一、新時期影視作品的社會價值導向

我國影視作品的發(fā)展始于1905年，先后經(jīng)歷了戲曲與說唱藝術融合、現(xiàn)實主義與浪漫主義并存、現(xiàn)實題材與歷史題材互補、大眾娛樂與思想教育相結合的四個發(fā)展階段。

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，我國影視作品的社會價值和經(jīng)濟價值大幅提升。影視作品已經(jīng)成為我國社會主義文化建設不可或缺的一部分，也是大眾文化娛樂的重要組成部分。

與我國傳統(tǒng)的影視作品相比，融媒體時代的影視作品更加強調大眾娛樂屬性，其題材更加寬泛，內(nèi)容更加豐富且貼近現(xiàn)代生活。然而，作為面向廣大公眾的影視作品，其除了具備良好的娛樂價值、觀賞性之外，更要充分結合當代社會發(fā)展大環(huán)境，為促進良好文化氛圍形成和社會穩(wěn)步發(fā)展作貢獻。影視作品應兼具“思想價值”和“文娛價值”的雙重屬性。

在這一前提下，影視作品除了滿足大眾文娛的基本要求，還需要以大眾喜聞樂見的方式充分解讀黨和國家的熱點政策方針、國家經(jīng)濟發(fā)展等內(nèi)容。利用影視作品這一載體感染觀眾，為我國的良性發(fā)展和良好社會環(huán)境的形成助力，令民眾更加深刻地理解國策方針，更積極地推動各項政策方針的落實，真正實現(xiàn)團結同心、共克時艱。

二、影視作品語言的應用價值

語言是影視作品最重要的組成部分之一，是表達影視作品中人物思想、情節(jié)的基本載體。早期影視作品由于技術限制，無法進行語言上的同聲傳達，在一定程度上影響了影視作品的達意。隨著影視技術的發(fā)展，有聲電影的誕生極大地提升了影視作品的可視性，使影視作品中的語言應用逐漸豐富，并在影視作品中形成了極高的應用價值。

一般情況下影視作品中的語言分為人物語言與旁白語言兩種形式，并具有以下幾點價值：

1.表達人物思想

影視作品中的語言是人物思想的述說，可以直接展現(xiàn)影視人物的心理活動、思想情緒。在一定程度上語言內(nèi)容也是對人物行為的預示，是串聯(lián)影視劇情的重要紐帶。

2.反映人物性格

不同人物的語言風格往往存在極大的差異，直觀反映了人物角色的心理屬性。同時，鮮活的語言也能更好地刻畫角色的形象。

3.闡述故事發(fā)展

在劇情中，人物的語言可以強化故事的情節(jié)性，令故事的內(nèi)容更加翔實。一些人物的內(nèi)心獨白、旁白語言等更是故事發(fā)展進程的邏輯基礎。

4.折射價值觀念

在影視作品中，人物語言的語氣、內(nèi)容，體現(xiàn)的是人物對某一事物的某種態(tài)度和觀念，通過不同情境下的語言，實現(xiàn)人物價值觀的刻畫，進而有效折射出影視作品所要表達的價值趨向。

三、融媒體時代影視作品的語言作用

我國目前處于影視產(chǎn)業(yè)文化發(fā)展的重要時期，人民的精神文明、文化需求依然旺盛?；ヂ?lián)網(wǎng)技術飛速發(fā)展，人民對美好精神生活的追求離不開影視作品。如何讓公眾充分理解國家政策、方針，以淺顯易懂的方式傳輸，已經(jīng)成為當今社會文化傳播的焦點問題。影視作品在宣傳教育方面的作用不容小覷。而語言作為影視作品的重要構成元素，作用更是顯而易見。

我國經(jīng)濟建設初期，經(jīng)濟、生活、文化發(fā)展落后，宣傳教育水平普遍偏低，以社會發(fā)展為主題的影視作品通常采用淺顯易懂的語言方式。當時的作品，注重傳統(tǒng)美德的弘揚，凸顯忠于家庭、承擔責任、婆媳和睦等主題。

現(xiàn)階段，以家庭生活為主的題材作品，難以滿足人們對精神文明方面的新追求。社會對影視作品的政治價值和社會價值更為重視。影視語言除了要表達語言固有的含義和人物特點外，還需要加強社會主義核心價值觀方面的表現(xiàn)力。

我們必須意識到：融媒體時代影視作品的語言在具備娛樂屬性的同時，也承擔著解讀國家政策、幫助人民樹立正確價值觀的任務。融媒體時代的影視語言應成為社會文化信息的輸出載體，成為社會管理的調和劑和催化劑。影視語言在社會范圍內(nèi)形成具有流行傳播能力的語言文化符號，引導大眾以客觀的態(tài)度、理性的思維看待國家發(fā)展中的變化，更好地投入到社會主義建設中。

四、融媒體時代影視作品的語言方式

1.語言內(nèi)容

結合影視語言的政治屬性及社會文化符號的輸出載體、社會管理調劑的基本定位，影視作品的語言內(nèi)容除了滿足基本的劇情需要外，還應適當融入以下含義：

①廣度含義。影視語言所面對的受眾群體不再是傳統(tǒng)媒體的聽眾和觀眾，而是可以時時通過彈幕等方式進行互動的全體互聯(lián)網(wǎng)用戶。

②政策含義。影視語言在內(nèi)容上，應當對國家或地方的經(jīng)濟、文化、政策及社會管理制度進行深度解讀和闡述，在劇情發(fā)展和人物定位邏輯關系縝密的前提下，盡可能地擔當好政策解讀者的角色。

③社會主義核心價值觀含義。社會主義核心價值觀是推動社會發(fā)展的動力。影視作品要弘揚社會主義核心價值觀，以多重藝術的表達形式對“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的含義進行詮釋，讓群眾樹立起道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

2.語言方式

政策、核心價值觀、家國情懷等意識形態(tài)內(nèi)容的輸出具有較強的政治色彩，因此融媒體時代影視作品的語言內(nèi)容要想實現(xiàn)良好的宣傳目的，在語言方式的運用與風格把控上，當盡量貼近人民群眾的生活。以真實直白、通俗易懂、有趣生動的語言方式引起觀眾的共鳴，避免“枯燥感”“說教式”。

比如,影視作品《極光之戀》在時尚青春的氛圍中，貫穿了主人公的愛國熱情和家國夢想。用90后、00后青年群體的視角，真實展現(xiàn)了這群在改革開放后的盛世下成長起來的新一代年輕人。他們獨特的家國情懷和文化自信，向青年觀眾傳遞了一種積極向上、實實在在的正能量價值導向，為當代年輕人的價值判斷起到一個積極的引導作用，非常具有親和力和感染力。

具體來說，語言方式應具有以下特點：

①幽默感。影視作品作為一種人民的休閑娛樂方式，恰到好處的幽默感，能夠充分滿足觀眾“放松身心”的訴求。在幽默的表層之下，當富有深刻的內(nèi)涵。使幽默不是簡單淺顯的搞笑。在引起觀眾哄笑之后，更應具有其內(nèi)在的思想深度，能夠笑到流淚，發(fā)人深省。

②親和力。現(xiàn)代心理學表明，人們對一個事物態(tài)度的形成過程中，情感的好惡往往起到關鍵性的作用。從心理情緒上看，與受眾心理越貼近的事物,就越易引起其情感上的共鳴。融媒體時代的語言當盡量淺顯易懂，使用大眾最常見的表達方式，并可適當融入地方方言，展現(xiàn)普通人的生活。

③人文關懷。煩惱、憂愁、不甘等是人在社會生活中產(chǎn)生的不可避免的情緒，在現(xiàn)實生活工作中，群眾也難免會遇到形形色色的問題。移動媒體終端一味地在語言上追求形式上的美好，容易造成受眾的漸離感，拉大影視作品與真實生活的反差。

④語言引導。融媒體時代影視作品要進行人物刻畫、故事講述。心理語言是對劇中人物的想法和行為的合理解釋，并激發(fā)觀眾產(chǎn)生興趣進一步關注劇中人物和劇情的變化，在潛意識層面找尋可借鑒的現(xiàn)實參照。

五、總結

影視作品在不同的社會發(fā)展階段具有不同的文化藝術價值屬性和特點，其語言內(nèi)容和風格也隨著時代、技術的變革而不斷發(fā)生著變化。

在當下的融媒體時代，我國正處于經(jīng)濟文化建設的重要轉折期，需要人民的巨大支持，需要人心同向。因此作為文化傳播的重要手段，融媒體時代的影視作品應擔當起解讀政策方針的重任。影視工作者需要熟練運用各種影視語言表達方式，從多維度全面關照受眾心理，貼近受眾心理，引導受眾心理。在高度融合的新媒體大環(huán)境中，影視劇尤其是青春類題材的影視作品，還應該開拓新思路，提供創(chuàng)新的內(nèi)容，用創(chuàng)新的形式，來展現(xiàn)當代青年的精神風貌?！?/p>