得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚叛之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所叛，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。（《孟子·公孫丑下》）

【釋義】合乎正義的人得到的援助多，不合乎正義的人得到的援助少。得到的援助少到極點(diǎn)，連親戚都會(huì)背叛他；得到的援助多到極點(diǎn)，天下人都會(huì)順從他。以天下人都順從的力量，去攻打連親戚都背叛了的人，所以作為仁德之君除非不戰(zhàn)，戰(zhàn)則必勝。

有提十萬之眾而天下莫敢當(dāng)者，誰？曰桓公也。有提七萬之眾而天下莫敢當(dāng)者，誰？曰吳起也。有提三萬之眾而天下莫敢當(dāng)者，誰？曰武子也。（《尉繚子·制談》）

【釋義】有率十萬人馬而天下無人敢當(dāng)?shù)?，他是誰？是齊桓公。有率七萬人馬而天下無人敢當(dāng)?shù)?，他是誰？是吳起。有率三萬人馬而天下無人敢當(dāng)?shù)?，他是誰？是孫武子。

兵不必勝，不可以言戰(zhàn)；攻不必拔，不可以言攻。（《尉繚子·攻權(quán)》）

【釋義】用兵沒有必勝把握，不可輕易談?wù)摮霰蛘?；攻城沒有必破把握，不可輕易發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。

勝兵似水。夫水，至柔弱者也，然所觸丘陵必為之崩，無異故也，性專而觸誠也。（《尉繚子·武議》）

【釋義】能打勝仗的軍隊(duì)就像水一樣。水是最柔弱的了，然而凡是被它沖擊到的丘陵必定會(huì)崩塌，這沒有特別的原因，不過是由于它屬性專一并且沖擊持續(xù)不斷罷了。

將受命之日忘其家，張軍宿野忘其親，援枹而鼓忘其身。（《尉繚子·武議》）

【釋義】將帥接受命令之后要忘掉家庭，率領(lǐng)部隊(duì)到達(dá)戰(zhàn)場之后要忘掉親屬，臨陣擊鼓時(shí)要忘掉自身。

兵勝之術(shù)，密察敵人之機(jī)而速乘其利，復(fù)疾擊其不意。（《六韜·文韜·兵道》）

【釋義】用兵的制勝方法，在于秘密察明敵情，捕捉有利機(jī)會(huì)，在敵人尚未覺察時(shí)，出其不意地迅速實(shí)施打擊。

全勝不斗，大軍無創(chuàng)，與鬼神通。微哉！微哉！（《六韜·武韜·發(fā)啟》）

【釋義】只要智謀運(yùn)用得高明，就會(huì)取得全勝而無須經(jīng)過戰(zhàn)斗，以大軍臨敵而不遭損失，從而達(dá)到用兵如神的境界。微妙啊，實(shí)在是微妙！

善戰(zhàn)者，不待張軍；善除患者，理于未生；善勝敵者，勝于無形：上戰(zhàn)無與戰(zhàn)。（《六韜·龍韜·軍勢》）

【釋義】善于用兵的人，用不著出動(dòng)軍隊(duì)；善于消除禍患的人，能防患于未然；善于克敵制勝的人，能取勝于無形之中：所以，最高明的作戰(zhàn)指揮藝術(shù)，就是不必與敵人交戰(zhàn)。