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        金華古塔的歷史淵源及審美文化研究★

        2020-11-30 09:10:24
        山西建筑 2020年23期

        詹 科

        (浙江廣廈建設(shè)職業(yè)技術(shù)大學(xué),浙江 東陽 322100)

        “塔之制源于印度,隨佛教而入中國;但中國原有之文明與之融合,變?yōu)橹袊剿?。故塔之形式,平面上原為四方,現(xiàn)可演為六方、為八方、為圓形;立面上原為立錐,現(xiàn)可演為直筒、為樓閣;塔身之外,附以層層斗拱飛檐,塔內(nèi)虛實(shí)相間,明暗層錯(cuò)落,層層直上,如閣樓一般?!盵1]佛塔自印度傳入中國,經(jīng)中國文化和中國傳統(tǒng)建筑的熏陶,已經(jīng)變成了獨(dú)具中國特色的佛教建筑,其從原有的單一宗教功能,演為禮佛、登高、觀賞等多種功能。婺州古城、傳承千年,猶如一艘大船橫亙在金華大地上,而萬佛塔便是那高高聳立的桅桿,被譽(yù)為浙江第一塔;萬佛塔傳承了千年的文化底蘊(yùn),承載了老一輩金華人的精神信仰,其文化價(jià)值非同凡響。

        1 金華古塔的歷史淵源

        1.1 萬佛塔的前世

        萬佛塔,原址位于老金華城東酒坊巷北段的塔下寺山坡上,原名密印寺塔。密印寺(舊名永福寺)始建于五代吳越時(shí)期,宋大中祥符年間更名為密印寺;在北宋嘉祐七年(1062)至治平元年(1064)建造了“密印塔”[2]。

        據(jù)《金華縣文史資料第二輯》記載:“該塔是六角形的磚木結(jié)構(gòu),為九層樓閣式建筑;道光27年曾經(jīng)大修,增四層、共十三層,塔頂高至50米。塔內(nèi)設(shè)有簡易樓梯,可曲折上樓,至平座處可憑欄遠(yuǎn)望,群山如障、雙溪似帶。上半部塔身外壁的每一塊磚上,雕有不足一尺大小的如來佛像,神態(tài)各異,其數(shù)近萬,故稱萬佛塔?!?/p>

        萬佛塔作為宋代古塔,在初建時(shí),建筑造型契合了宋代建筑的審美風(fēng)尚,相較于唐塔的粗壯、雄偉、端莊,宋塔顯得纖細(xì)、靈巧、秀麗,更符合世俗的眼光。根據(jù)宋塔的造型特色及萬佛塔相關(guān)古籍研究,做了以下推測:其塔基呈六角形,塔身外九層、內(nèi)八層,塔下檐口高約49 m;塔身和塔座均用磚砌成,平座欄桿和塔檐則為木制;平座下以斗拱承托,斗拱為木質(zhì)、層層遞進(jìn)、裝飾感極強(qiáng);第一層的塔檐呈回廊式、四周留有較為寬闊的繞塔甬道;以上八層逐層內(nèi)收,飛檐反翹,整個(gè)塔身顯得靈動(dòng)輕盈,美不勝收;塔內(nèi)中空,設(shè)有曲折而上的木質(zhì)樓梯,人們可以逐層而上,至平座欄桿處,眺望遠(yuǎn)方山河美景。特別值得一提的是古陶瓷制作的塔剎別具一格,與婺州古窯文化遙相呼應(yīng),目前復(fù)建的萬佛塔地宮中還留有原萬佛塔瓷頂(見圖1)。

        抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,萬佛塔還有著瞭望塔和信號(hào)塔的功能:塔內(nèi)設(shè)有防空警報(bào)信號(hào),一旦發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處日軍戰(zhàn)機(jī)來襲,便有人敲鐘示警,提醒大家迅速躲避。1942年,國民黨浙江省主席黃紹纮、第三戰(zhàn)區(qū)司令長官顧祝同下令原金華城防司令王鐵漢“萬佛塔目標(biāo)過大,易被日軍飛機(jī)轟炸,應(yīng)予以拆毀”。然拆塔未及一半,日軍來襲,王鐵漢奉命南撤;隨后日軍占領(lǐng)金華,驅(qū)使民工將剩余的萬佛塔拆除,僅剩三層作為炮臺(tái)使用。至此,萬佛塔已經(jīng)不復(fù)存在了。

        1956年年底,萬佛塔塔基發(fā)現(xiàn)文物,相關(guān)部門立即組織了發(fā)掘清理,發(fā)現(xiàn)了萬佛塔“龍宮”。據(jù)統(tǒng)計(jì),此次清理共出土了五代、隋唐、北宋文物共計(jì)188件,有嘉佑年間石經(jīng)幢一座、銅造像66余尊、金涂塔15座、銅鏡10余面、銅盒三只、古錢幣若干等,均具有極高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值[3];其中,國家一級(jí)文物“五代鎏金銅水月觀音造像”堪稱國寶,被中國歷史博物館珍藏。2016年10月,國家文物局批復(fù)同意國家博物館為金華市博物館復(fù)制唯一一件鎏金銅觀音造像用于展覽。2017年3月,這尊水月觀音造像時(shí)隔60年后終于回歸金華,將長期陳列于金華市博物館的地宮復(fù)原場景中。

        1.2 萬佛塔的今生

        萬佛塔的復(fù)建設(shè)計(jì)工作由梁思成的關(guān)門弟子清華大學(xué)建筑系教授郭黛姮女士親自主持,復(fù)建的萬佛塔塔身外九層、內(nèi)八層,以宋代古塔尺寸為基礎(chǔ),按不等比例放大(見圖2);主體結(jié)構(gòu)在設(shè)計(jì)上采用了鋼框架—核心筒、鋼骨混凝土柱框架—核心筒、鋼框架—柱間支撐、鋼管混凝土柱框架—核心筒、鋼骨混凝土柱框架—核心筒這四種結(jié)構(gòu)形式;在造型和細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)上采用了月梁、藻井、壁雕等宋代建筑造型元素[4]。2014年8月30日,萬佛塔重建工程正式啟動(dòng);2018年萬佛塔在古子城東側(cè)原金華老自來水廠地塊成功復(fù)建,高99.99 m,以一種無比挺拔的雄姿立于婺江之畔。

        2018年4月,為呈現(xiàn)萬佛塔傳承千年的歷史文化底蘊(yùn),金華市城投集團(tuán)以“千年傳世精品”為目標(biāo),邀請中央美術(shù)學(xué)院建筑系教授張綺曼女士為塔的內(nèi)部裝修操刀。在裝修期間,還邀請了眾多國內(nèi)頂尖工藝名匠、設(shè)計(jì)大師、建筑非遺絕技傳承人為其出謀劃策,將最好的設(shè)計(jì)理念、工匠技藝、裝飾材料融合在一起,使裝飾效果接近完美。

        2019年12月31日,萬佛塔公園正式開園,這一座藝術(shù)寶庫歷史悠久、人文薈萃、文化燦爛。它誕生于清雅,涅槃?dòng)趬蚜?,終其一生,無不為民為國。它的重現(xiàn),必將給金華這座歷史名城帶來新的發(fā)展契機(jī),歷史上“兩浙城池,以婺為首”之盛況已為時(shí)不遠(yuǎn)。

        2 金華古塔的審美文化特征

        2.1 神秘性

        佛塔從建造的根本目的上來講,就是為了弘揚(yáng)佛法、頌揚(yáng)佛之崇高,充滿了佛文化的象征性。它作為一種典型的宗教建筑,從體量上就能給予信徒一種崇高感和威嚴(yán)感,也是信徒祭祀、禮佛的專用場所,金華萬佛塔也不外如是。

        景泰年間的《寰宇通志》中曾記載:在明朝,密印寺是金華府僧綱司的所在地,統(tǒng)領(lǐng)金華府內(nèi)所有僧、寺、尼、庵等事務(wù)[2]。密印塔(萬佛塔)作為佛祖釋迦牟尼肉身死后的象征,以其高大威嚴(yán)的形象、華麗的內(nèi)部裝飾獲得了佛教信徒的崇拜。佛文化中,信徒對佛塔的崇拜往往伴隨著一些神秘的儀式:禮塔時(shí)要靜心,以恭敬之心面對佛塔,即使是簡單的灑掃、供養(yǎng)均能積累深厚的功德;繞塔時(shí),需心存善念、以菩提心為基礎(chǔ)、六根清凈,然后右旋(順時(shí)針)繞塔三圈。這些神秘的儀式都彰顯了信徒對佛塔的崇拜,佛塔的神秘學(xué)一覽無遺。

        萬佛塔在設(shè)計(jì)建造的時(shí)候,平面上也契合了佛教的教義,頗具佛性意味:其建筑平面呈正六邊形,具有“六道輪回”“六根清凈”等佛性意味。在裝飾上,萬佛塔二層及以上的塔身外壁每塊磚上,雕有精美的如來佛趺坐像,佛像神態(tài)各異,佛性意味濃郁;另外,最具佛性意味的裝飾就是塔身頂部的塔剎,塔剎具有佛國的象征意義,剎身上面套貫了圓環(huán),稱為相輪,有圓融、高顯、說道、瞻仰等復(fù)雜的佛性內(nèi)容。

        2.2 實(shí)用性

        在佛塔的中國化過程中,它不再像印度佛塔一樣只提供給信徒單純的禮佛、參拜功能,它更多的是和人們的世俗生活緊密相連;除了信徒,普通人的加入使得佛塔的功能顯得更為廣泛和實(shí)用。我們可以登高遠(yuǎn)眺、可以飲酒作詩、可以警戒瞭敵、可以補(bǔ)全風(fēng)水,更可以作為一種歷史和文化傳承的載體,承載當(dāng)代人的精神生活印記。

        萬佛塔作為江南樓閣式塔的典型代表,其主要功能是為了滿足世俗生活的需要,如在塔內(nèi)修建樓梯,每個(gè)明層均設(shè)有可以通往平座的開口,用木質(zhì)欄桿加以圍護(hù),形成游廊,供游客賞玩遠(yuǎn)眺;又如在塔頂設(shè)置祈福鐘,供游客撞鐘祈福,以此來感恩過去、祈福未來。這些設(shè)計(jì)都十分的生活化,沒有了印度佛塔那般的神圣性。

        隨著時(shí)代的演變,萬佛塔由佛教所具有的崇拜意義而變?yōu)橐环N獨(dú)立的紀(jì)念物,一種能夠給人帶來精神慰藉的文化符號(hào)。曾有民間傳說萬佛塔為“三國時(shí)期吳國大皇帝孫權(quán)為其母親慶祝百歲生辰而建造”:孫權(quán)母親吳夫人精通風(fēng)水、好出游。走遍吳越大地,惟有金華郡風(fēng)水最佳;只見群山環(huán)繞、連綿起伏,一條龍脈從大山延伸到婺江邊上浮橋頭;站在橋上看金華,就像一條大船橫在江上,而萬佛塔就是那桅桿。

        2.3 藝術(shù)性

        萬佛塔自復(fù)建以來,登高望遠(yuǎn)的功能已經(jīng)逐漸弱化,此時(shí)的它更像是一座藝術(shù)殿堂,名家名作比比皆是,令人目不暇接。

        走進(jìn)塔身,迎面而來的是一塊漢白玉照壁,由義烏鐫刻家丁大公先生鐫刻而成。

        步入塔里,整個(gè)萬佛塔分為地下1層和地上17層,地下1層對應(yīng)原萬佛塔“龍宮”,地上17層分別對應(yīng)九明層、八暗層。

        地下1層稱為舍利地宮,不僅收藏有原萬佛塔的部分文物,更匯聚了眾多名家大師作品。整個(gè)地宮建筑面積約1 900 m2,分外、中、內(nèi)三個(gè)圍圈,富麗堂皇、莊嚴(yán)典雅:外圈環(huán)繞4幅由亞太手工藝大師陸光正先生領(lǐng)銜創(chuàng)作雕刻的十八羅漢木雕(如圖3所示)以及一幅由“中國傳統(tǒng)失蠟法”鑄造的伎樂天銅雕;中圈主要由5幅佛傳故事壁畫和婆娑三圣壁畫所構(gòu)成;內(nèi)圈有“金華雙龍圖”和“世尊涅槃圖”兩幅浮雕;地宮頂部由敦煌藝術(shù)院的老師現(xiàn)場手繪飛天女神壁畫,形態(tài)逼真、造型飄逸。

        地上1層~13層設(shè)有小型電梯和兩部疏散樓梯,在內(nèi)部裝飾中采用了不少傳統(tǒng)建筑的絕藝絕技:如浮雕壁畫所采用的銅鏨刻工藝,它融合了鍛銅坯體的大氣與表面金銀材料的精細(xì)鏨刻,如大型木雕創(chuàng)作采用的是東陽木雕,重雕刻輕上漆,注重原木的本色和雕刻內(nèi)容的精心構(gòu)造;另外,壁畫的設(shè)計(jì)與制作請來了中央美術(shù)學(xué)院和中國美術(shù)學(xué)院的藝術(shù)家們,兩個(gè)團(tuán)隊(duì)的作品風(fēng)格不同,卻各具神采、殊途同歸。

        地上15層及以上為祈福層,層內(nèi)有一鎮(zhèn)塔銅鐘,為高錫青銅鑄造(見圖4)。整個(gè)祈福大鐘的尺寸和樣式由張綺曼教授設(shè)計(jì),并由南京晨光公司制作而成,為一次性澆筑成型:鐘高3.6 m、重11.8 t、鐘口直徑最大處2.2 m,鐘面主體刻有“心經(jīng)”共278字,“萬佛塔銘”共424字。南京晨光公司是國家特定的唯一國禮承制單位,它的前身是1856年李鴻章創(chuàng)辦的金陵制造局,是國內(nèi)歷史最悠久的現(xiàn)代工業(yè)鑄造廠之一。

        3 結(jié)語

        萬佛塔的復(fù)建工作已經(jīng)基本完成,它不僅是金華最重要的地標(biāo)建筑,更承載了金華人一代又一代的精神信仰和文化傳承。這么龐大的一座藝術(shù)殿堂造型之精美、寶物之豐富、裝飾之華麗,不僅包含了設(shè)計(jì)者和建造者對設(shè)計(jì)理念、建造技藝的藝術(shù)追求,也包含了廣大民眾對“真、善、美”的審美追求。

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