郭慧龍

彩禮是自古流傳下來(lái)的婚禮遺俗，本意是體現(xiàn)對(duì)女方娘家養(yǎng)育之恩的一種感恩、答謝和回饋，這種習(xí)俗延續(xù)至今。但如今彩禮的不但加碼和攀升，給付彩禮的習(xí)俗已經(jīng)失去其原有的意義。動(dòng)輒十幾萬(wàn)元，甚至幾十萬(wàn)元，給面朝黃土背朝天的農(nóng)村家庭帶來(lái)沉重壓力。男方為娶妻傾其所有，甚至傾幾代人所有，債臺(tái)高筑，更有人娶妻心切不惜借高利貸，風(fēng)光婚禮的背后是一對(duì)新人漫漫的還貸之路。但是為了娶妻傾其所有甚至負(fù)債累累的人們往往是沒(méi)有穩(wěn)定收入靠天吃飯的農(nóng)民，他們的承受能力并無(wú)保障;當(dāng)為婚姻傾其所有，甚至負(fù)債累累的男方走上離婚訴訟時(shí)，更多的是絕望和崩潰，以致無(wú)法在訴訟中保持冷靜。這些高額彩禮的受害人開(kāi)始與法律、與法院對(duì)抗，刻意躲避法院傳喚;在法庭上情緒激動(dòng)，在案件審結(jié)后，因作為被執(zhí)行人的女方無(wú)履行能力，男方往往無(wú)法接受人財(cái)兩空的結(jié)果，進(jìn)一步采取一些觸及法律底線的過(guò)激行為。

一、案例參照

楊某（男）與宋某（女）于2016年相識(shí)后結(jié)婚?；楹箅p方常因瑣事發(fā)生爭(zhēng)吵，2019年7月楊某向法院提起離婚訴訟;審理中，宋某亦表示同意離婚; 2019年9月法院作出離婚判決，其中判決主文第二項(xiàng)載明“被告宋某（女）返還原告楊某彩禮款50000元”;一審法院作出判決后雙方均未上訴。然被告宋某未按照法院判決履行返還彩禮款的義務(wù)，原告于2019年10月向法院申請(qǐng)執(zhí)行，在執(zhí)行過(guò)程中，執(zhí)行干警對(duì)被執(zhí)行人宋某名下的銀行存款、住房、車輛、工商登記等信息進(jìn)行查詢，均未發(fā)現(xiàn)其名下財(cái)產(chǎn)，因被執(zhí)行人暫無(wú)財(cái)產(chǎn)可供執(zhí)行，對(duì)該執(zhí)行案件終結(jié)本次執(zhí)行程序。

二、涉彩禮款執(zhí)行案件的困境

司法實(shí)踐中，涉及到彩禮返還問(wèn)題的婚約財(cái)產(chǎn)糾紛占民事案件的比例較大，雖然目前法律關(guān)于此類案件如何處理已有若干規(guī)定，但這些規(guī)定過(guò)于原則和籠統(tǒng)，不同法院甚至同一法院的裁判標(biāo)準(zhǔn)也不統(tǒng)一。由于此類案件涉及到感情糾葛和財(cái)產(chǎn)權(quán)益，矛盾尖銳，執(zhí)行難的問(wèn)題尤其突出，執(zhí)行過(guò)程中極易引發(fā)事端，給社會(huì)帶來(lái)不安定因素。這類案件執(zhí)行男的成因主要是以下幾點(diǎn)：

一是被執(zhí)行人往往沒(méi)有財(cái)產(chǎn)可供執(zhí)行，且不是實(shí)際接受彩禮款的人。此類案件起訴時(shí)，男方一般僅列女方為被告，而實(shí)際掌握彩禮的可能是女方的父母。作為被告的女方來(lái)說(shuō)，剛步入社會(huì)，生活來(lái)源和收入水平有限，一般都與父母共同生活，沒(méi)有獨(dú)立的屬于自己的財(cái)產(chǎn)。執(zhí)行時(shí)查無(wú)固定資產(chǎn)，如果銀行再無(wú)其名下的儲(chǔ)蓄，土地使用權(quán)又不能輕易執(zhí)行，此類案件只有依法終結(jié)本次執(zhí)行程序。應(yīng)該說(shuō)，被執(zhí)行主體天然的缺陷是此類案件執(zhí)行難的主要原因。

二是錯(cuò)誤陳舊的傳統(tǒng)觀念成為被執(zhí)行人抗拒履行義務(wù)的理由。在農(nóng)村的許多地方，很多人都認(rèn)為娶媳婦花錢是天經(jīng)地義的，并在此思想基礎(chǔ)上認(rèn)為如果女方提出來(lái)不同意結(jié)婚，女方要退還男方的錢物，而如果男方提出來(lái)不結(jié)婚，女方就可以不退彩禮。根深蒂固的觀念造成整個(gè)家族從思想上抵觸法律，繼而更加抵觸執(zhí)行，并以此作為拒不履行判決的理由和借口。

三是被執(zhí)行人下落不明。在婚姻關(guān)系中，當(dāng)男女關(guān)系出現(xiàn)裂痕以后，往往已分居生活，被執(zhí)行人或者為了淡忘感情創(chuàng)傷，或者為了躲避對(duì)方追要財(cái)物，在審理階段就下落不明。特別是隨著人口流動(dòng)性增加，婚姻一方外出打工，法院缺席判決后，由于這些被執(zhí)行人十年八年不回家鄉(xiāng)，其父母也有意隱瞞打工地，甚至有些年齡較大的父母已無(wú)力約束子女，導(dǎo)致彩禮款的執(zhí)行遙遙無(wú)期。

四是被執(zhí)行人與申請(qǐng)執(zhí)行人之間矛盾較大，主動(dòng)履行義務(wù)的可能性較低?；榧s財(cái)產(chǎn)案件的當(dāng)事人往往經(jīng)歷了相識(shí)、相戀、結(jié)婚、爭(zhēng)吵、分居、離婚的過(guò)程，情感落差較大，訂婚時(shí)不惜大把大把地花錢，產(chǎn)生糾紛后又斤斤計(jì)較，矛盾不斷升級(jí)。由于參雜著感情糾葛，被執(zhí)行人往往因?yàn)橘€氣不主動(dòng)履行法律文書(shū)確定的義務(wù)，客觀上形成對(duì)抗法院執(zhí)行的局面。

五是作為被執(zhí)行人一方同時(shí)也是申請(qǐng)執(zhí)行人。結(jié)婚時(shí)，女方往往會(huì)用男方給付的金錢購(gòu)買自己的嫁妝，然后帶到男方家中。法院大都判決嫁妝歸女方所有，酌情判令女方返還男方一定的禮金。在彩禮款未執(zhí)行到位時(shí)，被執(zhí)行人即對(duì)返還嫁妝申請(qǐng)執(zhí)行，而執(zhí)行嫁妝必然要在男方住處進(jìn)行，女方及其家庭成員又需要到場(chǎng)，執(zhí)行時(shí)因矛盾激化產(chǎn)生突出事件的風(fēng)險(xiǎn)性極高。

三、以審判思維破解執(zhí)行難

青年男女結(jié)婚時(shí)，經(jīng)濟(jì)上往往沒(méi)有獨(dú)立，甚至無(wú)經(jīng)濟(jì)收入而完全依賴父母，男方給付女方的彩禮，大都是其父母多年積攢的血汗錢，甚至是全家共同舉債所為，女方接受男方的錢物，也大都交給其父母掌管和支配。因此，給付彩禮問(wèn)題，并不單純是男女雙方之間的事情，實(shí)質(zhì)上是兩個(gè)家庭之間的經(jīng)濟(jì)往來(lái)。

上述案例執(zhí)行難的破解之法，由于被執(zhí)行人宋某沒(méi)有履行能力，2020年3月楊某以返還婚約財(cái)產(chǎn)為由，將宋某和其父母作為被告訴至法院，在審理過(guò)程中，雙方達(dá)成調(diào)解協(xié)議，約定2020年6月全部履行完畢返還彩禮款的義務(wù)。

該案件處理的法律淵源問(wèn)題，要確定彩禮款的返還和執(zhí)行主體，首先要確定婚前給付財(cái)物的性質(zhì)問(wèn)題，有觀點(diǎn)認(rèn)為是附條件贈(zèng)與行為，即以結(jié)婚為目的一方給予對(duì)方財(cái)物，一般數(shù)額較大。附條件贈(zèng)與行為，如果條件不成或條件消失，給付方可請(qǐng)求返還。如果在沒(méi)有與對(duì)方締結(jié)婚姻或最終離婚的情況下，贈(zèng)與行為所附條件不復(fù)存在，可要求予以返還。其次，在中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗中，兒女的婚姻被認(rèn)為是終生大事，一般由父母一手操辦，送彩禮也大都由父母代送，且多為家庭共有財(cái)產(chǎn)。

2017年8月26日最高人民法院作出的《關(guān)于審理彩禮糾紛案件中能否將對(duì)方當(dāng)事人的父母列為共同被告的答復(fù)》中載明：“在訴訟中大多數(shù)也是由當(dāng)事人本人或父母起訴，因此應(yīng)訴方以起訴人不適格作為抗辯時(shí)，法院不予采信，以最大限度地保護(hù)公民的財(cái)產(chǎn)權(quán)利。對(duì)于被告的確定問(wèn)題也是如此，訴訟方通常把對(duì)方當(dāng)事人的父母列為共同被告，要求他們承擔(dān)連帶責(zé)任，一般習(xí)俗是父母送彩禮，也是父母代收彩禮，故將當(dāng)事人父母列為共同被告是適當(dāng)?shù)??！?/p>

在此基礎(chǔ)上，判決女方及其父母共同返還男方彩禮，既可有效化解此類案件因執(zhí)行主體的缺陷造致執(zhí)行難的成因，也可最大限度地解決女方外出下落不明帶來(lái)的執(zhí)行難題。