□ 劉凌斌
黃埔精神是由國(guó)共兩黨合作創(chuàng)辦的黃埔軍校留給后人的光榮傳統(tǒng)和寶貴財(cái)富,是中華民族彌足珍貴的精神遺產(chǎn),是全體中華兒女共同承載的歷史記憶,是兩岸同胞應(yīng)該傳承和踐行的價(jià)值追求。
回顧歷史,20 世紀(jì)20 年代創(chuàng)立的黃埔軍校是國(guó)共兩黨培養(yǎng)軍事政治人才的革命搖籃,在那個(gè)中國(guó)面臨內(nèi)憂外患的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,一批批熱血青年奔赴黃埔,一批批革命軍人從這里成長(zhǎng)起來。他們?cè)跂|征、北伐、抗戰(zhàn)的疆場(chǎng)上,勠力同心、浴血奮戰(zhàn),為中國(guó)的救亡圖存,為實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一、民族獨(dú)立建立了不朽的功勛,用鮮血和生命踐行了偉大的黃埔精神。近一個(gè)世紀(jì)之后,久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景,但祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)尚未最終實(shí)現(xiàn),兩岸中國(guó)人仍然需要齊心協(xié)力,共同反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng),攜手推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一進(jìn)程。作為反對(duì)分裂、促進(jìn)統(tǒng)一的強(qiáng)大精神力量,歷久彌新的黃埔精神在反“獨(dú)”促統(tǒng)方面無疑具有重要的時(shí)代價(jià)值。
首先,黃埔精神激勵(lì)兩岸中國(guó)人高舉愛國(guó)主義大旗,為做好反“獨(dú)”促統(tǒng)工作貢獻(xiàn)智慧和力量。黃埔精神是一面旗幟,“愛國(guó)革命”是黃埔精神的核心要義。真心弘揚(yáng)黃埔精神的人,必然是反對(duì)分裂、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一者;反之,鼓吹“臺(tái)獨(dú)”分裂者,必然違背褻瀆黃埔精神。近年來,在海內(nèi)外中國(guó)人重溫黃埔精神的時(shí)候,島內(nèi)“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力卻別有用心地企圖扭曲黃埔精神的真義。新時(shí)代新形勢(shì)下,只要承認(rèn)體現(xiàn)一個(gè)中國(guó)原則的“九二共識(shí)”,認(rèn)同“兩岸同屬一個(gè)中國(guó)”的臺(tái)灣同胞,就可以與大陸同胞一道,高舉愛國(guó)主義大旗,共同傳承與弘揚(yáng)黃埔精神,為反對(duì)與遏制各種形式的“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng),為推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一、民族復(fù)興大業(yè)貢獻(xiàn)智慧和力量。
其次,黃埔精神啟示兩岸中國(guó)人努力通過政治對(duì)話化解政治分歧,推動(dòng)兩岸關(guān)系“克難前行”。眾所周知,黃埔軍校是第一次國(guó)共合作的產(chǎn)物,軍校在教學(xué)中既積極進(jìn)行孫中山的“三民主義”教育,又介紹馬克思列寧主義思想,為中國(guó)革命培養(yǎng)了大批軍事政治人才。在“團(tuán)結(jié)合作”的黃埔精神感召下,來自五湖四海、不同階級(jí)、不同成長(zhǎng)背景的黃埔?guī)熒诜吹鄯捶饨?、?zhēng)取國(guó)家統(tǒng)一與民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)中立下了不朽功勛,為中國(guó)革命做出了重大貢獻(xiàn)。尤其是全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,分屬國(guó)共兩黨的黃埔?guī)熒畔職v史恩怨、意識(shí)形態(tài)和路線之爭(zhēng),并肩攜手投入到保家衛(wèi)國(guó)的偉大斗爭(zhēng)之中,為抗戰(zhàn)勝利立下了赫赫戰(zhàn)功。當(dāng)前,兩岸關(guān)系進(jìn)入了新時(shí)代,但誠(chéng)如習(xí)近平總書記所言:“兩岸長(zhǎng)期存在的政治分歧問題是影響兩岸關(guān)系行穩(wěn)致遠(yuǎn)的總根子,總不能一代一代傳下去?!眱砂墩畏制缬绊懼M(jìn)入“深水區(qū)”的兩岸關(guān)系由和平發(fā)展向協(xié)商統(tǒng)一的進(jìn)程邁進(jìn),也影響著反“獨(dú)”促統(tǒng)工作的順利開展。因此,兩岸中國(guó)人應(yīng)當(dāng)大力傳承與弘揚(yáng)“團(tuán)結(jié)合作”的黃埔精神,從民族大義出發(fā),摒棄歷史恩怨和意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng),不再以兩岸制度差異作為拒絕統(tǒng)一的理由,盡快開啟政治對(duì)話與協(xié)商談判,致力于逐步解決兩岸之間存在的政治分歧,從求同存異到求同化異,消除實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的根本障礙,共同推動(dòng)兩岸關(guān)系“克難前行”,推動(dòng)反“獨(dú)”促統(tǒng)工作向縱深開展。
再次,黃埔精神鼓舞兩岸中國(guó)人積極投身追求國(guó)家完全統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史征程?!敖y(tǒng)一中國(guó),振興中華”是黃埔精神的重要內(nèi)涵和價(jià)值指向,也是廣大黃埔人留給海內(nèi)外中華兒女最寶貴的精神財(cái)富。習(xí)近平總書記指出,國(guó)家強(qiáng)大、民族復(fù)興、兩岸統(tǒng)一的歷史大勢(shì),是任何人任何勢(shì)力都無法阻擋的!可見,國(guó)家要統(tǒng)一、民族要復(fù)興,是當(dāng)今時(shí)代的強(qiáng)音和潮流,是海內(nèi)外中華兒女的共同擔(dān)當(dāng)。走進(jìn)新時(shí)代,隨著大陸綜合實(shí)力的不斷提升以及兩岸綜合實(shí)力差距越來越大,大陸已經(jīng)牢牢掌握了兩岸關(guān)系發(fā)展的主導(dǎo)權(quán)和主動(dòng)權(quán),海內(nèi)外中華兒女對(duì)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一更加充滿信心。盡管當(dāng)前兩岸關(guān)系仍然面臨不少挑戰(zhàn),前進(jìn)道路也不可能一帆風(fēng)順,還會(huì)遇到各種艱難險(xiǎn)阻,但兩岸關(guān)系由融合發(fā)展邁向和平統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。大道之行、人心所向,勢(shì)不可擋。兩岸中國(guó)人應(yīng)當(dāng)大力傳承與弘揚(yáng)黃埔精神,進(jìn)一步強(qiáng)化“統(tǒng)一中國(guó),振興中華”的理想信念,認(rèn)清“祖國(guó)統(tǒng)一、民族復(fù)興”是大勢(shì)所趨、人心所向,以舍我其誰的使命擔(dān)當(dāng)、奮發(fā)有為的旺盛斗志,積極投身反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)、追求祖國(guó)完全統(tǒng)一的歷史征程,攜手同心,共圓中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),共創(chuàng)屬于全體中華兒女的美好未來。
黨的十九大規(guī)劃了中國(guó)未來30 年的發(fā)展藍(lán)圖,描繪了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的美好前景,宣示中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,也引領(lǐng)兩岸關(guān)系進(jìn)入新時(shí)代。隨著中國(guó)大陸綜合實(shí)力的不斷增強(qiáng),祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)的最終完成,臺(tái)灣問題的最終解決,也必將在中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中得以實(shí)現(xiàn)。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局,面對(duì)復(fù)雜嚴(yán)峻的臺(tái)海局勢(shì),兩岸中國(guó)人應(yīng)當(dāng)深入挖掘黃埔精神的豐富內(nèi)涵,大力弘揚(yáng)黃埔精神的時(shí)代價(jià)值,增進(jìn)臺(tái)灣同胞的國(guó)家統(tǒng)一認(rèn)同,促進(jìn)兩岸同胞心靈契合,為推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)夯實(shí)民心基礎(chǔ)。