彭友茂

實(shí)事求似，是現(xiàn)代文學(xué)家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家郭沫若，當(dāng)年就歷史研究和歷史劇創(chuàng)作的根本區(qū)別，提出來的一個(gè)新概念。我們通過一首古詩(shī)的創(chuàng)作，來看一看何為“實(shí)事求似”。

唐朝詩(shī)人杜牧的《赤壁》系七言絕句：“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！边@是一首詠史詩(shī)。說的是一直深埋在泥沙里的斷戟，雖歷時(shí)久遠(yuǎn)，但并未完全銹蝕。把它撿起來磨洗干凈，還能認(rèn)出是三國(guó)赤壁之戰(zhàn)的遺物。作者由此聯(lián)想到那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，如果不是東風(fēng)幫助周瑜獲得火燒曹軍的勝利，恐怕吳國(guó)的國(guó)色大喬、小喬，就要被曹操奪去幽禁在銅雀臺(tái)了。

大家知道，東漢末年周瑜大敗曹操的赤壁，在今湖北蒲圻西北的長(zhǎng)江南岸，今人稱之“武赤壁”;杜牧所詠的赤壁是湖北黃岡的赤壁磯，今人稱之為“文赤壁”，即“東坡赤壁”。明顯地，此赤壁非彼赤壁。再就是，赤壁之戰(zhàn)發(fā)生在建安十三年，而銅雀臺(tái)建成則在建安十五年。杜牧此詩(shī)詠史，這兩點(diǎn)都不符合歷史的原貌，只不過是在借題發(fā)揮?？汕О倌陙?，好像沒有人計(jì)較歷史的真實(shí)性，倒是很欣賞作者以小見大，通過一個(gè)生動(dòng)細(xì)節(jié)的運(yùn)用，透徹地表現(xiàn)一種歷史觀。這回，人們可以明白，寫歷史題材的文學(xué)作品，要實(shí)事求是——大的歷史事件不能歪曲，比如周瑜打了勝仗的事實(shí)不能改動(dòng);但同時(shí)允許實(shí)事求似——?dú)v史的細(xì)節(jié)，比如戰(zhàn)爭(zhēng)的地點(diǎn)和銅雀臺(tái)建成的時(shí)間，就不必苛求了。這就意味著，歷史學(xué)家用事實(shí)述說、詮釋歷史，而文學(xué)家“詩(shī)言志，歌詠情”時(shí)，大可借助形象思維，對(duì)歷史事件、歷史人物無關(guān)緊要無礙大局的細(xì)枝末節(jié)，予以合理想象，進(jìn)行適當(dāng)騰挪、嫁接。這就是郭沫若創(chuàng)造性提出的“實(shí)事求似”的基本含義。

汪曾祺執(zhí)筆現(xiàn)代京劇《沙家浜》劇本改編時(shí)，哪里會(huì)想到世間“三十年河?xùn)|、三十年河西”的巨變：聰慧殷實(shí)的常熟人借汪曾祺之筆，以陽(yáng)澄湖和新四軍傷病員這些實(shí)景實(shí)情，結(jié)合“沙家浜”和“春來茶館”這些虛名虛物，依托陽(yáng)澄湖畔“橫涇老街”打造出了沙家浜風(fēng)景區(qū)“國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)”“全國(guó)百家紅色旅游經(jīng)典景區(qū)”“國(guó)家城市濕地公園”“全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地”的品牌。常熟人對(duì)當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的開發(fā)，景區(qū)景點(diǎn)的創(chuàng)設(shè)，半真半幻，虛實(shí)結(jié)合，著實(shí)嘗到了“實(shí)事求似”的甜頭。

“實(shí)事求似”與數(shù)結(jié)緣，誕生了“模糊數(shù)學(xué)”這個(gè)數(shù)學(xué)新分支：通過“適當(dāng)?shù)哪：?，使問題得到簡(jiǎn)化，為人們提供了處理不肯定性和不精確性問題的新方法。擴(kuò)大一點(diǎn)說，物理、化學(xué)、醫(yī)學(xué)、生物學(xué)等學(xué)科，小說、散文、詩(shī)歌、電影、戲曲、小品等文學(xué)作品，政府紅頭文件、領(lǐng)導(dǎo)講話，乃至尋常巷陌吃瓜群眾拉呱吹牛侃大山時(shí)所使用的概數(shù)——大概的數(shù)目，或者用幾、多、來、上下等詞語(yǔ)表示，如幾年、三千多步、四十歲上下;或者拿數(shù)詞連用表示，如三五個(gè)、一兩天、七八十人，都屬于實(shí)事求似。

日前從手機(jī)微信里看到一短視頻：兩個(gè)英俊的雙胞胎男子，其中一人（設(shè)為甲）懷里抱著一個(gè)兩歲大小的男娃。站在一旁的另一男子（設(shè)為乙）讓娃娃喊“爸爸”，娃娃應(yīng)聲喊了一聲“爸爸”，被乙笑著抱了過去;緊接著，甲讓娃娃喊“爸爸”，娃娃也應(yīng)聲甜甜地喊“爸爸”，被甲笑著接到懷里。娃娃雖不懂也不可能懂得什么實(shí)事求似和實(shí)事求是，但他有他稚嫩的觀察、判斷力：正是憑借著“實(shí)事求似”的直觀感受，把連好多成年人也一時(shí)難分伯仲的雙胞胎兄弟，天真無邪地都當(dāng)成了自己的“爸爸”。娃娃“似”“是”不分，沒啥要緊，要緊的是娃娃的媽媽務(wù)必“實(shí)事求是”，夜里睡覺別上錯(cuò)了床。

插科打諢之后，咱繼續(xù)說點(diǎn)正經(jīng)的：“實(shí)事求似”用于與“寫實(shí)”相對(duì)、堪稱中國(guó)畫“抽象派”的創(chuàng)作實(shí)踐中，便出現(xiàn)了以用筆瀟灑自如，多數(shù)情況下一氣呵成的大寫意山水人物畫;出現(xiàn)了兼工帶寫、謹(jǐn)慎細(xì)微，既有潑墨又有勾勒點(diǎn)染的小寫意山水人物畫。

以上諸種情況，告訴人們：一個(gè)“實(shí)事求是”，一個(gè)“實(shí)事求似”，乍看冰炭不同器，水火不相容，實(shí)則猶如現(xiàn)實(shí)生活的鳥之雙翼、車之雙輪，花開并蒂，互為依存，各有用途，各擅勝場(chǎng)。