文化食糧。

袁隆平：生于泥土之中的永恒

袁隆平，1930年生于北京，中國工程院院士，中國研究與發(fā)展雜交水稻的開創(chuàng)者，被譽(yù)為“雜交水稻之父”?，F(xiàn)在，他已是耄耋老人，盡管他早已名滿天下，但他仍在為“禾下乘涼”夢而不懈努力。袁隆平的研究為曾經(jīng)被饑餓困擾的國家?guī)硐Ｍ?，也給自己帶來了一些非議，但是他把那些污名拋諸腦后，一心只為稻粱謀。2017年，袁隆平領(lǐng)導(dǎo)的青島海水稻研發(fā)中心取得重大技術(shù)突破，海水稻測產(chǎn)成功;2018年，袁隆平帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)在中東熱帶沙漠試驗(yàn)種植水稻取得成功;2019年，袁隆平超級(jí)稻“超優(yōu)1000”試種成功，平均畝產(chǎn)達(dá)903.9公斤。從雜交水稻到海水稻，從沙漠水稻再到超級(jí)稻，袁隆平一次又一次突破極限，為人類農(nóng)業(yè)的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

運(yùn)用點(diǎn)撥：袁隆平，為了國家的糧食安全，在功成名就之后，仍然不斷追尋自己的夢想，這既是一個(gè)科學(xué)工作者的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，更是他心系天下蒼生的一種家國情懷。他曾說：“我不在家，就在試驗(yàn)田;不在試驗(yàn)田，就在去試驗(yàn)田的路上?！比绻皇切南堤煜律n生的糧食安全，一個(gè)耄耋老人怎會(huì)不顧辛勞，奔波于田野呢？真是為誰辛苦為誰甜??！

[佳作示范]

敬畏糧食

文/李想

五十年前，袁隆平先生用不懈的努力與汗水澆灌出了“南優(yōu)二號(hào)”，解決了數(shù)億國人的溫飽問題！

然而，是否有人愿意靜下心來想一想：當(dāng)前，我們是否真的懷有一顆對糧食的敬畏之心？在科學(xué)家們夜以繼日，不畏艱難地實(shí)驗(yàn)攻關(guān)時(shí)，我們是否將餐桌上剩下的糧食毫不在意地扔進(jìn)了垃圾桶？我們生活在“稻米流脂粟米白”的江南，是否早已忘卻了曾經(jīng)“四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死”的人間慘案？

“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的辛勞，我們怎能輕易忘卻！糧食是土地里生長出來的，是陽光照耀、雨露滋潤的“天地果實(shí)”，是農(nóng)人揮灑汗水、辛勤勞作的“人間成果”，糧食是有生命的;糧食能“感知”天、地、人，能讓人延續(xù)生命，能令人齒頰留香，能使人從容心安，糧食是有靈性的。

“一粥一飯，當(dāng)思來之不易?！蔽覀冃枰次芳Z食，這是對勞動(dòng)人民最基本的尊重，亦是做人的基本、為人的底線。然而，總有那么一些人，為了顯示自己的闊氣，在餐廳點(diǎn)上豪宴，最后動(dòng)也沒動(dòng)就“瀟灑”離去;甚至還有人利用糧食賺取不義之財(cái)，比如某當(dāng)紅吃播，竟然在直播時(shí)拿著各種美食大快朵頤，直播結(jié)束后馬上吐掉，真是讓人無語。我總覺得，這些人是有罪的，人神共憤。要知道，在古代，先輩們敬糧食若神明，不容絲毫褻瀆，因?yàn)樗麄冇X得糧食是有生命的，是有靈性的，她幫助炎黃子孫的血脈代代相傳。盡管隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的物質(zhì)更富足，思想更進(jìn)步，但我們豈能對糧食缺乏敬畏之心？浪費(fèi)糧食，“其可怪也歟”，不是嗎？

我們需要敬畏糧食，更是因?yàn)榧Z食中蘊(yùn)含著華夏民族堅(jiān)韌、踏實(shí)、樸實(shí)、奉獻(xiàn)的美好品質(zhì)，甚至可以說，糧食是我們中華上下五千年的精神骨血。是的，是糧食養(yǎng)育了我們，是糧食塑造了我們，這些來自大地的精靈，造就了不一樣的中華兒女?？茨侨绱竺装銟銓?shí)的王進(jìn)喜，帶領(lǐng)著石油工人喊著“就算少活二十年，也要拿下大油田”的動(dòng)人口號(hào);看那如高粱般堅(jiān)韌挺拔的鐘南山院士，親自在疫情重災(zāi)區(qū)沖鋒，日夜堅(jiān)守，指導(dǎo)研究;看那如小米般緊緊團(tuán)結(jié)，在貧窮山村奉獻(xiàn)自我的村干部們，不畏條件艱苦，只為帶領(lǐng)村民們脫貧致富……糧食的精神，早已流淌進(jìn)血脈，我們敬畏糧食，就是敬畏這樣動(dòng)人的精神，敬畏中華民族堅(jiān)守的“糧心”。

我突然想起前不久看到的一個(gè)觸目驚心的數(shù)據(jù)：國人每年浪費(fèi)的糧食竟然高達(dá)2000億人民幣?；蛟S有人會(huì)拍著他的錢包，不屑一顧地說自己就是錢多，想要什么買不來，更別提這點(diǎn)微不足道的糧米了。然而，真的是這樣嗎？“黃金珠玉，饑不可食，寒不可衣，都不如谷物和絲麻?！睗h景帝的告誡，難道我們忘記了嗎？對于糧食，我們?nèi)绻F(xiàn)在不珍惜，不敬畏，等到天災(zāi)人禍缺糧的時(shí)候，就悔之晚矣。出現(xiàn)“白骨露于野，千里無雞鳴”的景象，不是沒有可能！切記，切記！

朋友們，請讓我們都做一個(gè)有“糧心”的人，時(shí)時(shí)把糧食問題放在心里，時(shí)時(shí)敬畏與感恩糧食。如此，我煌煌中華方能真正不朽，傲然屹立于世界民族之林！

[評(píng)點(diǎn)]

此文倡導(dǎo)“敬畏糧食”。文章先用袁隆平的故事引出關(guān)于糧食的問題，緊接著用三個(gè)問句追問當(dāng)下的我們對糧食是否抱有正確的態(tài)度和行為，隨后發(fā)表自己對“糧食”這一概念的獨(dú)特理解，如此，“敬畏糧食”的中心觀點(diǎn)便不言自明了。那么，我們?yōu)槭裁匆熬次芳Z食”？接著文章從個(gè)人和民族這兩個(gè)層面進(jìn)行闡述，令人信服。倒數(shù)第二段，文章聯(lián)系現(xiàn)實(shí)和歷史，提出警示，震撼人心。文末，發(fā)出呼吁，并展示踐行“敬畏糧食”的愿景，激蕩人心，堪稱豹尾?？v觀全文，此文觀點(diǎn)鮮明，思路清晰，論證有力。

（作者：陳玉駒，江蘇省張家港市沙洲中學(xué)）